《琉球之谜》第4章

悦其至诚，宣德三年（1428年）遣内监柴山、副使阮鼎，贲诏至琉球，封为琉球国中山王，赐王尚姓。”这就是琉球“尚氏”王统的由来。“尚”字，在中国古代用语中，具有管理帝王事务的含义。中国民间姓氏，至少多达百余家。明代皇帝专门谕赐巴志“尚”姓，而不赐其他姓氏，显然内含深意。
尚氏王朝按时间先后可分为第一尚氏王朝（1405—1469年）和第二尚氏王朝（1469—1879年）。在第一尚氏王朝的尚巴志统治时期（1422—1439年），已经初步奠定了琉球王国的统治基础。依据日本学者的研究，现在冲绳那霸市内首里的“王城”，便是在尚巴志即位前后修建的。首里城的建筑，并不是“坐北朝南”，而是坐东朝西，面向位于琉球西方的中国。首里城的西向，当是古琉球国向化或臣属的又一象征。第七代国王尚德执政时，又征服了奇界岛的按司势力。1469年，琉球国发生内乱，尚德王被杀，“第一尚氏王朝”灭亡。1470年，本名金圆（后改名尚圆）的御锁侧官（主管财物）被群臣推举为君，建立了琉球国史上的第二尚氏王朝。
1472年明朝使臣册封金圆（已改名为尚圆）为王，史称“第二尚氏王朝”。第二尚氏王朝的第二代国王尚真王统治时期（1478—1525年）为琉球的黄金时期，先后征服了八重山、与那国等岛。至1522年（明朝嘉靖元年）尚真王平定与那国岛“鬼虎之乱”后，琉球王国终于将势力扩张到整个琉球列岛，确定了北起喜界岛、奄美大岛，南至宫古、八重山群岛的疆界，即琉球史书中所称“三省并三十六岛”。尚真王确立了琉球的官员品秩、朝仪制度、神官制度、赋税制度、行政划分，扩建了首里城，废除了殉葬习俗，召各按司赴首里居住，禁止私人拥有兵器，确立了琉球王国的政治经济体制，此后琉球进入稳定发展的时期。
日本对琉球觊觎已久。公元698年，日本文武天皇派了一支探险队到达琉球，并声称其为日本范围的一部分；12世纪，日本九州的统治者被天皇冠以“南部岛屿领主”的称号；明朝中后期，日本丰臣秀吉北侵朝鲜时，曾派诸侯岛津氏发兵三千征伐琉球，在俘虏了国王尚宁后，又令其向日本南部九州的萨摩藩输送钱财粮食，以供军饷之需。1441年，日本萨摩藩又取得了对琉球北部岛屿的控制权。1609年，萨摩藩主岛津家久率兵侵略琉球，强迫琉球进贡，并强占北部奄美五岛为萨摩藩的直辖地。明治维新之后，明治政府将对外扩张定为国策，急于把琉球纳入版图之中。1871年7月，明治政府“废藩置县”，将萨摩藩改称鹿儿岛县，并单方面将琉球划归鹿儿岛县管辖。第二年，日本又强置琉球为琉球藩，从而完全控制了琉球。1879年4月，为了彻底将琉球纳入日本统治之下，日本悍然废除琉球藩，将奄美群岛及以北的岛屿全部划由鹿儿岛县管辖。同时，日本将奄美群岛以南至我国台湾以北诸岛划为第47个县，即冲绳县。冲绳县的范围包括以冲绳本岛为中心的冲绳群岛，以宫古岛为中心的宫古群岛，以石垣岛、西表岛为中心的八重山群岛和冲绳本岛以东400公里处的大东群岛。从此，琉球被鹿儿岛县与冲绳县一分为二，“冲绳”一词也就取代了原来的“琉球”称呼，曾经叱咤海上的“万国津梁”也就消失了，这也就是我们开始讲的那口“万国津梁钟”现在在冲绳县博物馆里的原因了。
第二章　封贡之路
引言
它曾经被认为是中华民族大家庭的第57个成员。
为什么琉球国有这么深的中国烙印？
它与中国有着水乳交融的紧密关系。
它奉行中国历法，采用中国年号，那它就是中国的藩属之国了。
它用忠诚与坚持，走出了一条繁华的朝贡之路。
明朝267年，琉球共朝贡171回，三年来两回多，这是很难企及的高度。
第7节　相声中的真实历史文人小说下载
谢谢！我们今天的故事要从一段相声说起，但凡爱听相声的人，都会知道我们中国曾经有那么一位非常著名的表演艺术家，刘宝瑞，刘先生。他特别擅长于单口相声，其中有一段跟我们山东有关系。那段相声叫《斗法》，说的是大明永乐年间，这琉球国来个老道，到了京城摆下擂台，要与中国人斗法，却被市场上的一个山东人醉酒屠夫孙德龙糊里糊涂地打败了，于是便心甘情愿地俯首称臣，依旧是年年进贡、岁岁来朝这么个故事。
话说的是琉球国年年进贡、岁岁称臣，今年派了个老道来，他会打36首哑谜，会念70多本《金刚经》。找我们中国人斗法，说如果我们赢了他，他们是年年进贡，岁岁来朝，赢不了或者没有人跟他斗法，那就得尊他们琉球为上国，我们大明为属国，我们向他年年进贡，岁岁来朝。现在皇上贴了皇榜选能人，如果有人会打哑谜念经跟老道斗法，赢了的话要多少钱给多少钱，要多大的官给多大的官。这中间斗法的过程，我就没工夫给您详细叙述了，但是您要知道这个醉鬼屠夫，是一个地地道道的山东人，说的是地地道道的胶东话，我都听不明白。我们要说的是什么？这琉球国来的老道我不知道，但琉球国来的使臣朝贡，年年进贡，岁岁来朝，这事在历史上还真有，绝无虚构。不敢说年年进贡，岁岁来朝，反正隔三差五的得来一回，“朝贡”这个词我们都能理解，无非就是进贡。就跟咱们打够级一样对不对？
但是，这也不一样。我们打够级是什么呀？输了的要给赢了的进贡，把自己的好牌上缴，朝贡还不大一样。一样的是什么呢？把自己的好东西，什么金银、土特产呀要呈上去。但是，这个打够级是你进贡我好的，我还贡你赖的。对不对？这朝贡不一样，你进贡我好的，我还给你更好的。你给我一个B，我就得给您一A。你知道吗？它是这样，以显示我们天朝上国的威严。要不这样，你想想我们上一集给大家讲的，那“万国津梁”最早的“海上马车夫”，他卖啥去？对不对。所以，肯定是有问题的，这儿就要回答我们上一讲结尾留下的问题。为什么琉球的王宫正殿要面向中国呢？为什么这琉球国有这么深的中国烙印？这“闽人三十六姓”上琉球干吗去？这就要从中国古代的朝贡体系说起。
中国的朝贡体系由来已久，最早可以追溯到西周的畿服制度和后来的册封制度，它一直是历代王朝管理诸侯国和藩属国的重要手段。
明朝的时候，中国借助强大的海上实力，建立了一个覆盖东南亚的海洋朝贡贸易体系，琉球也借此机会成为中国的藩属国。那么，这一过程背后有着怎样的故事？作为宗主国和藩属国，中国与琉球之间又各有什么样的权利与义务？
第8节　中国朝贡体系及中琉确立藩属关系
中国古代的朝贡体系，最早出现在商周时期。我们以西周为例，那是畿服制度，一整套严格的内外服务。服是什么呀？服从。内服是内服，外服是外服。话说“普天之下，莫非王土”，周代就称王朝职官为内服，诸侯和地方官为外服，王朝的直辖地称邦畿，也称甸服，这外服各诸侯管辖的地盘，同中央的关系就是朝贡关系。你要服从领导，你要进贡，你要协同打仗。打仗的时候，让诸侯国按大小出不同的人马，这就是我们讲的最早的朝贡体系。秦汉那是大一统的中央王朝，那个时候在整个东亚、南亚这个地方，没人跟我们叫板，所以这种朝贡关系就变成了什么呢？册封关系。
册封关系，即各外面的诸侯国国王，都得经过我们中央政权皇帝的册封，册封你为某某国王。比如说，汗委（wo）奴国王，当然也有人读成汗委（wei）奴国王。比如说，南越武王、疏勒国王等等。那依据是不同的，依据远近有朝贡，又是马匹还有金银财宝，有的干脆就随同征战，但是到了“八王之乱”以后，中原王朝衰退了。这种册封就改为了羁縻政策。这羁縻跟册封还不一样，册封就是我上面讲的，封你一个什么什么国王，然后你给我进贡就完事了。这羁縻政策是什么呢？不仅仅封你为王，还要封你当个什么什么官，比如南朝宋顺帝就曾封百济国王为镇东大将军，国王是国王，将军是将军，封日本国王为安东大将军。到了唐朝就更进一步，还在人家的体制下设置了羁縻州、县，以体现华夷一体。明朝建立后，明太祖朱元璋规定，安南、占城、高丽、暹罗、琉球、印度、苏门答腊、爪哇、湓亨、白花、三弗齐?