《大唐寻芳》第412章

小小绿洲上的帐篷若不是经过特殊处理，恐怕亦早已灰飞湮灭。这一次的沙暴之猛烈显然超过了吴姳原先的估计，因为外围的九顶帐篷即便做了防护措施，依然只短暂保留住了几副孤零零的骨架。
只有正中间吴姳御用的那顶帐篷坚强的保住了自己，也护住了内里的佳人们。当然，这之中最大的功劳当属于排成密密麻麻的人墙护于帐篷外的护卫们。对于这些百里渊带领的死忠于皇父幽兰的护卫，连寇芝芳都不得不竖起大拇指说声好。
就如同上天在玩一个匪夷所思的游戏，他把沙漠某一片的黄沙抓起来再抛往另一片地方，任凭黄沙铺天盖地的落下，掩埋掉曾经在这一片土地上能够看到的一切。这个游戏从千百万年以前就开始了，上天至今乐此不疲，而暴风就是上帝抛沙的那只手。
甫进塔克拉玛干第一晚就遇上沙暴，寇芝芳的人品也未免太好了些。大自然的威力在这一刻展露无遗，似乎想要向世人证明自己才是世界的主宰一般，不遗余力的抛洒着无穷无尽的黄沙。
寇芝芳多么庆幸自己的先见之明，若不是此次西行尽挑功力深厚之人，恐怕自己这队人马大半都要葬身塔克拉玛干了。而现在，便是有少部分功力稍逊之人，甚至丝毫不会武功之人，在众多高手的维护下，依然不惧沙暴的肆虐。
夜本已够黑，遮天蔽日的黄沙更是将明月星辰在夜空中彻底抹去，火把是断然不可能点得燃的，对大多数人而言，此刻的黑暗早已不是伸手不见五指可以形容。目不能视物，偶尔小心翼翼的松开紧紧捂住耳朵的双手，暴风和沙子相互混杂摩擦的可怖声响霎时便充斥满整个脑海，那是一种无法言喻的精神折磨。
甚少人会注意到，被寇芝芳慷慨赠与吴姳的马车并没有跟它的同伴们一样走上毁灭之路，而是毫发无损的立于漫天黄沙之中，仿佛根本与这一片沙暴蹂躏的世界没有任何瓜葛一般。
“你明明可以保护好她们的，为什么非要我让出帐篷呢？”
“我不想让她们觉得有我在这一路就可以高枕无忧了，那样她们对周遭的一切就会失去警惕性。”寇芝芳语带惆怅的道：“毕竟我从此前未到过西方大陆，不知道前面究竟有多少艰难险阻，也不知道遇上的人是敌是友，所有我需要她们一直都保持警惕性，如果她们过分依赖于我，那么万一碰上我无暇分身的情况，她们很容易受到伤害。”
“看得出来，你很爱她们。”
“丈夫爱妻子本就是天经地义的事情。”
“那这辆马车到时候你怎么解释？”
“天亮之前它会跟别的马车一样化作尘埃。”
“你可真是用心良苦啊！”
“过奖！”
“这些女人都是你的？”
“大部分算是吧。”
“什么叫算是？”
“就是现在还不是，但是以后会是。”
“哼！贪得无厌的男人！”
“太容易满足的男人都是平庸的男人。”
“为什么我们女人可以一生只守着一个男人，而你们男人却想要拥有无数的女人呢？”
“因为女人的心太小，只装得下一个。”
“谬论！”
“呵呵！没让你接受我的观点。”
“你真的愿意全力帮助我重建楼兰？”
“你觉得我像是在开玩笑？逗你开心？我可不是周幽王，更不是商纣王，虽然我挺佩服他们泡妞的手段。”
“什么手段？”
“没什么。”
“罗马教皇提奥多的修为究竟有多深我不知道，但是我知道麦西尼斯曾经跟他交过手。”
“北欧战神居然找教皇单挑？”寇芝芳好奇道：“那结果如何？”
“没有人亲眼见到那一战，但是据说事后麦西尼斯曾无意中透露，那一战是他败了。”吴姳有些悠然神往的道：“虽然没有什么确切的证据可以证明，但是西方大陆大多数的人都认为教皇提奥多乃是西方大陆第一高手。事实上每一任教皇都是绝对的高手，即便不是西方大陆第一，亦绝对在前三的行列，可惜教皇是终身制的，所以世界上永远都只有一个教皇，不然若是多两个，哪里轮得到君士坦丁堡大主教在那里叫嚣。”
“君士坦丁堡大主教？”寇芝芳不解道：“这又是什么玩意儿？”
“咯咯！”吴姳掩嘴娇笑道：“君士坦丁堡大主教可不是玩意儿，他是与罗马教皇同样恐怖的存在，其修为与教皇应该在仲伯之间。”
“一个大主教而已，难道他敢违拗教皇？”寇芝芳有点搞糊涂了。
“君士坦丁堡大主教本就是与教皇平级的人物，他根本就不需要听从教皇的命令，也断不会与教皇废话，因为他们天生便是相对立的。”
“此话怎讲？”除了知道有个教皇之外，寇芝芳对基督教还真是一无所知，这都怪他在前世没有好好研究研究基督教历史。
【基督教的历史实在是太过复杂，假愚本人是基督教徒，却也搞得头昏脑胀。鉴于此，假愚决定《大唐寻芳》中的基督教不完全以现实中基督教的历史为依据，这里做些简单的设定。
首先，基督教三大派系大家都知道，天主教，东正教，新教。新教在大唐时期还未出生，暂且不论。东正教在公元1054年才正真有其名，但是却早已在330年君士坦丁大帝将罗马国度迁往君士坦丁堡时已有其实。
这个时候的基督教，分为东西两派，东部教会以君士坦丁堡牧首为最高领袖，西部教会以罗马教皇为最高领袖。君士坦丁堡牧首又称君士坦丁堡大主教，新罗马大主教，普世牧首。罗马教皇又称罗马教区主教，西部宗主教，基督在世的代表，最高祭司（教宗），上帝之众仆人之仆人。
第七十三任罗马教皇提奥多，希腊人，642…649年在位。
小说此时的年份是在公元643年，当时任君士坦丁堡大主教的BOSS叫什么名字假愚怎么也查不到，所以小说中就以“君士坦丁堡牧首”或“君士坦丁堡大主教”称之。
公元330年，罗马帝国皇帝君士坦丁一世迁都于拜占庭，君士坦丁一世把此地命名为“新罗马”，于是拜占庭又称“君士坦丁堡”。
君士坦丁堡成为罗马新首都之后，留在罗马的教皇逐渐控制了罗马城，并且势力越来越庞大，最终超出了罗马皇帝的控制范围，到了拜占庭帝国时代，教皇已经完全有了与拜占庭皇帝分庭抗礼的实力。
尽管君士坦丁堡大主教的地位在拜占庭各皇帝的恩遇下变得越来越重要，毕竟受制于拜占庭皇帝，所以其地位虽然高于其他教区的牧首和卡拖利克斯（普世特使），与教皇名义上相同，但是实际的权利与教皇却是差距甚远。
公元395年，罗马帝国分裂为东罗马帝国（即拜占庭帝国）和西罗马帝国，公元476年日尔曼人奥多爱瑟废黜西罗马皇帝罗慕路，西罗马帝国灭亡。所以本小说中只有东罗马帝国，也就是拜占庭帝国。
说了这么多，其实就是为了说清楚一个问题，那便是罗马教皇和君士坦丁堡大主教在名义上地位相若，但是罗马教皇有实力，再加上罗马已经不再是首都，所以根本不怕拜占庭皇帝。可是君士坦丁堡大主教就不一样了，所谓人在屋檐下不得不低头，跟拜占庭皇帝同住在君士坦丁堡，只能做个苦哈哈的傀儡，任皇帝陛下呼喝摆布。】
【不是假愚要凑字数，更不是胡乱去网上拷贝点资料过来，这些是假愚整理了很久也斟酌了很久的文字，因为不介绍清楚背景，很多东西怕大家难以理解，请体谅假愚的苦衷。这两天赶设计，又在研究西方古代史和基督教历史，所以更新有点慢，大家莫怪。】
第三节　女人与水（中）
“这个问题说来话长，寇公子若是感兴趣的话，此去君士坦丁堡和罗马城路途遥远，时间有得是，咱们……可以慢慢交流。”吴姳轻咬嘴唇，说罢，侧过头去不敢再与寇芝芳对视，但是她颈根的那一抹嫣红却清晰的被寇芝芳收入眼帘。
这是引诱！绝对是引诱！赤裸裸的引诱！咱们寇大爷从来就不是一个喜欢吃素的主，不但眼睛不吃素，嘴巴不吃素，胯下宝贝更不吃素！
“嘿嘿！那是需要好好交流的，我对西方的情况可是一无所知，路上还要向小姳姑娘多多请教。”寇芝芳讪笑道，有时候套近乎绝对是一门学问，打蛇随棍上的技巧可不是谁都能够用得炉火纯青的。
天亮之后，绿洲消失得无影无踪，寇芝芳终于见识了什么叫做沧海桑田，一夜的工夫，周遭的一切俱都变了模样，巨大的沙丘像玩具一般被随意的搬离原本的位置。大自然的威力是任何人都不得不仰视的，便是绝代的高手面对大自然?