“没有上过大学的打字小姐却不相同,当被人请去吃饭的时候,她会以热情的目光注视着她的护花使者,说话带着无限的深情。‘现在请你告诉我一些有关你自己的事。’结果,男人们对他人说,‘她并不十分美丽,但我从来没有遇到过更会说话的人。’”对于女人在打扮美丽和穿着入时方面所花去的心思,男人应该表示出他的赏识。所有的男人,都知道女人非常注意衣着,但也常常会忘记这件事。例如,有一个男人和一个女人,在街上遇到了另一个男人和女人,这位女人很少会看另外一个男人;她通常会注意看另一位女人的衣着怎样。
卡耐基说,他的祖母在九十八岁的高龄去世了,就在她死前不久,大家给她看一张她在三分之一世纪以前所照的照片。她的眼睛已经不太好,看不清楚照片,但她只问了一个问题:“我穿的是什么样的衣服?”一位风烛残年的老妇人久病在床,近一世纪的时光已耗尽她的一切精力,她记忆力衰退得那么快,甚至连自己的女儿也认不出来,仍然还想知道在三分之一世纪之前她穿的是什么衣服!
本书的男读者,不会记得他们五年以前穿的是什么西装或衬衣,而且根本就没有记住这些事情的念头。但是女人——
她们就不同了,我们男人真应该认清这点。法国上层阶级的男人,在这方面很有教养,不但对女人穿戴的衣帽表示赞美,并且在一个晚上不止赞美一次,而是好几次。几千万个法国男人都这么做,一定有他们的道理。
在卡耐基的剪报之中,有一篇故事,虽然从来就没有发生过,但它却说明了一个道理。
一位农村里的女人,辛苦了一天以后,在她的男人面前放了一大堆牧草。当他愤怒地问她是否发疯的时候。她回答说:“我怎么晓得你们会注意到吃的是什么东西?我已经为你们煮了二十年的饭,一直就没有听到你们说过什么话,好让我知道你们不是在吃牧草!”
过去,在莫斯科和圣彼得堡娇生惯养的上流社会,表现出来的态度更好。大沙皇时代的俄国,上流社会中有一个习惯,当他们享受了一顿美好的晚餐以后,他们一定要把大师傅请出来,当面加以夸奖。
你为什么不对你太太这样做呢?下次,当鸡排炸得嫩脆可口,就对她如此说,让她知道你非常欣赏她的手艺,而不是在吃牧草;或者如德克萨斯·吉南所常说的,“尽力地为那小女人喝彩一番。”
假如你是那样的话,她就知道,她对于你的幸福快乐占有重要的地位。
在一本杂志上,卡耐基看到了一段访问艾迪·康塔的记录。
“我得自夫人的帮助,比得自世界上任何其他人还多,”艾迪·康塔说,“当我年轻的时候,她是我的益友,使我走上正途。我们结婚以后,她节省下每一块钱,并拿去投资再投资,她为我建立起一大笔资产。我从前有五个可爱的子女,她经常为我把家里收拾得舒舒服服。如果我能够有所成就,一切应归功于她。”
在好莱坞,婚姻就是冒险,即使伦敦的鲁易保险公司也不敢保险,但是华纳·白斯特的婚姻,却是少数几个特别幸福婚姻中的一个。白斯特太太做小姐时的名字是魏妮菲·布瑞荪,她放弃了如日中天的舞台事业而结婚了,但是她从来不以她的牺牲来破坏他们的幸福。“她失去了在舞台上受大众喝彩的机会,”华纳·白斯特说,“但我却尽一切努力,要使她知道我对她的喝彩。如果女人要从她丈夫之处得到快乐,那一定是得自他的赞赏和忠实的热爱。如果赞赏和忠实的热爱出自他的真心,他就会得到幸福快乐。”
因此,如果你要维持家庭生活的幸福快乐,最重要的原则之一是:
“衷心地表示赞赏。”
自古以来,人们都认为生育是妻子的专利,男人只需乐观其成就可。这种观念会带来两项困扰:第一、女性必须具备与生俱来的天份,能不经学习就熟知分娩与育婴之事。早先的大家庭时代,长女通常可借照料弟妹来猎取经验,但今天除了“准妈妈教室”提供一些参考外,她们根本没有实际的经验。第二、丈夫与父亲的角色不易合一,在观念里他们虽是父亲,但实际上产后所有的亲子感情都落在母亲身上,父亲只能袖手旁观,无法建立参与的感觉。
正确的产后夫妻关系,必须建立在双方对新角色所能接受的程度上。在新角色里,夫妻的生活与以往不一样,彼此的关系也比以往更为疏离,男女分工的责任更为平均。但现代的女性往往要兼顾事业与小孩,很少人能够两样都做得很好。心理学家安·戴利女士在其《母亲的权利与影响》一书中指出,虽然女性不一定只能把一种角色做好,但如果两种都能做好的话,她应可算是女超人了。
到了第二胎出世以后,“婚姻生活”将彻底地转变成“家庭生活”了,女性也将产生被社会遗忘的感觉。她们为了孩子所付出的全部心力,可能会造成了自我的毁灭。因此,丈夫的鼓励是很重要的,如果他能说,“我知道你已经被孩子的事摆平了,你已不再感觉象个独立的人了;但是,你的工作是伟大的,我对你的爱仍是丝毫不变。”这样的话,会让妻子感激涕零,但又有多少男人能有如此的细心呢?
这段期间,女性最常见的问题有:工作过度、抱负不展、冲突、嫉妒、孩子的利益与自身的利益间的调整,以及小孩性格成长的不断适应等。虽然多数女性又回到了外界工作,但这并不代表她们不顾家。著名的女权人士席拉·罗布坦曾经写道:
我们对中年妇女和母亲的角色分不清楚了。不只是小孩依赖我们,我们也需要他们。但我们又常被这种依赖弄得怨声载道。
至于男性呢?他们从小孩身上得到满足吗?他们也有被依赖的感觉吗?今天的社会对此提出的答案很少。现代女性可以集职业妇女、妻子与母亲三种角色于一身,但父亲的贡献何在?他们难道是多余的吗?至少这个社会并没有把他们的重要性清楚勾划出来。
然则,我们可以确定,今天妇女仍把生育小孩视为女性的天职,她们把家庭当作长期的精神投资,其所带来的满足与鼓舞,足以弥补其付出的辛劳。
今天婚姻关系的不稳定,常使许多现代女性不愿多生小孩,加上她们多不想放弃事业的理想,使得近年的出生率保持着直线下降,甚至低于死亡率。然而,对多数女性而言,对家庭的理想仍是她们奋力追求的目标。
卡耐基认为,妻子应该适应丈夫的工作,帮助丈夫取得事业的成功。卡耐基说过这样一件事:有一个女人,强迫她的丈夫放弃了他心爱的工作,因为她没有办法忍受他在晚间做事。这位丈夫是一个在闻名的管弦乐团演奏的音乐家。他们的音乐会,大都在晚上举行。这个男人很喜爱自己的工作,而且也有很高的薪水。
但是他的太太却一直不能适应他的工作时间。最后,她说服自己的丈夫,放弃乐团的职位,换了个推销家庭用品的工作——他做的是完全不适合自己的工作,赚的钱更少了。他不满足。不但他成功的机会减少了,而且这对夫妻婚姻幸福的机会也变得非常微弱。
在不寻常的时间工作的男人,或是工作上有特别需要的男人,都更加需要一个能够适应的妻子。
许多著名的演艺人员,都尝过婚姻破裂的滋味,因为他们的太太不能够——或是不愿意——接受她的丈夫在那个圈子里成功的情形。
第五章 卡耐基驾驭竞争与合作
一 合作与竞争的魅力
一个人不可能独立地在社会中生活,人与人之间的合作与竞争是我们社会生存和发展的动力。卡耐基认识到这一点的重要性,并提出了很有价值的观点。
卡耐基问大家,你对于自己发现的思想,是不是比别人用银盘子盛着交到你手上的那些思想,更有信心呢?如果是这样的话,那么,如果你要把自己的意见硬塞入别人的喉咙里,岂不是很差劲的作法吗?若提出建议,然后让别人自己去想出结论,那样不是更聪明吗?
举个例子来说明:卡耐基的一位学生,费城的亚道夫·塞咨先生,突然发现他必须对一群沮丧、散漫的汽车推销员灌输热忱。他召开了一次销售会议,鼓励他们,并希望他们对他提出各种要求。在他们说话来的同时,他把他们的想法写在黑板上。然后,他说:“我会把你们要求我的这些个性,全部给你们。现在,我要你们告诉我,我有权利从你们那么得到的东西。”这就是:忠实、?
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