《修悟》第210章

如果在刚刚那一战后再来一个对手，如果对方拥有超越变婴的实力，那么段天必死无疑，只是没有那个如果，那么段天便可以发现问题，解决问题。
对手强悍的一方面说明的是自身的弱小，同时也说明了一点：
弱肉强食，只有实力才可以证明一切！
而这句话告诉了段天一个道理，活着是要付出代价的，不付出就不配得到，所以要活着，就要好好的活着，就要不怕跌倒、不怕困难的活着。
这一战对段天而言犹如是一个重要的转折点，经过这五次战斗，他发现了很多，也明白了很多。
在此之前，段天是一个无情、完全不顾别人的感受，一心只为自己的人，并且时时存有幻想，不能操控自己的心，不能操控自己的行为。
现在，段天决定要改了，不仅要将自身实力上的问题全部解决，而且还要将他心里的毛病也全部改掉，只有不断的发现问题，找出问题，解决问题；只有一次又一次的突破；只有一次又一次的进化；只有一次又一次的改变。
他，段天才能成为一代强者！
强，什么是强者？
强者就是拥有一颗强者之心的至强之人！
强的意思，就是强！
强是别人一听到你的名字就肃然起敬，强是一出手便风起云涌，强是一迈步便威慑众人，强是永不怯弱，永不放弃的一颗强悍之心。
这一次的爆丹对段天而言是一次重塑的绝好机会，他不仅要将以前自身的缺陷与问题全部改变，而且还要令自己踏上强者之路的第一步。
喾的功法很神奇，威力也很惊人，但最令人眼红的还是因为它晋级超快，只要不是遇到不可渡过的瓶颈，那么喾便可以最快的达到更高的等级，只是喾也不是什么人都能修炼的，修天功法需要付出的是自己的生命，他需要的基础是数万年才可以培养出一个的天道神赋。
以前的那颗一丹是段天利用自己前世的执念凝化而成的，那其中掩盖了他的悲伤，他的凄凉，还有他的愤怒，但是这些最终都被他化作抵抗敌人神通的一次爆炸了，因此第二次凝聚一丹他便不会再走同样的路了。
九丹，九颗金丹，每一丹都需要用自身的感悟与对天心的感受才能凝聚成功，虽然说难度很大，可是每一颗都没有固定，也没有任何的限制，换句话说，每一丹的威力也不尽相同。
但虽然这么说，可是九丹全部凝聚成功还是要比一颗超强的一丹要强太多，数量可以弥补质量上的不足。
但是现在这种状态的段天根本就不能选择那么做，自爆了一丹，这种机会不是什么时候都有的，而且也不是什么情况下都可以活下来的，因此这第二次凝聚一丹，他将会全力以赴，他要塑造的是一颗品质极佳的一丹，因为一丹是一个开始，有了一个好的开始，他的修天之路才会走的更长更远。
九丹，顾名思义，是九颗金丹，但从另一层意思上来说，九丹只是一个开始。
九，是万物之极，既然喾的第一步是九，那么肯定就有第二步，第一步是九，第二步便有很大的可能性是八了，就像一丹到九丹一般，有九就有八，有八就有七，有七肯定也就有一了。
这样一说，喾的功法便简单了，九丹只是开始，九丹需要凝聚九颗金丹，从一丹到九丹，每一丹都是一次超越，每一丹都是一种重生，每一丹也都是一个转折点，每一丹都是一次改变，既然这样，那么九之后的八肯定也是一次大的转折，只是从九到八这中间的转折比一丹到二丹要强悍数倍而已。
想到了九之后的八，那么这所谓的一丹便很值得推敲了。
如果一丹太强，后面还有很长的路要走，那么以后怎么办？难道说半途而废？或是说九丹只凝聚了四五颗就进行不下去了，然后又怎么办？等死么？
但如果一丹太弱，那么如果碰上了很强的敌人怎么办？求饶？还是等死？
所以，段天最后得出的结果就是，一丹要强，但不能太强！至于强到何种地步，则需要看他的选择了。
按照刚才的推测，段天可以将功法喾初步定为是九大步，第一步是九丹，第二步是八，第三步是七，以此类推，第九步就是一了。
九丹的第一步是一，第二步是二。。。。。。第九步是九。
九丹的每一丹都是一次突破，那么喾的整个九步也应该是一种突破重生了，所以，九丹只是第一步的突破，从九丹到八，这可以算是一个大的改变，既然如此，那么九丹中，一丹到二丹也就可以算是一次小的改变了。
这样一来，突破问题便变得简单了。
现在的段天不仅要为自身的实力着想，而且还要为未来的突破着想，如果九丹随意凝聚，想到什么就感悟什么，那么很明显，这样走下去，是个死胡同，是死路一条。
最终经过段天反复推敲，反复割舍，最终确定九丹的大方向，这个大方向被他凝聚成一句话：
为什么活着？
换句话说，这就是九丹的主题，这就是九丹要突破的终极目标。
段天之所以选择活着这个方向，主要考虑了两点，第一他认为既然九丹是开始，而九丹之后还有八，还有七，还有六，那么也就是说九只是个开始，是个新生，所有他才会选上这个既复杂而又深奥的问题。
活着即使生存，这个问题最好感悟，也最容易解决，但也是最深刻，最难突破，不过段天选择了它还有另外一层考虑。
这就是第二点：既然有活，那么相对的就有死，这句话的意思是说，段天在感悟九丹突破九丹的过程中可以避开感悟上的瓶颈，如果思考活着不通，那么他就可以用死来反推，如此一来，他走火入魔或是道消身陨的可能性便大大降低。并且由于凡尘众生皆是活物，皆有活着之道，也就是说人都是活着的，都没死，那么如此一来，段天感悟的活着或是生存之道便可以称得上是大道了，这样的话，一旦九丹全部凝成，那么他的实力定然也强悍到了极点。
这就是得道者多助，失道者寡助，谬解就是说走人多的那条路肯定是拐弯少、结果好、风险低的最佳选择。
既然找到了一个很实惠的大方向，那么九丹中的一丹便容易了很多。
归根到底就是一句话：为什么活着？
活着简单，活着的理由更是简单，但想要在一丹凝成之后拥有强悍的修为，拥有越级的资格，那么这个问题便得慎重考虑了，到底该为什么而活着。。。。。。
第144段　重凝一丹后的超强变化
九丹是为活着而感悟，那么什么才叫活着？什么又是真正的活着呢？
换句话说，哪些活着才算是活着？
根据段天的想法，怎么活着并不重要，重要的是在凝成一丹后能够给他带来极大的好处，那才是他最关心的。
段天第一个想到的是为自己而活着，这是他在这个世界的生存之道，这一点永远都不会改变，如果放弃了这一点，那么他段天就只会是一个只知道修炼，而不懂人生、没有追求的人了，因此这一点被他首选。
可是仔细一想，段天发现，虽然那是自己活着的根本，是自己最基本的一个追求，可是一旦真的那样去做了，那么后面的路将会越走越窄，按他的话说，就是一个自私自利的人是不配成功的，因此他最后的打算恰恰是与原本的想法相反。
为快乐而活着！
这就是段天最后的答案。
自私的反义是豁达，而快乐的反义则是悲伤。
自私是段天那句“为自己而活着”的最根本体现，但是豁达却是他走上天道的最基本因素。
豁达是什么？豁达是一种开放的心理，也是一种比较积极，给人感觉良好的意思，但段天却不认为自己在这一点上不足。
按照他的话说，自己的心都灭了，还有什么放不下的呢？豁达这一点在段天身上并不缺，曾经在段宗昊天特技赛中的那片金色空间里，段天就有过那样的心理，什么心理？生无所恋，万物皆空！
所以相对于自私来说，平静或是豁达才是段天真正的本性。
而快乐则不同，快乐可以包含很多，同样也可以包含悲伤。
段天的悲伤来源与前世中的失败和挫折，他的悲伤也来自于对这个陌生世界的排斥，但更多的是他对自身孤独的抚慰。
“为自己而活”是因为没有人值得段天去付出，是没有人能够进入他的心，用另一层意思来解释就是他能依靠的只有自己，他能够托付的也只有自己。所以这并非是真的自私自利，而是一种对于陌生世界；对于未知前程；对于悲苦人生的一种借口。
不是有情之人是无情，无情是段天性格的体现，也是天