《大唐战将王玄策》第342章

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但见今日的大唐使团这一行，就这样旌旗飘飘，车霖潇潇，所有成员不仅换上了代表他们身份与地位以及战功的明光铠，而且手持陌刀，腰这擘张弩，跨这健硕的青海骢。沿着安宁祥和的官道，静静的往前走着。这一幕，不由得又让人想起了前两次出使之时，大唐使团的威武与雄壮。虽然很是威风，但是这次的这种威风之中，则充满了甚多的警惕，他们每一个人都明白，此行以为这什么，但是一定要往前走下去，毕竟为了心中那一抹梦想。
但听这小六这样问道：“大哥，你们可知道这大觉寺的来历否？”
王玄策随即就回到：“知道，这古摩揭陀国的所有事迹，玄奘法师也已阐述了多次。”
“要不，你们给大家伙讲讲。我们这帮人可是不太清楚”小六随口就说出来这样的一番请求。一方面他是为了缓和目前紧张与警惕的气氛，另一方面也是想对自己有一个答疑解惑。此时的周曾，则大大咧咧的抢先一步回到：“那个吧，这大觉寺的历史，我也比较清楚，就有我来说吧”
于是，但见这周曾清了清嗓子就对这众人说道：“当年佛陀在摩揭陀国的菩提树下悟道之后，后来人为了纪念他，就在他曾经悟道的菩提树边，用砖石垒砌了一座小城，这座小城东西长，南北窄，方圆有五百多步，听玄奘法师说起，不仅奇艺名贵的树木花卉阴影相连，并且纤细的莎草以及其他奇异的野草，也在这小城周围覆盖，蔓延。这小城的正门乃是东门，面对着尼连禅河。南门则连着大花池，西门扼守这险要之处，北门则直通大寺院。
而这北门之外的大寺院，就是这摩诃菩提寺。随着玄奘法师的翻译，翻译成咱们的唐文之后，就唤做大觉寺。这座寺院，为以前的僧伽罗国国王所见，有六座院落。三层楼观。四周的围墙高约三四丈，建筑与绘画装饰的都极为精巧。至于佛像，则全是用金银所铸造。同时还有不少的佛塔，每座佛塔都高大华丽，里面供奉有佛陀的真身舍利。先前这曷利沙国内供奉的佛指舍利，就是从这里拿走的。在佛指骨舍利在着大觉寺供奉的时候，每逢正月十五，就是咱们的元宵节日之时，都会请出来，让众人观瞻。所以，一直以来，这大觉寺香火很是鼎盛。并且这里的人，修行的法门，和咱们大唐的基本一致，都为大乘佛教。
我还听玄奘法师说起，当年他在这摩揭陀国之时，就素闻这里的僧人，不仅戒律严谨，并且仪态还很清静整肃。同时修行的信念很是坚贞，所以均为得道的高僧。”
“这么说来，我们此行，这大觉寺应该是和我们一条心的，毕竟这僧人的素养都是很高的”小六若有所思的向他们说这。
但听这王玄策这样说道：“希望如此吧，这大觉寺的寺主玄会法师听玄奘法师说起，人也很是不错，可是这一晃都已经这么多年了，谁能够说得清楚，道的明白呢，一切均得到了之后，详细的查验一番，方可明了。”
紧接着这周曾，又接着说道：“这僧伽罗国的国王，天生就深信佛法，当时有位同族的弟弟出家为僧。由于怀念佛陀的圣迹，所以，就远游五印度各地。虽说身为同门，可惜的则是，当时的各个寺院，都看不起他来自偏远之地，因此就将他拒之门外。迫无无奈，他只能够返回本国。
当时他返回本国之后，国王，就是他的族哥亲自的出城迎接他。当看到国王如此的大礼，这僧人两相对比，就异常的悲痛，哽咽到几乎说不出话来。国王看到这样一幕，也很是好奇，因此就问到：“你莫非受了什么屈辱，以至如此忧伤。”
他的这位弟弟，于是就这样回答道：“我秉承国家的威力，云游四方求学问道。客居异国他乡，遭受冷热之苦不说。一言一行都受到凌辱和讥讽，经受这样的屈辱，心中怎么能够高兴呢。”
国王听他这么一说，随即就明了了事情的前因后果，然后就向他问道：“既然如此，又如何是好呢？”
他的这位弟弟这样回复道：“真心希望大王一心，广种福田。在印度境内建造佛寺，既能旌表圣迹，又能享有美名，福德有助于先王，恩惠又泽被后世。”
国王随即欣喜的回到：“这事儿太好了！你为什么不早说呢？”于是就将国家贵重的财宝，献给了当时五印度最大的王。
当时五印度最大的王。接纳贡物之后。为了安抚边缘之过的人心，就对使臣说道：“我现在用什么来答谢贵国的馈赠呢？”
使臣说：“僧伽罗王致敬五印度大王，大王声威远播，泽被四方，鄙国一沙门，因钦慕风德教化，冒昧云游列国，以瞻仰祭拜圣迹，不曾想投宿各个佛寺，竟然没有一个可以留宿他的地方，不仅备受艰辛，还受尽了屈辱。进不揣冒昧，欲做长远的打算。垂范后世，希望在五印度各国均建造一座寺庙，使远游他国的比丘们，有一个栖息休息的地方。”
这五印度最大的王就说到：佛陀潜移默化，遗留下来的风气至今犹在，既如此我就答应你的请求。
而这又是佛教历史上什么故事的起源呢？请看下节……
（本章完）
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第五十六回：周曾细讲大觉寺　玄会领众观佛迹（下）
第五十六回：周曾细讲大觉寺　玄会领众观佛迹（下）　（第1/1页）
随着僧伽罗王使者的觐见与劝说，在这使者辞别五印度最大的王之后，大臣们都议论纷纷，关于这兴建这佛寺事宜。只听其中的一位大臣这样说道：“菩提树是过去未来佛成为圣果的地方，微臣感觉在这里建寺比较合适。因此这五印度最大的王，就决定在这个地方建设一座寺庙，并在这寺庙门口，树立了一座石碑，碑文的铭文是这么记载的：“接济众人而毫无私心，是众佛最好的交到，惠施济渡有缘之人，是圣人明白的训诫。在下不才，敬受天命而继承帝位，建造这座寺院，以旌表圣人的遗迹，福缘与恩德上达祖先，下及百姓，我国的僧人可以在寺中随意停留，别国僧侣亦同此例。子孙后代，世世相传，永无穷尽。而这座寺院，就是如今的大觉寺。”
“也就是说，这大觉寺是开创了这佛门弟子可以在其他寺院借宿的先例是吧”小六听闻周曾的这番讲述之后，就这样问道。
“正是，可以这么说”陈茂材手持着旌节，走在最前面一边细心的听着，一边警惕性的说道。
从这个故事以后，佛门僧人，再也没有出现留宿而不被接纳的过程……
一行人就这样欢愉的聊着，走着。正是因为王玄策这次的明目张胆，以及大张旗鼓，所以，这沿路而来的护送，也是相当的严密与紧凑。尽管有部分在黑暗之中的眼睛，一直注视这他们，可是丝毫不敢轻举妄动。而这一幕，也严严实实的呈现在陈茂材与王玄策的眼中，他们仅仅只是没有点破而已。
不知不觉又是一些时日，看花谢花开，听清风拂面。在一个阳光明媚的上午，他们终于来到了这摩揭陀国，佛陀顿悟的菩提树旁，大觉寺前。
因为事先已经得知，他们要来这大觉寺礼敬参拜佛陀。所以，这大觉寺的寺主玄会法师已经早早的领着众弟子，在山门外等候这他们的到来。此时的玄会法师也已六十来岁，虽然面容沧桑，胡须发白，但是身披一件米黄色袈裟，看起来也是神采奕奕，精神矍铄。
这大觉寺毕竟有大几百年的历史，不仅古树参天，更有这浓厚的佛教气息。虽说这鸠摩利罗去了少佛教寺院挑战，但是因为介于对佛教的尊重，这大觉寺的特殊意义，他始终未曾来过，所以，这里的香火依旧很是鼎盛。
看着王玄策等人这样身着大唐官服，手持旌节，庄严肃穆的来到这大觉寺门之前。玄会法师随即走上前去，施了一礼道：“大觉寺寺主玄会，欢迎大唐国使节前来观瞻礼佛。”
王玄策也引着众人，翻身下马，回了一礼道：“多谢法师盛情相迎。”一番寒暄之后，众人就被这玄空法?