《地心修仙》第221章

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如果你不调戏女人，她说你不是一个男人；如果你调戏她，她说你不是一个上等人。——《倾城之恋》你疑心你的妻子，她就欺骗你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。
你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。
我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。
能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，都是严格的考验。
外表上看上去世界各国妇女的地位高低不等，实际上女人总是低的，气愤也无用，人生不是赌气的事。
对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的是袖珍戏剧。
回忆永远是惆怅。愉快的使人觉得：可惜已经完了，不愉快的想起来还是伤心。
一个知己就好像一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分。
替别人做点事，又有点怨，活着才有意思，否则太空虚了。
书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深，但还是值得的。
一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。这就是为什么爱情小说永远受人欢迎——不论古今中外都一样。
人因为心里不快乐，才浪费，是一种补偿作用一个女人蓦地想到恋人的任何一个小动作，使他显得异常稚气，可爱又可怜。她突然充满了宽容无限制地生长到自身之外去，荫蔽了他的过去与将来，眼睛里就许有这样苍茫的微笑。
抄袭是最隆重的赞美。
生命是一袭华美的袍，爬满了虱子于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧碰上了，那也没有别的话可以说，唯有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”——《爱》女人真是幸运——外科医生无法解剖她们的良心。
女人一辈子想的是男人，念的是男人，怨的也是男人。
笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。——《花凋》喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。
死生契阔——与子相悦，执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：‘我永远和你在一起，我们一生一世都别离开’。——好像我们自己做得了主似的。——《倾城之恋》薇龙笑道：“我爱你，关你什么事？千怪万怪，也怪不到你身上去。”——《沉香屑？第一炉香》她又看了看表。一种失败的预感，像丝袜上一道裂痕、阴凉地在腿肚子上悄悄往上爬。——《色？戒》生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的，然而敦凤与米先生在回家的路上还是相爱着。——《留情》在回答了石碑上的问题以后，玄影他们得到了进入新洞窟的通道，在走进新洞窟之后，玄影他们三个人再一次的来到了一处新的地方。
☆、地心洞窟
在走出之前的洞窟以后，玄影他们又一次的来到了一个新的洞窟之中，这个洞窟之中不满了蜘蛛网，无处不在，正当玄影他们觉得有些不妙的时候，果然在玄影他们面前出现了一大片的蜘蛛，而且多达数千只，不过很奇怪的事是这些蜘蛛竟然有五个种类，而不是单一的一种蜘蛛，虽然是蜘蛛，可是不同的种族之间也是有天敌和不能共存的，但是让玄影他们很意外的事是这些蜘蛛不但和平共处，而且还好像很是默契的配合一样，朝玄影他们走来，眼看着就要发起了攻击。
出现在玄影他们三个人面前的五种蜘蛛分别有洞穴蜘蛛，狼牙蛛，人面蜘蛛，五彩蛛和巨型雷蛛。每一种蜘蛛都多达上百只，甚至上千只，让玄影他们三个人看着都觉得头皮发麻，有一点应付不过来的感觉。狼牙蛛，人面蜘蛛和五彩蛛是剧毒蜘蛛，而洞穴蜘蛛是强攻型偷袭性的蜘蛛，巨型雷蛛的体形最为庞大，足有一只小牛一样大小，而且巨型雷蛛有雷属性的天赋，天生带有雷系法术，所以很是厉害，在蜘蛛之中也算得上的金字塔顶尖的存在。此刻，玄影他们三个人第一次有觉得大难临头的感觉，不过虽然是这样，但是玄影他们还是相信自己能应付过去。
在看到那么多的蜘蛛以后，玄影可没有办法只身迎战，于是玄影立刻把自己所有的灵兽都叫了出来，没有这些灵兽的帮忙，玄影想他自己一个人必定是必死无疑的。在叫出自己的灵兽以后，玄影他们三个人和自己的灵兽就展开了屠杀蜘蛛的大战之中，玄影的灵兽之中也有一只蜘蛛，玄影的这只蜘蛛名叫天魁蛛，不仅毒性剧烈，而且天赋异禀，别看它个头小小的，好像只有一只跳蚤似得，看起来就好像刚出生的一样，但是正是因为它那让人难以察觉的渺小和它异常猛烈的剧毒，才使得它拥有如此强烈的天赋和无与伦比的地位，天魁蛛在所有地心之谷里的蜘蛛当作，是属于金字塔顶尖的存在，而且比起同属于金字塔顶尖的其他蜘蛛相比，丝毫没有一丝的逊色。此刻，它已经修炼成型，幻化了样貌，有了人的外表，一位外表美丽，看似温柔似水，柔柔弱弱，手无缚鸡之力的无害小女人的样貌，残忍的手段，无情的杀戮，在她的演化下就好像一场美丽的盛宴一般，让人毛骨悚然却又忍不住被其吸引。
在玄影他们三个人的所有灵兽的配合下，玄影他们很快的就解决了眼前无数的蜘蛛，虽然蜘蛛很多，但是还是敌不过玄影他们无情的斩杀，花费了三四个小时之后，玄影他们三个人终于把所有的蜘蛛都杀光了，在杀死了所有的蜘蛛之后，玄影他们发现了在蜘蛛的身后出现了一条通道，玄影他们把所有的灵兽都叫回去以后，就立刻向那通道走去，在通过通道之后，玄影他们三个人又一次的来到了一个新的洞窟之中。在洞窟之中又立着一块石碑，石碑之上凿刻着一段文字，玄影上前一看，又是一道问题，于是玄影在看过上面凿刻的问题以后，开始了凿刻答题的举动。
石碑之上凿刻的是这样的一道问题：什么是走婚，什么是成丁礼？在看过这个问题以后，玄影拿出了匕首，开始在石碑之上凿刻起了答案：走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处，只在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会在半夜的时候到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即“家屋”外），传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候就必须离开，这时可由正门离开。若于天亮或女方家长辈起床后才离开，会被视为无礼。
走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家，因此所生下的小孩归母家生养，生父会在满月时公开举办宴席，承认彼此的血缘关系，避免发生同父乱伦。男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。
走婚的男女，维系关系的要素是爱情，没有经济联系，一旦发生感情转淡或发现性格不合，随时可以切断关系，因此感情自由度较婚姻关系更纯粹，但也因此而使得男女关系较为平等，不似其他民族的婚姻关系中牵系极为复杂的经济社会网络。
走婚是“母系”家庭中重要组成部分。成年男子“走婚”是一个传宗接代繁衍后裔的途径，只是不同于其他民族夫妇长年生活在一起。他们是日暮而聚，晨晓而归，暮来晨去。摩梭人走婚有两种方式：一种叫“阿注”定居婚；一种叫“阿夏”异居婚。不管那种婚俗都得举行一个古老的仪式，叫“藏巴啦”，意思是：敬灶神菩萨和拜祖宗。在女方家举行这个仪式，时间一般在半晚，不请客、不送礼，朋友们也不参加。这个礼仪是由男方家?