《驻京办主任IV》第77章

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月亮不时从云层背后露出脸来，仿佛要窥视这个世界的秘密。我猛然想起什么诗人的一句诗：“死亡是甜蜜的，这是个秘密。”这句话一下子让我联想到杨妮儿肚子里的孩子，如果杨妮儿到医院把孩子做掉，孩子解脱了，不用到这个世界上遭受痛苦，没有痛苦，当然是一种甜蜜，然而小生命毕竟消失了。我仿佛看见做完人流的杨妮儿，脸色苍白，泪眼涟涟地看着我，鼻子红红的，潮湿的嘴巴抖动着，仿佛在控诉我这个杀死孩子的父亲，却由于巨大的悲痛而说不出话来。我知道这是一种幻觉，可是自从杨妮儿告诉我她怀孕以后，我就一直生活在这种幻觉中。
现在月亮随时可能从云层后面露出来，像一张微笑的嘴，好像在幸灾乐祸地审视着我，在我心目中，月亮是崇高的、纯洁的，然而它此时躲在云层后面，忽隐忽现地像个乱嚼舌头的长舌妇，似乎想让天上的云都知道我的秘密。好像一个囚徒讲过：“我应该在脖子后面长出第三只眼睛，就在我脆弱的脊椎之间：一只疯狂的眼，睁得很大，瞳孔不断扩大，光滑的眼球上布有粉红色的血脉。”这正是我的心声，在这个充满伪善的世界里生活，每个人后脖颈子上都应该长出第三只眼，然而长第三只眼的人少，甚至没有，可是长第三只手的人却多，我可以向窥视我的月亮保证，尽管我作为驻京办主任有满足长第三只手的领导的需求的职责，但是我是用两只手完成任务的。专案组领导，我对长有三只手的领导，心中一直充满恶心的恐惧，正因为如此，我非常厌恶第三只手，但是我的工作常常是被第三只手指挥着，我之所以落到今天这个地步，那些长有第三只手的领导应该负有主要责任，如果这算是申诉的话，我从心里希望这种申诉得到认可。
你们可能不相信我只有两只手，我也没有能力证明我只有两只手，不过我一向认为所谓腐败有两种：一种是暴力腐败，这种腐败的特点是不给钱不办事，甚至给了钱也不办事；另一种是温和腐败，也就是在为人办事的情况下收点人情费，礼尚往来几千年了，帮朋友办事，人家答谢一下，不收是对人家的不尊重，我这个人脸皮薄，人家一再坚持给，我怎么好意思推辞？如果这也叫腐败的话，那么和前一种腐败有本质的区别，完全是两个性质的腐败，你们也许不同意我的观点，那天有位专案组领导听了我这番话，说我不老实，讲的都是些自欺欺人的鬼话，在耍“沸水煮青蛙”的把戏，妄想在不知不觉中麻痹整个社会的神经，降低正义和道义的门槛。专案组领导，你们太高看我了，如果是天下无贼，这种批评我接受，现在是腐败很多，难道我在腐败分子中不是最清廉的吗？你们可能认为这是五十步笑百步，但是五十步为什么不能笑百步？从量刑上看，五十步也有资格笑百步，最起码“一百步者”很可能掉脑袋，五十步还可以重新做人。请原谅我的思维过于发散，这种跳跃性思维是多年的驻京办主任生涯养成的，你们设身处地地想一想，作为驻京办主任，今天跑这个部，明天跑那个部，今天接待这位领导，明天接待那位领导，思维不跳跃行吗？
不过，自从杨妮儿怀孕以后，我的思维就再也跳不起来了，或者说只在两点上跳来跳去，这就是悉尼和北京，我想象着杨妮儿将孩子生出来后，我也像周中原一样弄两个家，一个在悉尼，一个在北京，只是得先为杨妮儿找个“假丈夫”做替身，我搜刮着脑海中适合做“假丈夫”的男人，想来想去，只有一个人杨妮儿能同意，这就是习海涛，其他的男人，无论是谁，杨妮儿都不会同意的。一想到习海涛我气就不打一处来，如果杨妮儿肚子里的孩子不是我的，是狗日的习海涛的，那么我让习海涛做杨妮儿的“假丈夫”，岂不是正称了两个人的心愿，这才叫弄假成真呢，不仅让习海涛娶了一位如花似玉的媳妇，而且还外带一个大胖小子，最可恨的是还要由我出钱为他养老婆孩子，天底下哪儿有这样的道理。这么一分析，我倒觉得杨妮儿肚里的孩子是我的面大一些，不然杨妮儿不会不依不饶地缠着我。
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附：顾怀远创作的长篇小说《驻京办主任》
第二部
8
这些天让怀孕这件事闹的我几乎忘了丢日记的事，张晶晶失踪了，我觉得是件大事，得知后，我连忙给高严打电话，让他通告梁市长，其实我的日记丢了这件事不知道要比张晶晶失踪严重多少倍，这无异于贾宝玉丢了“通灵宝玉”，由于事关重大，我不敢向梁市长透一点点口风，只能暗中不停地寻找。杨妮儿那里是没指望了，一见面，她就逼着我离婚。其实让杨妮儿打胎也没什么难的，只要跟齐胖子说一声，这家伙有的是办法，只是不到万不得已，我不能那么做，因为太伤感情了。想到贾宝玉丢了“通灵宝玉”后，又找刘铁嘴测字，又求妙玉扶乩，我何不也测一测字呢？这么一想，心头释然了不少。
由于怕泄露天机，我在网上找了一个颇有人气的小诸葛测字算命网，原来这测字算命就是诸葛亮发明的，据网上的自称小诸葛的大师介绍，诸葛亮每遇难题，必暗自用一种独到的算命法。心要诚，手要净，焚香向天祷告，然后，在纸上写三个字。这三个字，即是天灵与人心灵交流，也就是说，你的心事已得上天了解，而上天会对你作出指示。诸葛亮测字算命共三百八十爻，谶语句法，长短不一，寓意深远，对测字者的思路有很大的启发，特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾重见天日的豁然开朗的感觉。因此这是可以作为判断凶吉，决定进退，选择趋吉避凶的指南针。
小诸葛将自己的测字法吹得神乎其神，我正苦于不能云开日散，便请他指点迷津，他便让我写个字，想起贾宝玉丢玉后，林之孝家的找刘铁嘴测了个“赏”字，我也就往电脑里敲了个“赏”字，不一会儿小诸葛告诉我，“赏”字拆开是两个字，下面一个“见”字，上面一个“尚”字，意思是说我要想拨云见日，必须见一个和尚。我想来想去，只有龙泉寺的政言和尚，我最熟悉，政言和尚又是梁市长的师傅，莫非我见到政言师傅就能知道日记的去向？想到贾宝玉的玉和我的日记一样丢得不明不白的，后来宝玉的玉是一位和尚给送回来的，宝钗也说：“说起那和尚来的踪迹、去的影响，那玉并不是找来的。”这话让我顿开茅塞，想必我那见不得人的日记也不是找来的，那么怎么回到我的手中呢？我迫不及待地想见到政言和尚一探究竟。
刚好是周末，去龙泉寺之前，我和政言和尚通了电话，我是想在寺庙里住两天静静心，政言和尚一再表示欢迎，热情地说：“只是寺里条件简陋，怕你不习惯啊。”
我苦闷地说：“这些日子心里烦闷，只想让自己清苦两日，还望师傅指点迷津啊！”
政言师傅说：“那就来吧，我还真有话对你说。”
就这样，我独自驱车去了龙泉寺。进入龙泉山的山门，要经过一座看似普通但名字却不同凡响的拱桥，此桥名为界凡桥。传说桥的南面是凡人世间，走进山门，便是神仙境界了。我驻足界凡桥上向四方望去，龙泉寺后有九峰环抱，寺前山峰如巨大屏风，俗话说：“前有照，后有靠，左右抱”，描述的就是龙泉寺所处的风水。龙泉寺依山取势，殿堂逐级向上参差错落层层排列，四周有高墙环绕，气度恢弘。我忽然悟出，这龙泉寺的风水气势不就是驻京办主任追求的最高境界吗？哪个驻京办主任不是处在“前有照，后有靠，左右抱”的氛围中？也正因为如此，我们才能做到左右逢源、诡谲圆滑，凡事都能办得滴水不漏。佛家讲，“一花一世界，一叶一菩提”，哪个驻京办都是一个小世界，都有自己的小气候，小流域。龙泉寺是依山取势，靠的是宝珠峰，驻京办是依京取势，靠的是紫禁城，想不到这驻京办与龙泉寺也有异曲同工之妙。
我正思忖，政言师父迎了过来，一见我便双手合十道：“阿弥陀佛！则成，久违了！难得你能想起老僧啊！