《老舍曲艺》第17章

乙　噢，可有的地方又叫它“包谷面”？
甲　包谷面，包谷面，含意是说：吃这种面的，都是穷人，生活贫困，瘦得皮包着骨头。包谷面。
乙　您讲的还真有道理，穷人胖不起来。那窝窝头呢？
甲　顾名思意，窝窝头，窝窝头，就是说穷人没地位，抬不起头来。（学状）总窝着头！
乙　有什么办法我们才能抬起头来？
甲　不做窝窝头，改做贴饼子，贴饼子（铁饼子）可以作武器。全国同胞，拿着铁饼子，举起棒子面的棒子，方众一心，团结起来，把日寇赶出中国去！
乙　全国窝着头的穷人，都抬起头来了。
甲　收复国土，洗净国耻，解放大地，振兴中华。
乙　全国同胞，走向幸福生活！
甲　到那时候，抗战胜利，日寇全部滚回东洋去，再也见不到日本国旗出现在我们国土上。我对月饼，也不以日本国旗红圆光来仇视它了。
乙　您对月饼又如何看法呢？
甲　月饼，又圆又甜，象征着全国同胞，团结一致，圆圆满满，甜蜜地走向新的生活道路！
乙　好！
载一九八二年十月《天津演唱》
祝贺儿童节
儿童节，好快乐，
唱段快板来祝贺。
儿童节，好快活，
弟弟打鼓妹敲锣。
儿童节，好热闹，
大家唱歌大家跳。
儿童节，好美丽，
无数鲜花开满地。
小弟弟，小妹妹，
国家有些好宝贝。
谁是呀，好宝贝？
就是你们小弟和小妹！
为什么？是宝贝？
长大成人建设新社会。
小弟弟，小妹妹，
看我说的对不对？
毛主席，爱儿童，
小妹小弟快唱《东方红》：
东方红，太阳升，
中国出了毛泽东。
共产党，大救星，
儿童的幸福数不清。
要作个，好儿童，
人人喜爱父母疼。
好儿童讲卫生，
打了蚊子打苍蝇。
讲卫生，不生病，
里里外外都干净。
擦桌子擦板凳，
又讲卫生又是好劳动。
除四害，最高兴，
闲着就查老鼠洞。
不挑吃，不挑喝，
赶上什么吃什么。
吃的香，吃的净，
一颗饭粒也不剩。
爱粮食，爱东西，
什么东西都爱借。
爱树木，不折花，
不在墙上画王八。
睡的早，起的早，
早起早睡身体好。
跑就跑，跳就跳，
可是谁也不胡闹。
又有说，又有笑，
打架骂人真可臊。
不爱哭，不乱吵，
身体结实学习好。
唱完了，这一段儿，
明天早上梳小辫儿。
你们是，好儿女，
不怕风来不怕雨。
有劲头，手脚大，
什么困难也不怕。
花也红，旗也红，
人人都爱好儿童。
载一九五八年六月一日《北京晚报》
作诗
甲　不管做什么事情啊，都必须要有个谦虚谨慎的态度。
乙　对。
甲　不能骄傲自满。
乙　是啊。
甲　有这么一句话嘛：
乙　什么话？
甲　逢骄必败。
乙　嗯。
甲　一般的来讲，比较有本事的人哪，都是比较谦虚。
乙　是啊。
甲　越是那一瓶子不满半瓶子逛荡的人，比较容易骄傲。
乙　是啊。
甲　我们街坊有这么弟兄两人。这哥俩呀，就没什么学问。
乙　噢。
甲　你说他不认识字吧，也认识一些。
乙　是啊。
甲　你说他有学问吧，实在是不怎么样。
乙　合算是马马虎虎。
甲　他们这学问不在二五眼以上，也不在二五眼以下。
乙　那么正在哪儿哪？
甲　正在那二五眼上。
乙　嘿，好嘛！就那二五眼的学问。
甲　这哥俩有个爱好。
乙　爱好什么？
甲　喜欢作诗。
乙　喜欢作诗？
甲　那作诗嘛：允许作得好，允许作得不好。
乙　是啊。
甲　这是个水平问题。
乙　对。
甲　可是这哥俩呢，作的本来不怎么样。
乙　噢。
甲　但是哪，非常的自我欣赏。
乙　噢。
甲　有一次，这哥俩呀出城玩去。
乙　噢。
甲　刚要出城，看见城墙啦：这个老大，诗兴大发。
乙　噢，要作诗呀？
甲　要作诗。“嘿，兄弟，看这城墙多好哇！我来说个上句，你给配个下句。”
乙　哥俩合作。
甲　“呣？城墙！……远看城墙锯锯齿。”
乙　什么叫远看城墙锯锯齿呀？
甲　你看那城墙上不是有那小垛口吗？
乙　啊。
甲　离远那么一瞧，就跟那锯锯齿似的。
乙　嗬！这比方不怎么样。
甲　这本身就没有诗意。
乙　是啊。
甲　可是这老二就非常欣赏：“哎呀，哥哥，这上句可太好啦；这我得给你配个下句。”
乙　老二怎么说的？（Ｚei8。ＣＯm电子书。整*理*提*供）
甲　“远看城墙锯锯齿……”
乙　啊。
甲　“哎！近看城墙齿锯锯。”
乙　嗐！这叫什么呀？这个，真是……
乙　可不是嘛！
甲　老大一听：“哎呀，兄弟，这个下句可太好啦。”
乙　嗬！还好哪？
甲　“好好好。哎，要把城墙掉个个哪？”
乙　把城墙翻个个？
甲　把城墙掉个个。
乙　啊。
甲　“那是上头不锯锯，底下锯锯。”
乙　嘿，好！就这个啊？
甲　哎呀，这哥俩是特别的高兴。
乙　还高兴哪！
甲　“哎呀，兄弟，今天咱们没白出来：作了一首绝妙之诗。”
乙　嘿！
甲　一边走，一边背。
乙　是啊。
甲　“远看城墙锯锯齿，近看城墙齿锯锯；要把城墙掉个个，上头不锯锯，底下锯锯。”
乙　这叫什么玩艺儿呀！
甲　“……妙哉，妙哉！”
乙　哟！还妙哉哪？
甲　哥俩很兴奋，进了村子啦。
乙　啊。
甲　走着走着呀，看见头里有这么一家挂着一块匾。
乙　噢！
甲　写着两个字。
乙　哪两个字？
甲　“诗医”。
乙　诗医？
甲　嗯。
乙　哪个“诗”？
甲　诗词歌赋的诗。
乙　哪个“医”哪？
甲　医生的医。
乙　什么叫诗医？
甲　就是给诗治病的医生。
乙　噢，给诗治病。
甲　这哥俩一看，很高兴。
乙　嗯。
甲　“兄弟，可好啦，这有给诗治病的啦。”
乙　啊。
甲　“咱们得过去，让大夫给看看，咱们这首诗有什么毛病没有？”
乙　嚯！
甲　哥俩就进去啦。
乙　噢。
甲　到里边这么一看哪：大夫还没出来看病
乙　是啊。
甲　头里已经有二位在那等着哪。
乙　噢。
甲　人家手里那拿着一号、二号。
乙　那这哥俩哪？
甲　这哥俩拿着三号。
乙　啊。
甲　没有多大工夫，大夫出来开始看病。
乙　噢。
甲　叫一号。“大夫。”“你有什么事情啊？”“啊，我这有一首诗，求大夫您给看看，有什么病没有？”“噢，好，念念吧。”“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
乙　噢，一首唐诗。
甲　“您看看这首有什么毛病没有？”大夫说：“好！”大夫这么一号脉……
乙　这还号脉哪？
甲　“呣？你这是上焦火旺！”
乙　上焦火旺？
甲　“必须得吃一点打药。”
乙　为什么？
甲　“因为你这是七言诗。”
乙　啊。
甲　“用不了，改成五言诗就完全可以啦。”
乙　是吗？
乙　“第一句：清明时节雨纷纷。清明两个字有什么用？就用时节雨纷纷就可以啦。”
乙　啊。
甲　“到了一定的时节，必然要下雨。”
乙　哎。
甲　“不一定非是清明。”
乙　对。
甲　“所以前两个字没有用。”
乙　噢。
甲　“第二句：路上行人欲断魂。路上有什么用啊？就行人欲断魂嘛。哪儿不算行人啊？马路上、胡同里头，都算行人。”
乙　路上是没什么用。
甲　“借问酒家何处有？借问两个字有什么用啊？那酒家何处有——哪儿有酒铺嘛？”
乙　对。
甲　“第四句：牧童遥指杏花村?