《人生幸福论》第109章

为良性刺激，后者为恶性刺激。
所以情绪最好是控制在人体所能承受的限度内，即保持在适度的范围内为宜，这样对人体的健康有益，对人的精神快乐和幸福也有益。
保持良好的情绪，也就是保持精神愉快是健康的关健。
这是因为人的性情同其它心理过程一样，是人脑的机能，与人的神经系统的机能相联系，也能影响到人的一系列其他生理功能。积极的性情使人心神稳定，气和血旺，脏腑调和。现代医学认为，良好的性情有助于人体新陈代谢的平衡，能提高人体的免疫功能和抗病能力。
那么，怎样才能怡情畅神，精神愉快和幸福呢？
总的说，就是要保持心境恬静、愉快，不要奢望过高，知足而常乐。
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第三编　幸福与人生７３５
１。
静能养心神。心境恬静，如《内经》所说，静则神藏，躁则消亡。养神之道，莫过于清心谧静。以静养神，主要包括两个方面，即心内安静和心外清静。
心内安静，即心神清静。此精神状态好处很多，如心静则不躁，神则不乱。这样精神内守，心气旺盛，邪气不可入，疾病也不易萌发。
我国《内经》讲，清静养神，以静制躁、乱、悲等，是防病去病健身的重要法宝。
《淮南子》中说，静而日充者以壮，躁而日耗者以老。就是说，心神安静的人，精气日渐充实，身体随之健康，而心神躁动的人，精气日渐损耗，身体随之衰老。对于心静可养神之理，可追溯到我国春秋时期的老子和战国时的庄子。老子在《道德经》中主张少思寡欲，清静无为，回归自然。要坚守安静的原则，达到“守静笃”的境地。庄子从相对主义走向虚无主义。在《庄子》一书中，他说明人的生命是有限的，而“知”是无限的，以有限的生命去追求无限的“知”是危险的。
最好达到“无知”的心境，无为的“浑沌”状态，这样可以长生。老庄的思想反映出消极没落的处世态度，但从精神养生方面看，其论述有一定的借鉴价值。
可见，不论古人教诲还是医学遗言，都给后人说明一个道理：心静可以养神，养神则体强；反之心躁伤神，伤神则体损。
为了达到清静养神的目的，人们首先要排除私心杂念，心胸开阔，切莫想入非非，有不切实际过高的奢望。
其次，要注意用脑卫生，劳逸结合，切忌思虑过度伤神。
心外清静，主要是指人的外界环境要安静。如果有使心神不安宁的外界因素，则要加以防止和排除。如空气污染就
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８３５第六章　幸福与健康
是现代社会的一大危害，它对人们的身心健康十分有害。噪音是造成空气污染的不可忽视的部分。一般说来，噪音在５０分贝以上时，就会对人们心神产生干扰。噪音使人心脏加快跳动，肌肉紧张，体内器官功能失调。特别是对人心理活动有较大影响。它使人听力下降，注意力不集中，记忆力降低，烦躁、易怒、情绪不安，有时还会精神异常。
据学者发现，英国大城市的神经官能症患者，每三个病人中就有一人是由噪音所导致。可见，噪音给人们造成的危害不可忽视。为了健康必须重视噪音的降低和排除。造成空气污染的还有工业等废气不能及时排除而造成的公害。
例如１９５２年底，混有二氧化硫和尘土的特大浓雾，使伦敦的交通整整四天陷于停顿，有４００多人中毒死亡。这个教训人们至今没有遗忘。
如何达到排除噪音、净化空气，使人心外清静呢？
第一，保持人的心理愉快。医学研究证明，人在心情愉快时，对噪音的反应就小些，对空气污染抵抗力就大些。
反之心情不好，对噪音的反应就大些，对空气污染抵抗力也差些。第二，绿化环境，净化空气、减低噪音。如果平均每人有２５平方米的草坪，就可把人自己每小时呼出的二氧化碳全部吸完。如果有４０米宽的林带，加上草坪等，可以减少噪音到１５分贝。
当空气中含有铝、锌等有害物质时，有的花、草还会测定、向人们发出警报。绿化环境还起到调解温度的作用，如夏天草坪能降低气温５。
５℃，而冬天又能增高气温６。
５℃。因此，人们如果有条件，可以选择环境好，噪音低的地方学习、工作和居住。这样，既可以养神，又利于健康。
２。
喜笑舒心神。喜笑可以使人舒心，是促进人体健康的
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第三编　幸福与人生９３５
良方。中医常说，笑为喜之形，心之声，喜为心之志。喜笑是人心情舒畅，精神振奋、爽快，五脏脉搏调和，心情愉悦的表现。喜悦促进人体健康具体表现在：第一，利于血循环。喜笑能使心率加快，心肌收缩力增强，心脏射血量增加，全身血流量增加，血循环速度加快，新陈代谢旺盛。
第二，利于呼吸。喜笑可以加快体内气体的交换，使肺部扩张，胸肌兴奋，排除呼吸道分泌物，使之畅通无阻，人称“良好的呼吸操”。
第三，利于消化。喜笑能使神经兴奋，引起消化道的活动，使消化液分泌量增多，增进食欲，帮助消化。
第四，喜笑能消除疲劳，改善睡眠。同时能驱散各种忧愁，解除烦恼，以提高人们的生活兴趣和工作效率。
由此可见，喜笑对人体健康有特殊的功能。人们为了身心健康，必须保持精神的愉快，快乐的心情。但是，物极必反、乐极生悲，喜笑、欢乐要有度，否则狂笑、暴喜，只能使人心气耗散，对健康不利而有害。
３。
制怒以安心神。怒，是人们遭受挫折而产生的一种粗暴的情绪。
医学认为，愤怒使人交感神经兴奋，心跳加快，血压升高，故而使患有高血压，冠心病的人病情加重，甚至身亡。医疗事实反复证明，长期发怒，有不满情绪的人易生各种癌症。所以，发怒对身体健康有害，自然对工作也十分不利，更无幸福可言。有些仁人志士为了克服发怒，如清代林则徐在自己的案头上挂有“制怒”二字，以避免急躁、感情用事。
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０４５第六章　幸福与健康
为了使自己不要发怒，一旦出现怒气，也要善于制怒，其方法如下：回避，工作生活中有时遇到怒的刺激、信息，可以暂时避开，眼不见耳不听心可冷静，不致发起火来；退让，遇到使人发怒的事，有时采用让步，退却的办法，自己获得解脱，对方还会谅解，使“大事”化小，“小事”化了；控制，这是对人道德、意志修养的考验和锻炼，往往有意识控制一段时间，发怒的心理就缓和下去了；渲移，遇到不顺心的事，自己又解不了扣，则可向领导或自己的知己诉说一番，从而得到思想上的帮助。有时还可把发怒的目标分散或转移到别的事物中，如把精力放在自己喜欢做的事情上去，以平息发怒；变好，人处于逆境中或遇到不顺心的事总想发火，这是感情所致，但要使坏事变好事，成为激励自己干一番事业的动力。
综上所述，在人生道路上，常伴有坎坷和困难，使人气愤的事屡见不鲜，但发怒会伤身，我们务必要克制。
当然，怒的起因是很复杂的，有因事的，有因人的，也有因病的等，要具体问题具体分析。总而言之，怒伤神，有损于健康，正如《内经》所言，喜怒不节，则伤脏，脏伤，则病起于阴也。
总之，精神是人体的重要部分，精神愉快可促进人体健康，保持精神愉快是健康的关键。
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小 结１４５
第三编　小 结A人们在社会上生活和工作，不是仅仅为了自身生存和繁衍后代，而是有着更多更高的追求和目标。而追求幸福，渴望得到幸福，则是人生的主要追求和主要目标。早在两千多年前古希腊最伟大的唯物主义哲学家德谟克利特就指出，人生的目的是追求幸福。幸福问题是人生的一个大课题。幸福观是人生观的重要组成部分，两者有着密切的联系。不同的人生观决定不同的幸福观，不同的幸福观反映不同的人生观。
虽然人人都追求幸福，但是，不同的人对幸福的认识却各不相同，甚至完全相反。因此，要树立正确的幸福观，获得真正的持久的幸福，首先要树立科学的革命的人生观，即为人民服务的人生观。