《中国成语大辞典》第195章

尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见《庄子·秋水》。曳尾，犹摇尾。后因以“摇尾涂中”喻自由自在地生活。
【摇脣鼓舌】见“摇脣鼓舌”。
【摇脣鼓舌】形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指多言，卖弄口才。
【摇席破坐】见“摇席破座”。
【摇席破座】谓在饮宴中中途离席。
【摇脣鼓舌】形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指多言，卖弄口才。
【摇脣鼓喙】犹言摇脣鼓舌。
【摇摇欲坠】摇动着好像要落下来。亦以形容极不稳固，岌岌可危。
【摇摇摆摆】①行走不稳貌。②坦然自得貌。③形容主意不定。
【摇头晃脑】见“摇头稾脑”。
【摇头稾脑】脑袋摇来摇去。多形容自得其乐、自以为是的样子。
【摇头麰尾】见“摇头摆尾”。
【摇头幌脑】见“摇头稾脑”。
【摇头摆尾】亦作“摇头麰尾”。形容喜悦或悠然自得、得意轻狂之貌。
【摇头摆脑】脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
【摇嘴掉舌】犹摇脣鼓舌。
【摇鹅毛扇】传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战，后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。因以“摇鹅毛扇”比喻出谋画策。
【瑶池女使】传说西王母住在瑶池，以青鸟为使者，向汉武帝传递消息。后用“瑶池女使”指传信的使者。
【瑶林玉树】见“瑶林琼树”。
【瑶林琼树】亦作“瑶林玉树”。①传说中仙界的玉花树。②比喻人的品格高洁。
【瑶草奇花】指仙境中的花草。
【瑶草琪花】亦作“瑶草琪葩”。①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。
【瑶草琪葩】见“瑶草琪花”。
【瑶台银阙】装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
【瑶台琼室】玉砌的楼台宫室。泛指华丽的宫廷建筑物。
【遥呼相应】见“遥相呼应”。
【遥相呼应】亦作“遥呼相应”。谓远远地互相照应，配合。
【遥遥华胄】谓名人的远裔。嘲人自夸出于名门。
【遥遥无期】形容达到目的、实现理想的时间还相距很远。
【咬牙切齿】亦作“咬牙恨齿”。形容痛恨至极。
【咬牙恨齿】见“咬牙切齿”。
【咬文啮字】见“咬文嚼字”。
【咬文嚼字】亦作“咬文啮字”。亦作“咬文齧字”。①形容过分推敲字句。②形容掉书袋或卖弄才学。③谓不重视实质，只在某些字句上纠缠，或强词夺理。
【咬文齧字】见“咬文嚼字”。
【咬定牙根】见“咬定牙关”。
【咬定牙关】亦作“咬定牙根”。形容下定决心，坚忍不拔。
【咬音咂字】形容说话一字一板，郑重其事。
【咬钉嚼铁】①形容意志坚定，毫不动摇。②谓一口咬定，说话毫不含糊。
【咬紧牙关】谓尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
【咬姜呷醋】形容生活清苦。又言咬文嚼字。
【咬血为盟】谓咬臂出血，发誓定盟，以示坚决。
【杳不可闻】再也听不到。形容声音断绝。
【杳如黄鹤】《艺文类聚》卷六三引《述异传》：“扞荀瑰呴憩江夏鹄鹤楼上，望西南有物，飘然降自云汉，俄顷已至，乃驾鹤之宾也。鹤止户侧，仙者就席，羽衣虹裳，宾主欢对。辞去，跨鹤腾空，眇然烟灭。”唐崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”即用此事。后因以“杳如黄鹤”比喻毫无踪影。
【杳无人迹】见“杳无人迹”。
【杳无人迹】亦作“杳无人迹”。没有人的踪迹。
【杳无人烟】谓僻远无人居住。形容荒凉，偏僻。
【杳无信息】同“杳无音信”。
【杳无音信】亦作“杳无音讯”。谓一直得不到一点消息。
【杳无音耗】犹言杳无音信。
【杳无音讯】见“杳无音信”。
【杳无消息】同“杳无音信”。
【杳无影响】没有踪影，没有音信。
【杳无踪迹】见“杳无踪迹”。
【杳无踪迹】亦作“杳无踪迹”。亦作“杳无踪迹”。一点踪迹都没有。谓不知去向。
【杳无踪迹】见“杳无踪迹”。
【杳无踪迹】亦作“杳无踪迹”。亦作“杳无踪迹”。一点踪迹都没有。谓不知去向。
【杳无踪影】同“杳无踪迹”。
【爷饭娘羹】谓在父母的庇廕下生活。
【爷羹娘饭】见“爷饭娘羹”。
【冶叶倡条】形容扬柳枝叶婀娜多姿。亦借指妓女。
【野人奏曝】《列子·杨朱》：“昔者宋国有田夫，常衣缊黂fén，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者；以献吾君，将有重赏。’”后因以“野人奏曝”喻指微薄的贡献，多用作送人礼物或建议时的客套话。
【野人献日】同“野人奏曝”。
【野人献芹】把不值钱的芹菜当好东西献给别人。《列子·杨朱》：“昔人有美戎菽、甘台茎、芹萍子者，对乡豪称之，乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。众哂而怨之，其人大惭。”详见“野人奏曝”。
【野心勃勃】谓对权势名利等的非分的欲望非常强烈。清·陈天华《狮子吼》第一回：“这一位大帝野心勃勃，就想把世界各国尽归他的宇下。”
【野没遗贤】见“野无遗贤”。
【野草闲花】见“闲花野草”。
【野无遗才】见“野无遗贤”。
【野无遗贤】谓民间没有被弃置不用的人才。古多以称颂圣明之世。《书·大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。”
【野调无腔】①谓村野曲调，不成一定的腔调。②比喻言语举止放肆，没有礼貌规矩。
【野鹤孤云】见“闲云孤鹤”。
【野鹤闲云】见“闲云孤鹤”。
【野马无缰】没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。
【野蔌山肴】肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中野味。宋·欧阳修《醉翁亭记》：“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”
【业峻鸿绩】功业高，成绩大。
【业业矜矜】小心谨慎貌。
【业业兢兢】犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。
【业精於勤】谓学业的精进在于勤奋。
【曳兵之计】谓佯败而逃，把敌人引入埋伏圈。
【曳兵弃甲】拖着兵器，丢掉铠甲。形容打败仗逃跑时的狼狈相。
【曳尾泥涂】①同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。
【曳尾涂中】①典出《庄子·秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此者宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾於涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’”涂，污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。②用以比喻苟且偷生。
【曳裾王门】《汉书·邹阳传》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？”后以“曳裾王门”比喻在王侯权贵门下作食客。
【夜不闭户】夜间不用关闭门户睡觉。形容政治清明，盗贼绝迹。语本《礼记·礼运》：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
【夜以继日】日夜不停。多用以形容人勤奋劳苦。
【夜行被绣】谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。语本《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”
【夜长梦多】喻历时长则事情可能发生不利的变化。
【夜长梦短】喻因有心事而难以入睡。
【夜雨对床】喻关系亲密。本用于朋友会唔，后转用于弟兄及亲属聚首。
【夜郎自大】《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”夜郎为汉代西南小国。后以“夜郎自大”喻人妄自尊大。
【鄴架之藏】对他人藏书的美称。
【谊不容辞】犹言义不容辞。道义上不允许推辞。
【谊不敢辞】犹言义不容辞。
【逸以待劳】犹言以逸待劳。
【逸群绝伦】超出世人和同辈。
【逸尘断鞅】谓马奔跑时扬起尘土，挣断马鞅。形容马跑得很快。
【逸闻轶事】指世人不大知道而感兴趣的传闻和故事。
【逸闻琐事】见“逸闻轶事”。
【逸闻趣事】见“逸闻轶事”。
【逸态横生】谓清新美妙的姿态洋溢而出。
【逸趣横生】谓超逸不俗的情趣洋溢而出。
【逸辈殊伦】谓超越同辈，无与伦比。
【逸兴云飞】见“逸兴遄飞”。
【逸兴遄飞】谓超逸豪放的意兴勃发飞扬。
【逸兴横飞】见“逸兴遄飞”。
【逸韵高致】高逸的风度韵致。
【一丁不识】一字不识。
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