《唐太宗》第366章

李泰心有不甘，然在宿卫相逼下无计可施，只好还剑入鞘，乖乖地跟随常何入肃章门进入北苑。
李泰从此再未见过李世民，当日午后，岑文本带人前来向李泰宣读了两道诏令。第一道诏令是立李治为皇太子诏。
李泰闻之，脸如死灰，知道自己多年的努力尽付东流。多年来，为了争得太子之位，李泰把注意力皆放在邀宠父皇和排挤李承乾之事上，压根儿就没有把李治放在眼里。谁知到头来，自己落了个鸡飞蛋打，李治却得来全不费工夫。他愤愤不平，起身骂道：“什么‘才唯明哲，至性仁孝，淑质惠和’？什么‘好礼无倦，强学不怠’？一个无知小儿，怎么就忽然土鸡变成了凤凰？我忙碌多时，不料竟便宜了这个小子！”
岑文本劝道：“殿下，你知书达理，应该知道皇上的诏令不可评论。你若如此，皇上知道了定会降罪！”
李泰知道岑文本曾与刘洎联名举荐过自己，对其还算礼貌，流泪道：“岑侍郎，事情本来好好的，怎么忽然变成这样了？你说，那李治哪一点能比上我？他怎么就能当了太子？”
岑文本道：“皇上高瞻远瞩，他这样定下晋王为太子，又得群臣拥戴，那是不会错的。殿下，这里还有一道诏令，是专下给你的，皇上在其中还是说了你的不少好话。”
“又有什么好话？父皇既立李治为太子，我因想过这个位置，即是大罪，不将我赶尽杀绝才怪，又有什么好话了？”
岑文本不再接腔，展开圣旨，大声念了一遍。
朕闻生育品物，莫大乎天地；爱敬罔极，莫重乎君亲。是故为臣贵于尽忠，亏之者有罚；为子在于行孝，违之者必诛。大则肆诸市朝，小则终贻黜辱。雍州牧、相州都督、左武侯大将军魏王泰，朕之爱子，实所钟心。幼而聪令，颇好文学。恩遇极于隆重，爵位穷于宠章。不思圣哲之戒，自构骄僭之咎，惑谗谀之言，信离间之说。以承乾虽居长嫡，久缠疴恙，潜有代立之望，靡遵义方之则。承乾惧其凌夺，泰亦日增猜沮，争结朝士，竟引凶人。遂使文武之官，各有托附。亲戚之内，分为朋党；朕志存公道，义在无偏，彰厥巨衅，两从废黜。非作则四海，亦乃贻范百代，可解泰雍州牧、相州都督、左武侯大将军，并削爵土，降为东莱郡王。
李泰听完，冷笑道：“这就是父皇对我说的好话？岑侍郎，你听听，‘日增猜沮，争结朝士，竟引凶人’。我已然成为一个十恶不赦的恶人了！还好，父皇终究未将我斩尽杀绝，毕竟给了我一个东莱郡王的名分。”
岑文本道：“陛下诏中赞你‘幼而聪令，颇好文学’，毕竟是好话嘛。”
“哼，什么好话？父皇宠我多年，我若一无是处，他的脸面又放在什么地方。他这样说，无非替自己遮羞罢了！岑侍郎，我能面见父皇一次吗？”
岑文本摇摇头，语重心长道：“殿下，你毕竟是明事理之人。太子之位，今日已尘埃落定，徒说无益，殿下呀，我今日对你说出一句掏心底的话，望你珍之重之：从今以后，慎言慎行，方能长保富贵。”
李泰知道岑文本这样说，是衷心为自己着想，遂点点头，答应道：“多谢岑侍郎关心，我明白今后如何来做。”
大酺期间，李世民在重臣陪同下登承天门与民同乐，李世民眼望城中欢乐的人群，感叹道：“看来立治儿为太子，还是一件万众同乐的事。唉，多少宫中烦心事，百姓岂能得知？只要天下富足，人们有衣有食，不管天子由谁来做，他们一样欢喜。是了，朝中的波动不可蔓延到人群中去，还是要未雨绸缪啊！”
马周在旁接言道：“陛下曾说过‘为君之道，必须先存百姓’，治国之要，唯在于此。陛下设立太子，不以天下大器私所爱，及早杜绝祸乱之源，可谓远谋，实天下庶民之幸。”
李世民顾谓群臣曰：“我若立泰儿为储君，则是太子之位可以经营而得，又有藩王在旁窥伺，皆两弃之，传诸子孙，永为后法。”
马周躬身领旨。
李世民又目视李治道：“太子，我所以立你，也想到如此可以使你们兄弟周全。若立魏王泰，你与承乾难以善终；今立你为太子，则承乾与泰无恙。治儿，你明白为父的这番苦心吗？”
李治低头答道：“儿臣明白。终儿臣一世，定维护二位兄长周全。”
李世民由此解决了一个难题，且顾及了长孙嘉敏的临终嘱托，心境一下子豁朗开来，再观城下的欢乐人群，心里也同样是一片欢乐了。
李治当太子，果然非常关心二位兄长的饮食起居。两月后，李治向李世民上表，其中言道：“承乾、泰衣服不过随身，饮食不能适口，幽忧可愍，乞敕有司伏加供给。”李世民阅罢，赞李治能问兄长冷暖，敕有司依太子之言拨给使用。
李承乾被废为庶人，徙居黔州，两年后病死。李世民闻之，为之废朝三日，葬以国公礼。
李泰被降为东莱郡王，两年后又进封为濮王，李治即位后方才死去。其虽居于京城之外，李世民和李治在生活起居上没有亏待他，使其享尽了荣华富贵。其死后，李治赠其为太尉、雍州牧。
李治当了太子，李世民没有掉以轻心。他想起“良佐”之言，决定选用一批元老重臣为东宫属官。
李世民立李治为皇太子后的第六日，又颁发了数道诏令。授长孙无忌为太子太师，房玄龄为太子太傅，萧瑀为太子太保，李世为太子詹事兼太子左庶子，苏勖为太子右庶子，褚遂良为太子宾客。
这其中，于志宁原来一直为李承乾的左庶子，苏勖为魏王府司马，李世民继续让他们辅佐李治，可见对昔日秦王府学士的信任。
李世民安排东宫属官，可谓煞费苦心，长孙无忌以太子太师位居三师之首，是辅臣中最权重人物；李世以太子詹事同中书门下三品，此“同三品”即是谓此时的太子詹事为宰相职。李世从来没有参加过拥立李治的事务，李世民何以自剪胡须为其医病，又擢其为宰相职呢？大约李治遥领并州大都督时，李世为并州大都府长史，有此旧僚属关系，李世民希冀他能尽心辅佐李治；还有一人即是太子宾客褚遂良，其以宰相兼太子宾客，可见李世民对褚遂良的厚望。这三人后来果然成了李治的顾命大臣，可见李世民此时所授东官僚属非暂时之计，而是经过深思熟虑的。
为了让李治从一开始就养成尊敬师傅的习惯，李世民鉴于李承乾嬉戏无度不听教诲之失，亲自下诏定下太子见三师礼。
这日阳光明媚，东宫从辰时起就一派忙碌，人们忙于准备太子见三师礼仪式。
李治立于东宫门侧，等候三师入东宫为自己第一次授课。就见太子太师长孙无忌、太子太傅房玄龄、太子太保萧瑀并排行来，长孙无忌居中，萧瑀居左，房玄龄居右。他们到了近前，李治迎上去躬身施礼道：“学生李治恭迎师傅入宫授课。”
三人按仪答拜。
此后每入一门，李治则躬身立在门侧，让三师先行。他们入了显德殿，就见殿中并排摆了三张椅子，李治躬身说道：“请师傅上座。”
此为李世民亲自定下的礼仪，三人不再谦让，神色肃穆地依次坐下。
李治伸手取过《论语》，起身趋至三师面前，躬身道：“学生李治，诚惶诚恐，请师傅授课。”
长孙无忌取过《论语》，说道：“我等奉旨教授太子，此第一课由我们三人分别开讲。太子，你可退回去坐好。”
《论语》是李治早就熟读之书，三师今日开讲此课，其实是取孔子教导学生之意，仅重在形式，不在内容。
三师讲罢，李治再起身上前取回《论语》，又拜道：“学生李治得师傅讲授，获益匪浅，实在诚惶诚恐。”于是，太子见三师仪毕。
礼仪中，李治数次口称“惶恐”之词，皆是李世民诏中所规定的，由此可见李世民心思之细。
刘洎此时早忘记了当初举荐李泰的事，他像魏征那样爱对诸事上心，且言语率直。他看到太子自见三师礼仪后，教授之事形式大于内容，遂向李世民进谏言道：“陛下，太子宜静学问，亲师友。今入东宫之后，动辄旬余不见动静，太师太傅太保以下，与其接对甚为稀少。伏愿太子抑下流之爱，宏远大之旨，则海内幸甚！”李世民闻之，觉得有理，遂让刘洎、岑文本、褚遂良、马周四人交替入东宫，与太子李治交替谈论，以提高其能。
贞观十七年注定是一个关键的年份，是年初，魏征逝去，此后齐王、太子承乾相继为乱，待平复后马上又遇到选立太子的难题。办完了这些事