《三国乱起》第33章

军事和教育两方面制度的完善让敖家村的一切井然有序，发展起来也能更加的顺畅，少出差错。
在距离敖无虚离开的最后一段时间里，村庄加大了吸引人才和开展建筑的力度，首先是一位艺妓凌如如的出现，这位中级艺妓，能歌善舞，弹得一手好琵琶，出身于烟花之地，后被富商买下做小妾，生活倒还过得去，但不幸一日富商瘁死，便被赶了出来，艺妓身份处处遭人欺辱，避难到敖家村，被好心的顺叔收留定居。
艺妓凌如如的出现，让敖家村的青楼得到了人数方面的支持，有了凌如如的坐镇，加上几名跑堂小生，还有舞者柳絮飞，只需招点姑娘们跳跳舞，再传授自己的琵琶绝活，人数就有了，这使得敖家村第一间娱乐场所——青楼也红红火火的开办了起来，敖家村地第一个娱乐场所就此诞生。
没过几天更是引来了一个相关人物：龟公，晕死，还真有这种职业，好，反正是可以更好的完善凌如如的青楼，管他什么人呢，又不危害领地的发展。
游方和尚法号三真，人称三真大师；他有句很经典的口头禅：小僧为人有三样是真的，小僧的人是真的，小僧的话是真的，小僧的心是真的，所以小僧的法号为三真。
三真大师，高级僧侣，为弘扬佛法，远从西域而来，但由于大汉道教盛行，尚未兴起佛教，因此也得不到重视，屡屡碰壁，还遭人嫌弃，无奈之下经过敖家村，听逢村长大人招纳各类奇人，便上门拜见，得到传教的承诺后，欣然入住。
因此敖家村也再次增添了一个相关建筑：寺庙。
寺庙虽小，但却是面面俱到，在高级雕刻师封刀的全力支持下，石佛、石罗汉、石法像也很快的出现在小寺之内，三真大师也很快宣布寺庙开始对外开放，相关功能也开启了，上上香许许愿这是最基本的，还可以随带附加状态，更重要的是三真和尚也不是个麻瓜。
苦口婆心：一定几率说服NPｃ信服佛法；归依我教。
颂扬佛法：能使领地内居民变为佛教徒，不占领地人口数量，还可增加领主声望和领地的安定度，提升领地文化值。
教授佛法：让人民百姓转职为和尚或武僧，成为其门下弟，信奉佛教。
超度亡魂：为死者颂念佛经，净化其灵魂，使之得到超度，轮回转生。
西域距离中原甚远，长途跋涉而来，其中艰苦难以想象，风沙、野兽、强盗之类的灾难多不胜数，你以为个个象唐三藏一般有三个牛比的可以降妖除魔的好徒弟，三真大师一身了然无物，有的只是一颗向佛的诚心。
除了意志坚定外，武艺方面也不是弱项，假使不是如此就算不被风沙吞噬，也被被野兽给当美餐了，更别提那凶狠频繁的强盗了。
武为高达到70几的同时还精通各种佛门绝技，最厉害的当属大慈大悲千叶手，如此的强悍，差点就想令敖无虚让他来训练军队了。
三真大师寺庙的开设，也令敖家村再次多了个职业：武僧，可以提供武僧的转职之地，如此敖村家的武力方面又将再强上一筹。
意外！纯属意外！！！
当然有了新人，也不能忘了老友，人家道观还是得继续关注发扬，再说道观也没有显出一丝的弱势，照常是人丁兴旺，道观门前日日是车水马龙，来人络绎不绝，一番兴盛之象。
小小的敖家村内居然同时存在着中华两大宗教，却没有发生丝毫的冲突，双方相处得安然无恙，门下弟子称兄道弟，实在是个异数。
Ps：最近蒜头一直在想如何修改章节名称，在不影响版面美观的情况下能更好的突出主题，标显正文的内容，抓住重点，增加吸引力，呵。
但是昨天跟一个书友聊天，他说了一句很经典的话，使蒜头改变这个想法。
他说一切自然最好，随心最好，不必太执着于表面功夫，内容写好就行了，而且也不用在乎章节标题字数相同的什么问题，随心取个重点就可以了，反正大家看的书的内容不是章节的标题，再吸引人都是无用，就像正文内容一样，只要写有的意义，能从中汲取到有用的东西就好，词句再华丽，空洞的内容看了只会让人觉得千篇一律，蒜头听了茅塞顿开，听君一席话，真胜读十年书，蒜头恍然大悟，非常感谢这位书友，在此深表感谢，谢谢你！！！（不过他本人要求不透露他的呢称，呵，好人啊！）
第四十七章　乞丐斥候
这一天，敖无虚去酒馆喝酒，居然碰到了网络游戏小说中最常见的一幕：酒馆门口坐着个小叫化，一身破破烂烂的百痂衣，浑身脏兮兮的，身边还摆放着一个破碗，大大影响了酒馆地形象，与高级酒馆的光亮鲜明更是格格不入，但却没有一个人来赶他走，看来自己村庄的居民还是很有同情心的，好风气。
这时一个胖子走了出来，正是新晋的管帐师傅庆余年，他看见这个可怜的小乞丐，便有点爱心泛滥起来，把手伸进自己那胀鼓鼓的荷包里找了一会，才摸出了两三个铜板，停了一下又放回去了两个，不舍地将仅剩的一个铜板故作大方扔给了小乞丐，头发一甩很是潇洒地走开了。
“那么富有才摸出一个铜子，还真的抠。不想给就别充大方嘛，看不起你。”
“不过一个铜子也挺不错，可以买点酒喝，嘿嘿！”
当然这些话是等庆余年走后才开始嘀咕的，这一幕让敖无虚倍感欣慰，咱们村民的普遍智力还真的不错，都达到这种层次了，那个庆余年还真的是抠，不过他的管帐本事倒是非常的理手，将小村的财政方面打理得井井有条，也是，不抠怎么知道钱财的重要，怎么会严格把关呢！
这个小乞丐倒是挺有意思的，今天高兴，打发点酒钱给他吧。
随着“哐啷”声响，又是几个铜板稳稳落入那破碗中，小乞丐正在想一个铜板如何才能买酒，听见声音心想终于来个阔点了，抬头一看，哟，这不是村长大人吗？
敖无虚这时才看清楚了这个小乞丐，长得瘦小，但一双大眼却是炯炯有神，极其灵气，虽不能以貌取人，但按说如此相貌应该是个人才啊，怎么沦落到做叫化去了呢？
一番询问之下，才了解小叫化不但有家庭有背景，还是个人才呢！
小叫化原名盖天，也活该他做乞丐，叫这种名字。本是有钱人家的大少，十岁那年家里遭匪徒抢劫，变得一贫如洗不说，老父老母皆去世了，自己无亲无故，小小年纪便无依无靠，唯一能干的就是骗，骗吃骗喝，日子一久便无人再相信他，至今天便沦落为讨饭的了。
不过小乞丐还真有一手绝活，多年的乞丐造就了两大技能保身，才使他多次骗术成功施展，第一个是巧言令色，用花言巧语和媚态伪情来迷惑、取悦他人，第二个则是伪装，低级易容术，通过化妆改头换面来隐蔽自己，迷惑他人，高级易容术则能改变人的形貌。
相信要是没有这两个技能护身，光是他那深远的骗人史，就足够所受害的群众一人一口唾沫淹死他了。
小乞丐行走江湖，人心险恶，行走其中不得不或男扮女装，或少作老相。这就是易容。
易容最简单的便使用道具化妆，带胡子之类的。
也有一种最常用的手段是戴面具，面具有铁制、木制等，一般丑陋无比。人皮面具最为精致，据说能以假乱真。
传说中最为厉害的还有药物易容，需花费较多的时日，传闻可以完全改变人的形貌，令你彻底地改头换面。
不知道是谁说的一句话：二十一世纪最缺的是什么？人才啊，对就是人才！
像小乞丐盖天这种人才更是百年难得一见啊，自行领悟的伪装，也就是初级的易容之术，先不多想，得把这种人才给收了，敖无虚可有大用。
听到村长大人居然要重用自己，盖天像摇博浪鼓似的摇了摇头，敖无虚心里那个急啊，以为他不肯为自己所用，但是耐着性子听完却是另外一回事。
小乞丐盖天很有自知之明，并非不想出人投地，得到别人的认可，若是换作别人说这话倒还有几分可信，可眼前之人是村长大人，高高在上的亭长大人，肯定是自己听错了，小乞丐心想。
敖无虚差点暴走，再次肯定的说了一番，小乞丐还是有点不相信，但看见敖无虚那发光的眼神，似乎不像是在说笑，闻此之下，马上跪倒，感恩拜谢，称愿意为主公大人出生入死。
出生入死倒用不着，你以后就是我斥候兵分队的小队长了，斥候兵是兵营兴建后衍生出来的几种常见兵种之一，身手敏捷，专为打探消息所用。
小乞丐如闻雷鸣，什么？不但要任用我，还要我做