《地心修仙》第247章

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《六韬》分别以文、武、龙、虎、豹、犬为标题，各为一卷，共六十一篇，近二万字。
卷一《文韬》内分《文师》、《盈虚》、《国务》、《大礼》、《明傅》、《六守》、《守土》、《守国》、《上贤》、《举贤》、《赏罚》、《兵道》等十二篇，主要论述作战前如何充实国家的实力，在物质上和精神上作好战争准备。如对内先要富国强民，对人民进行教育训练，使之万众一心，同仇敌忾；对外要掌握敌方的情况，注意保守自己的秘密，这样才能立于不败之地。
卷二《武韬》内分《发启》、《文启》、《文伐》、《顺启》、《三疑》五篇，有的版本把“《兵道》”列于《三疑》前。这一卷主要论述取得政权及对敌斗争的策略，强调在作战前必须先对敌我双方的情况了如指掌，进行比较，以己之长克敌之短，才能制胜。
卷三《龙韬》内分《王翼》、《论将》、《选将》、《主将》、《将威》、《励军》、《阴符》、《阴书》、《军势》、《奇兵》、《五音》、《兵征》、《农器》等十三篇，主要论述军事指挥和兵力部署的艺术，指出在战争中要调动对方，选择将帅、严明纪律，然后确定如何发号令、通信息。还指出要注意天时地利、武器装备和物质供应等。
卷四《虎韬》内分《军用》、《三阵》、《疾战》、《必出》、《军略》、《临境》、《动静》、《金鼓》、《绝道》、《略地》、《火战》、《垒虚》等十二篇，主要论述在宽阔地区作战中的战术及其他应注意的问题。
卷五《豹韬》内分《林战》、《突战》、《帮强》、《敌武》、《山兵》、《泽兵》、《少众》、《分险》等八篇，主要论述在各种特殊的地形作战中的战术及其他应注意的问题。
卷六《犬韬》内分《分合》、《武锋》、《练士》、《教战》、《均兵》、《武车士》、《武骑士》、《战骑》、《战车》、《战步》等十篇，主要论述教练与编选士卒以及各种兵种如何配合作战，以发挥军队效能等问题。
《六韬》的内容十分广泛，涉及战争观、军队建设、战略战术等有关军事的许多方面，其中又以战略和战术的论述最为精彩，它的权谋家思想也很突出。
《六韬》的军事思想比较复杂，差不多先秦各家的军事思想在书中都有反映。书中最突出的是阴谋权术思想。《六韬》一开头就说：“夫鱼食其饵，乃牵于缗，人食其禄，乃服于君。故以饵取鱼，鱼可杀。以禄取人，人可竭。以家取国，国可拔。以国取天下，天下可毕。”（《文师》）这就是说，国君统治百姓，就要像渔人钓鱼，以钓饵来诱使人们上钩，听从驱使。权谋可以表现在多方面：第一，“予之为取”。就是欲将取之，必先与之。《文师》说：“能与人共之者仁也。仁之所在，天下归之……与人同忧同乐，同好同恶，义也。义之所在，天下赴之。”
《六韬》分为《文韬》、《武韬》、《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》、《犬韬》，所以叫做《六韬》。由于该书是以周文王、武王与姜太公对话的形式写成的，所以相传为姜太公吕望所著。经历代学者考证，都认为无论就书中内容及文字结构而论，都不是殷周之际的作品，而是后人所依托。
《汉书，艺文志》儒家类著录有：“《周史六韬》六篇。”下注：“惠襄之间，或曰周显王时，或曰孔子问焉。”唐人颜师古注，即今之《六韬》也。盖言取天下及军旅之事，彛钟腓鹤滞病！钡腥巳衔骸读骸肥橹杏小白莺徂沣兀跄比ㄊ酢钡哪谌荩肴寮摇案窀癫蝗搿保佣穸ㄑ帐抛ⅰＮ颐侨衔骸读骸分泄倘挥小白莺徂沣兀跄比ㄊ酢保羌斜硐钟凇段姆ァ芬黄校渌髌虿欢嗉Ｏ喾矗浞锤闯率龅闹饕鄣愕故牵骸疤煜路且蝗酥煜拢颂煜氯酥煜乱病Ｍ煜轮咴虻锰煜拢锰煜轮咴蚴煜隆！手冢煜鹿橹！轮冢煜鹿橹！逯冢煜赂爸！乐冢煜鹿橹！闭庑┧枷攵嫉荚从凇渡惺椤罚搿懊裎螅琊⒋沃帷薄ⅰ疤煜鹿槿恃伞钡热寮宜枷耄⒚挥惺裁础案窀癫蝗搿钡牡胤健６摇读骸芬皇樵诒橹斜冉掀鹄矗刚谓隙啵灾喂伪荆浴逗菏椋恳瘴闹尽钒阉槿肴寮遥彩遣蛔阄值摹：菏椋恳瘴闹尽分邪驯榱腥肫渌骷业模⒉簧偌椤端韭矸ā凡皇橇腥搿袄癫俊保段剧宰印凡皇橇腥朐蛹伊寺穑俊读骸泛推渌橐谎蔷卵В且哉秸芯慷韵蟮摹Ｋ豢赡茑笥谝恢盅桑渲胁粼右恍┓摇⒌兰业裙鄣阋彩呛茏匀坏模邓恰霸蛹摇币残砜梢裕蛔阋源死捶穸ㄑ帐胖怠？銮遥蹲樱啃煳薰怼罚骸白葜蛞越鸢媪鶑｜”，注中引司马崔说，“金版六彛灾苁槠蛟幻刳咭病１居肿鳌读骸肺教校何摹⑽洹⒒ⅰ⒈⒘⑷病Ｕ饫铩吨苁椤肥欠瘛吨苁贰罚睹刳摺分甘裁词槎疾幻魅罚喾矗氨居肿髁骸比春苊魅罚湟馑加胙帐抛⑼耆嗤?br />
《六韬》的成书年代，据《汉书？艺文志》所载：“惠襄之间（公元前676…前619年），或曰显王时（公元前368…前321年），或曰孔子间焉（公元前551…前479年）”。这三种说法，我们认为周显王时较为接近。因为《六韬》中《均兵》、《武骑士》都谈到了骑兵的使用问题，而据史籍所载，骑兵作为一个兵种大量出现于战场，是在赵武灵王（公元前325…前299年）胡服骑射之后，周显王和赵武灵王差不多是同一时代的人物。1972年山东临沂银雀山汉墓出土的竹简《六韬》，其内容虽然不全，但已有《文韬》、《武韬》、《龙韬》等。（见《文物》1974年第二期罗福颐著《临沂汉简概述》）由此，我们基本可以断定《六韬》的成书年代，上限不早于周显王时，下限不晚于秦末汉初。
《六韬》一书虽非姜太公所著，但仍不失为一部有价值的兵书。《后汉书，何进传》有：“太公《六韬》有天子将兵事，可以威压四方。”《三国志？蜀志？先主传？注》引先主遗诏：“间暇历观诸子及《六韬》、《商君书》益人意志。闻巫相为写《申》、《辕》、《管子》、《六韬》一通已毕。”说明刘备、诸葛亮都十分重视《六韬》。宋元丰年间把《六韬》列入《武经七书》，定为武学必读之书，颇受重视。书中一些一般军事规律，至今仍有其现实意义。尤其对于我们研究中国军事思想的发展更有重要的价值。
在回答了姜太公的一大堆的问题之后，玄影他们便得到了姜太公的认可，过关了，在过关以后，玄影就迫不及待的离开了地心一百零四层的守护者神殿，前往了地心一百零五层。
☆、地心一百零五层
玄影他们三个人在离开了地心一百零四层以后就来到了地心一百零五层，来到了地心一百零五层以后，玄影他们就迫不及待的，马不停蹄的来到了地心守护者神殿的门前，在三个人合力之下，玄影他们推开了地心一百零五层的地心守护者神殿的石门，当玄影他们三个人推开了地心守护者神殿的石门之后，玄影他们三个人便来到了一处沙场之上，只见战场上尸横遍野，硝烟弥漫，玄影他们在战场上走了许久之后，才走出那一片战乱遗留下来的地区，接着玄影他们便来到了一处军营前，军营里到处都是军士在紧锣密鼓，严阵以