【用非所学】使用中需要的本领,与学习中得到的东西不一致。
【用夏变夷】谓以诸夏文化影响中原地区以外的其他民族。夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国,后泛指中国。夷,指中原地区以外的各族。
【用捨行藏】见“用行舍藏”。
【用逸待劳】以逸待劳。谓作战时采取守势,养精蓄锐,待敌军奔走疲惫之后,乘机出击以取胜。
【用管窥天】从管子里看天。喻眼光狭窄,见识短浅。
【优孟衣冠】①楚相孙叔敖死,优孟着孙叔敖衣冠,摹仿其神态动作,楚庄王及左右不能辨,以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“优孟衣冠”。②指艺术上单纯地模仿,只在外表、形式上相似。③谓仿古而酷似原物。
【优哉游哉】见“优哉游哉”。
【优哉游哉】亦作“优哉游哉”。形容从容自得,悠闲无事。
【优柔厌饫】见“优柔餍饫”。
【优柔寡断】做事犹豫,缺乏决断。
【优柔餍饫】亦作“优柔厌饫”。喻为学之从容求索,深入体味。语本晋杜预《〈春秋左传集解〉序》:“优而柔之,使自求之;餍而饫之,使自趋之。”
【优胜劣败】指生物在生存竞争中,竞争力强者取胜,得以生存;竞争力弱者失败,被淘汰。这是达尔文主义的一个基本观点。后被错误地应用到人类社会上来。
【优游卒岁】见“优游卒岁”。
【优游不断】临事犹豫,不能决断。
【优游自在】悠闲舒适。
【优游自如】①悠闲适意,无拘无束。②犹言从容不迫。
【优游自若】从容不迫,不变常态。
【优游自得】悠闲如意。
【优游自適】悠闲适意。
【优游卒岁】亦作“优游卒岁”。悠闲度日。语出《左传·襄公二十一年》:“《诗》曰:‘优哉游哉,聊以卒岁。’”
【优游涵泳】谓从容求索,深入体会。
【优游岁月】悠闲舒适地过日子。
【优贤扬历】亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才,表扬其事迹。
【优贤飏历】见“优贤扬历”。
【优昙一现】优昙钵花如莲花十二瓣,一开即敛。比喻事物或景象稍现即逝,难得见到。语出《法华经·方便品》:“佛告舍利弗,如是妙法,诸佛如来时乃说之,如优昙钵花时一现耳。”
【忧公忘私】关心公益,不顾私利。
【忧心如焚】心里忧愁得像火烧。形容十分焦急。
【忧心如捣】忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。语本《诗·小雅·小弁》:“我心忧伤,惄焉如捣。”
【忧心忡忡】忧愁不安的样子。
【忧心悄悄】忧虑不安貌。
【忧盛危明】犹言居安思危。
【忧国忧民】为国家和人民而忧虑。
【忧患馀生】指饱经艰难困苦之后留存下来的生命。
【忧谗畏讥】担忧被谗言中伤。
【悠哉游哉】悠闲自在。
【悠然自得】谓神态从容,心情闲适。
【悠游自在】见“悠游自得”。
【悠游自得】同“悠然自得”。
【尤而效之】谓明知其为错误而有意仿效之。
【尤花殢雪】犹尤云殢雨。
【尤物移人】谓绝色的女子能移易人的情志。语本《左传·昭公二十八年》:“夫有尤物,足以移人。”
【尤红殢翠】比喻男女间的缠绵亲昵。
【尤云殢雨】喻缠绵于男女欢爱。
【尤云殢雪】犹尤云殢雨。
【油光水滑】①形容光滑润泽。②形容人的圆滑、狡诈。
【油光可鉴】形容非常光亮润泽。
【油光晶亮】形容非常光滑明亮。
【油乾火尽】形容罄尽。
【油乾灯草尽】比喻很快就要死亡。
【油乾灯尽】见“油乾灯草尽”。
【油腔滑调】形容说话或行文浮滑不实。
【油煎火燎】形容痛苦或焦灼。
【油渍麻花】形容油污斑斑的样子。
【油浇火燎】形容焦急。
【油头光棍】指浮浪子弟。
【油头粉面】①形容女人打扮得妖艳俏丽。②形容男子打扮得花哨而轻浮。
【油头滑面】见“油头滑脸”。
【油头滑脑】犹油头滑脸。
【油头滑脸】形容人狡猾轻浮。
【油嘴花脣】形容说话油滑虚浮。
【油嘴油舌】形容说话油滑轻浮。
【油嘴滑舌】见“油嘴油舌”。
【油壁香车】称妇女所乘油壁车。
【油盐酱醋】①泛指烹调佐料。比喻另外添加的原来没有的内容。②指琐碎庸俗。
【游山玩水】游览山水风景。语本《景德传灯录·韶州云门山文偃禅师》:“问:‘如何是学人自己?’师曰:‘游山玩水。’”
【游山玩景】见“游山玩水”。
【游刃有馀】语出《庄子·养生主》:“今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发於硎。彼节者有閒,而刀刃者无厚;以无厚入有閒,恢恢乎其於游刃必有馀地矣。”后用以谓观察事物透彻,技艺精熟,运用自如。
【游荡不羁】游乐放荡,不受拘束。
【游蜂戏蝶】①指围着花丛飞舞游动的蜜蜂和蝴蝶。②见“游蜂浪蝶”。
【游蜂浪蝶】比喻冶游好色的浪子。
【游光扬声】流传荣誉,播扬名声。
【游回磨转】犹言团团转。
【游目骋观】纵目观望,尽览景物。
【游目骋怀】纵目观览,舒展胸怀。
【游骑无归】外出之马,无所归宿。比喻远离根本,不得归宿。
【游刃馀地】犹游刃有馀。
【游谈无根】谓没有根据信口乱说。
【游戏人世】见“游戏人间”。
【游戏笔墨】指以游戏态度所写的诗文。
【游戏尘寰】犹言游戏人间。
【游戏人间】①在人间嬉戏。②活在世上的婉辞。③指玩世不恭,把人生作为游戏的一种生活态度。
【游戏三昧】①佛教语。意为自在无碍,不失定意。后指达到超脱自在的境界。②谓深通某事而以游戏出之。③指游戏之奥妙、诀要。④指深谙游戏之奥妙、诀要。
【游戏翰墨】见“游戏笔墨”。
【游手偷闲】同“游手好闲”。
【游手好闲】游荡成性,好逸恶劳。
【游思妄想】犹言胡思乱想。
【游响停云】形容响亮的歌声,高入云霄,能使流云受阻而停下来。语本《列子·汤问》:“抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”
【游心寓目】留心观看。
【游心骇耳】发人遐想,动人听闻。
【有一得一】谓不增不减,有多少是多少。
【有一无二】犹言独一无二。形容极其难得。
【有三有俩】谓有富馀钱财。
【有口皆碑】比喻人人称颂。碑,指功德碑。语本《五灯会元·宝峰文禅师法嗣·太平安禅师》:“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。”
【有口无心】①谓嘴上说说而已,并不准备实行。②谓说话心不在焉。③心直口快。
【有口无行】有虚言而无德行。
【有口难分】形容很难分辩。
【有口难言】有话不敢说或不便说。
【有口难辩】同“有口难分”。
【有女怀春】谓少女爱慕异性。
【有天没日】见“有天无日”。
【有天没日头】见“有天无日”。
【有天无日】亦作“有天没日”。亦作“有天没日头”。①比喻暗无公理。②比喻言行肆无忌惮。③比喻无稽言行。
【有文无行】虽有文才而人品不好。
【有心有意】犹言诚心诚意。
【有本有原】亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。
【有本有源】见“有本有原”。
【有目共见】谓人人都看见,极其明显。
【有目共睹】同“有目共见”。
【有目共赏】谓看见的人都赞赏、赏鉴。
【有目无睹】犹言有眼无珠。
【有生力量】①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。
【有生之年】指人活着的岁月。
【有加无已】①形容程度不断增加,越发展越厉害。②形容大大超过。
【有死无二】谓始终如一,至死不变。
【有年无月】谓日子拖得长久,没有确定的期限。
【有血有肉】①犹言活生生的。②比喻文艺作品描写生动、内容充实。
【有名亡实】见“有名无实”。
【有名无实】亦作“有名亡实”。谓空有名义或名声而没有实际。语本《国语·晋语八》:“叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之。宣子曰:‘吾有卿之名,而无其实。无以从二三子,吾是以忧,子贺我何故?’”
【有色眼镜】比喻看待人或事物所抱的成见。
【有志不在年高】谓只要有志气,年轻也能做出优异成绩。
【有志者事竟成】只要有志气事情终究会成功。
【有志无时】有抱负而时运不济。
【有求必应】只要有人请求就一定允诺。
【有我无人】极言其自傲而轻视他人。
【有利可图】有利益可以谋取。
【有言在先】已经有话讲在头里。谓事前
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