祠祀长。本注曰:主祠祀。皆比四百石。郎中,二百石。本注曰:无员。
卫公、宋公。本注曰:建武二年,封周后姬常为周承休公;五年,封殷后孔
安为殷绍嘉公。十三年,改常为卫公,安为宋公,以为汉宾,在三公上。
列侯,所食县为侯国。本注曰:承秦爵二十等,为彻侯,金印紫绶,以赏有
功。功大者食县,小者食乡、亭,得臣其所食吏民。后避武帝讳,为列侯。武帝
元朔二年,令诸王得推恩分众子土,国家为封,亦为列侯。旧列侯奉朝请在长安
者,位次三公。中兴以来,唯以功德赐位特进者,次军骑将军;赐位朝侯,次五
校尉;赐位侍祠侯,次大夫。其余以胏附及公主子孙奉坟墓于京都者,亦随时见
会,位在博士、议郎下。
诸王封者受茅土,归以立社稷,礼也。列土、特进、朝侯贺正月执璧云。
每国置相一人,其秩各如本县。本注曰:主治民,如令、长,不臣也。但纳
租于侯,以户数为限。其家臣,置家丞、庶子各一人。本注曰:主侍侯,使理家
事。列侯旧有行人、洗马、门大夫,凡五官。中兴以来,食邑千户已上置家丞、
庶子各一人,不满千户不置家丞,又悉省行人、洗马、门大夫。
关内侯,承秦赐爵十九等,为关内侯,无土,寄食在所县,民租多少,各有
户数为限。
四夷国王,率众王,归义侯,邑君,邑长,皆有丞,比郡、县。
百官受奉例:大将军、三公奉,月三百五十斛。中二千石奉,月百八十斛。
二千石奉,月百二十斛。比二千石奉,月百斛。千石奉,月八十斛。六百石奉,
月七十斛。比六百石奉,月五十斛。四百石奉,月四十五斛。比四百石奉,月四
十斛。三百石奉,月四十斛。比三百石奉,月三十七斛。二百石奉,月三十斛。
比二百石奉,月二十七斛。一百石奉,月十六斛。斗食奉,月十一斛。佐史奉,
月八斛。凡诸受奉,皆半钱半谷。
赞曰:帝道渊默,冢帅修德。寡以御众,分职乃克。不置不监,无骄无忒。
程是师徒,宁民康国。
志第二十九 舆服上
玉辂 乘舆 金根 安车 立车 耕车 戎车 猎车
軿车 青盖车 绿车 皂盖车 夫人安车 大驾 法驾 小驾
轻车 大使车 小使车 载车 导从卒 车马饰
《书》曰:“明试以功,车服以庸。”言昔者圣人兴天下之大利,除天下之
大害,躬亲其事,身履其勤,忧之劳之,不避寒暑,使天下之民物,各得安其性
命,无夭昏暴陵之灾。是以天下之民,敬而爱之,若亲父母;则而养之,若仰日
月。夫爱之者欲其长久,不惮力役,相与起作宫室,上栋下宇,以雍覆之,欲其
长久也;敬之者欲其尊严,不惮劳烦,相与起作舆轮旌旗章表,以尊严之。斯爱
之至,敬之极也。苟心爱敬,虽报之至,情由未尽。或杀身以为之,尽其情也;
弈世以祀之,明其功也。是以流光与天地比长。后世圣人,知恤民之忧思深大者,
必飨其乐;勤仁毓物使不夭折者,必受其福。故为之制礼以节之,使夫上仁继天
统物,不伐其功,民物安逸,若道自然,莫知所谢。《老子》曰:“圣人不仁,
以百姓为刍狗”。此之谓也。
夫礼服之兴也,所以报功章德,尊仁尚贤。故礼尊尊贵贵,不得相逾,所以
为礼也,非其人不得服其服,所以顺礼也。顺则上下有序,德薄者退,德盛者缛。
故圣人处乎天子之位,服玉藻邃延,日月升龙,山车金根饰,黄屋左纛,所以副
其德,章其功也。贤仁佐圣,封国受民,黼黻文绣,降龙路车,所以显其仁,光
其能也。及其季末,圣人不得其位,贤者隐伏,是以天子微弱,诸侯胁矣。于此
相贵以等,相讟以货,相赂以利,天下之礼乱矣。至周夷王下堂而迎诸侯,此天
子失礼,微弱之始也。自是诸侯宫县乐食,祭以白牡,击玉磬,朱干设钖,冕而
儛《大武》。大夫台门旅树反坫,绣黼丹朱中衣,镂簋朱纮,此大夫之僣诸侯
礼也。《诗》刺“彼己之子,不称其服”,伤其败化。《易》讥“负且乘,致寇
至”,言小人乘君子器,盗思夺之矣。自是礼制大乱,兵革并作;上下无法,诸
侯陪臣,山{次呆}藻棁。降及战国,奢僣益炽,削灭礼籍,盖恶有害己之语。竞
修奇丽之服,饰以舆马,文罽玉缨,象镳金鞍,以相夸上。争锥刀之利,杀人若
刈草然,其宗祀亦旋夷灭。荣利在己,虽死不悔。及秦并天下,揽其舆服,上选
以供御,其次以锡百官。汉兴,文学既缺,时亦草创,承秦之制,后稍改定,参
稽《六经》,近于雅正。孔子曰:“其或继周者,行夏之正,乘殷之辂,服周之
冕,乐则《韶》、《舞》。”故撰《舆服》著之于篇,以观古今损益之义云。
上古圣人,见转蓬始知为轮。轮行可载,因物知生,复为之舆。舆轮相乘,
流运罔极,任重致远,天下获其利。后世圣人观于天,视斗周旋,魁方杓曲,以
携龙、角为帝车,于是乃曲其辀,乘牛驾马,登险赴难,周览八极。故《易·震》
乘《乾》,谓之《大壮》,言器莫能有上之者也。自是以来,世加其饰。至奚仲
为夏车正,建其斿旐,尊卑上下,各有等级。周室大备,官有六职,百工与居一
焉。一器而群工致巧者,车最多,是故具物以时,六材皆良。舆方法地,盖圆象
天;三十辐以象日月;盖弓二十八以象列星;龙旂九斿,七仞齐轸,以象大火;
鸟旟七斿,五仞齐较,以象鹑火;熊旗六斿,五仞齐肩,以象参、伐;龟旐四斿,
四仞齐首,以象营室;弧旌枉矢,以象弧也:此诸侯以下之所建者也。
天子玉路,以玉为饰,钖樊缨十有再就,建太常,十有二斿,九仞曳地,日
月升龙,象天明也。夷王以下,周室衰弱,诸侯大路。秦并天下,阅三代之礼,
或曰殷瑞山车,金根之色。汉承秦制,御为乘舆,所谓孔子乘殷之路者也。
乘舆、金根、安车、立车,轮皆朱班重牙,贰毂两辖,金薄缪龙,为舆倚较,
文虎伏轼,龙首衔轭,左右吉阳筩,鸾雀立衡,文画辀,羽盖华蚤,建大旂,
十有二斿,画日月升龙,驾六马,象镳镂钖,金方釳,插翟尾,朱兼樊缨,
赤罽易茸,金就十有二,左纛以氂牛尾为之,在左騑马轭上,大如斗,是为德车。
五时车,安、立亦皆如之。各如方色,马亦如之。白马者,朱其髦尾为朱鬛云。
所御驾六,余皆驾四,后从为副车。
耕车,其饰皆如之。有三盖。一曰芝车,置耒耜之箙,上亲耕所
乘也。
戎车,其饰皆如之。蕃以矛麾金鼓羽析幢翳,胄甲弩之箙。
猎车,其饰皆如之。重辋缦轮,缪龙绕之。一曰猪车,亲校猎乘之。
太皇太后、皇太后法驾,皆御金根,加交络帐裳。非法驾,则乘紫罽軿车。
云文画辀,黄金涂五末,盖蚤。左右騑,驾三马。长公主赤罽軿车。大贵人、
贵人、公主、王妃、封君油画軿车。大贵人加节画辀。皆右騑而已。
皇太子、皇子皆安车,朱班轮,青盖,金华蚤,黑文,画轓文辀,金涂
五末。皇子为王,锡以乘之,故曰王青盖车。皇孙则绿车以从。皆左右騑,驾三。
公、列侯安车,朱班轮,倚鹿较,伏熊轼,皂缯盖,黑轓,右輫。
中二千石、二千石皆皂盖,朱两轓。其千石、六百石,朱左轓。轓长六尺,
下屈广八寸,上业广尺二寸,九文,十二初,后谦一寸,若月初生,示不敢自满
也。景帝中元五年,始诏六百石以上施车轓,得铜五末,轭有吉阳筩。中二千石
以上右騑,三百石以上皂布盖,千石以上皂缯覆盖,二百石以下白布盖,皆有四
维杠衣。贾人不得乘马车。除吏赤画杠,其余皆青云。
公、列侯、中二千石、二千石夫人,会朝若蚕,各乘其夫之安车,右騑,加
交络帷裳,皆皂。非公会,不得乘朝车,得乘漆布辎軿车,铜五末。
乘舆大驾,公卿奉引,太仆御,大将军参乘。属车八十一乘,备千乘万骑。
西都行祠天郊,甘泉备之。官有其注,名曰甘泉卤簿。东都唯大行乃大驾。大驾,
太仆校驾;法驾,黄门令校驾。
乘舆法驾,公卿不在卤簿中。河南尹、执金吾、雒阳令奉引,奉车郎御,侍
中参乘。属车三十六乘。前驱有九斿云罕,凤皇戟,皮轩鸾旗,皆大夫载。
鸾旗者,编羽旄,列系幢旁。民或谓之鸡翘,非也。后有金钲黄钺,黄门鼓车。
古者诸侯贰车九乘。秦灭九国,兼其车服,
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