《你为什么是穷人》第22章


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可是世界上哪有那么轻松的好事,即使有也落不到你的头上!
发财是一件苦差事,任何一个成功者的第一桶金,都浸透着他的血汗。有了第一桶金,第二桶、第三桶就容易一些了,原因并不是因为有了资本,而是因为你找到了赚钱的方法,有了赚钱的素质。这时候的你,哪怕这一桶金全部失去,不复存在了,你也可以重新找回。
创业已经成功的人,他的经历和素质本身就是一笔财富了,他可能有失败的时候,负债累累,比一个穷人还穷,但只要心不死,可以肯定他还会富的。
而穷人没有经过这个过程,想从自给自足的小农经济,一步登天,直接进入共产主义,首先在观念上就不能适应。
不要想当翘脚老板,不劳而获的事是不存在的,资本家也得动脑筋,想剥削人也不是那么容易的。想发财,先做好吃苦的打算,脚踏实地,一步一步走。
有了第一桶金,第二桶、第三桶就容易一些了,原因并不是因为有了资本,而是因为你找到了赚钱的方法,有了赚钱的素质。
从量变到质变
有一个故事,说的是一个国王要感谢一个大臣,就让他提一个条件。大臣说:“我的要求不高,只要在棋盘的第一个格子里装1粒米,第二个格子里装2粒,第三个格子装4粒,第四个格子装8粒,以此类推,直到把64个格子装完。”国王一听,暗暗发笑,要求太低了,照此办理!
装米的工作进展神速,不久棋盘就装不下了,改用麻袋,麻袋也不行了,改用小车,小车也不行了,粮仓很快告罄。数米的人累昏无数,那格子却像一个无底洞,越来越填不满。国王终于发现,他上当了,一个东西哪怕基数很小,一旦以几何级数成倍增长,最后的结果也会骇人听闻。
我估计那大臣是被杀掉了!敢开这种玩笑。
穷人就像棋盘的前几个格子,1粒米和2粒米之间没有多大差别。穷人创业基数太小,起点太低,就算你发展的速度很快,你疯狂运转,还是个小雪球,说不定没等你滚大,天气已经暖和了,雪又要化了。
穷人的发展很难,起步难,坚持更难,就那么几颗米,你自己都没了胃口。可是一件事情的成功,往往就在于最后一步,当基数积累到一定的时候,只需要跳一个格子,你就立地成佛了。这之前的一切都是铺垫。
铺垫就是一个由量变到质变的过程,没有第1颗米,就没有后面的大车小车。这个过程是漫长的,艰难的,能不能等到那最后的一天,就看你的道行了。
当基数积累到一定的时候,只需要跳一个格子,你就立地成佛了。这之前的一切都是铺垫。
候鸟式生存
人要影响环境是很难的,人只能适应环境,但同样是适应,却有不同的方式和结果。
大自然中,当严酷的冬季来临,有的动物吃饱喝足,长一身脂肪,躲进洞穴,不声不响地睡一个冬天,就把最困难的时候熬过去了。而另一些动物却成群结队,远走高飞,到另一个更适宜生存的地方过冬。
这是两种不同的智慧,前者立足忍耐,相信时间能改变一切;后者却坚守自我,以空间的变化来达到目的。
如果一个人一生能够坚守一个行业一个地方,相信也会有所成就,在某个领域成为德高望重之人。但是如果他不停地迁徙,或许有更多的机会,人生会有更多的风景。不能说哪种方式更好,两种人都各有所获。但现代社会的开放性,使每个人都面临更多的机会,如果你没有去尝试过,你就不知道自己的潜能,不知道是否会有更好的前途。
树挪死,人挪活,穷人往往过多地依赖环境,错失了很多发展的机会。但是这不能全怪穷人,对一个大山里的农民来说,要让他走出大山,其难度确实不是山外的人所能理解的。
候鸟都是那种精壮的鸟,候鸟式生存对人的素质也有更高的要求。要保证长途跋涉,必须得有充足的耐力和体力,还要明辩方向,要有足够的机敏,躲避沿途的风险。候鸟是不能贪图享受的,一旦上路,每天都得去寻找食物,每天都得在陌生的地方入睡。
穷人也有很多梦想,如果你热衷于购置房屋,把家收拾得一尘不染,那么你不是候鸟;如果你每次聚会,都是些多年的老友,你也不是候鸟。追求新的,必将舍弃旧的,对候鸟式生存的人来说,动荡不安,这就是代价。
候鸟都是那种精壮的鸟,候鸟式生存对人的素质也有更高的要求。
穷人不要感恩戴德
当富人光临穷人区,穷人们都以为富人要施舍几个,就连富人装着衬衣袜子的密码箱里,穷人都以为码着成捆的钞票。于是铺红地毯,夹道欢迎,宰鸡杀鱼,吃空运来的海鲜,巴不得把心都掏出来炒成一盘菜,只要富人高兴。
但富人最需要的是装满钱袋而不是装满肚子,穷人其实搞错了,富人不是来施舍的,而是来赚钱的,穷人拿自己的惯性思维去对付富人,结果是偷鸡不成倒蚀一把米。
只有穷人才是为了填饱肚子到处奔波,富人的需求根本就和穷人不同。
不要因为富人投了资就歌功颂德,富人不投资就只有憋死,投资失败,很可能变得比你还穷。所以大可不必感恩戴德,更不必卑恭屈膝,该投的他总会投,奇书网不投的你就是下跪也没用。
富人是按经济的原则思维的,他做一切的事情自然有他的考虑,你只有适应他,而不要想去影响他,改变他。
不要因为富人投了资就歌功颂德,富人不投资就只有憋死,投资失败,很可能变得比你还穷。
穷人的钱存银行
富人的钱是不会存银行的,他们的钱以资产形式出现,无论是有形资产,比如厂房、土地、产品等等,或者无形资产,比如品牌、信用等等,有了这些资产,他就有了磁场,穷人的钱以及穷人本人,都会源源不断向他靠拢,给他带来更多的财富。
所以富人哪怕失败了,输得精光,只要他人还在,他那稔熟的赚钱模式还在,他就可以再去融资,再向穷人借钱,东山再起。
人一旦带上穷人的烙印,一旦习惯了将自己的劳力当成资本,就永远不会去动脑筋变成一面聚光镜,去集聚别人的劳力和钱财。然而,靠工资,靠银行利息,你就是累死也只不过如此,最多一个小康,而富人早就大康了,他们巴不得你永远这样。
有了这些资产,富人就有了磁场,穷人的钱以及穷人本人,都会源源不断向他靠拢。
挣得再多还是穷人
很多人穷,不是因为挣得太少,而是因为花得太多。
位于北京东单繁华地段的王府饭店,一楼和二楼云集了在中国能看到的最顶级的时装品牌,范思哲、阿玛尼、夏奈尔,几千元一件的T恤、近万元一双的鞋,究竟是卖给哪些人的呢?
几年前,意大利一家高级皮包品牌在中国做了个调查,想知道在中国购买这个牌子皮包的是什么样的消费群体。调查结果很让他们尴尬,这个在欧洲以高贵典雅著称的品牌,在中国的购买者却多是夜总会里的“小姐”。在深圳,一款标价为6000元的内衣刚上市,深圳人的一致反应是:这不是良家妇女穿的。
“小姐”显然不是富人,哪怕她挣钱再多,都是属于干体力活的,无论挣钱的数量还是用钱的方式,离真正的富人都还差得远。事实上,“小姐”都是穷苦人出身,穷苦人一旦有了钱,就总想抹掉穷苦的痕迹,跻身于他们一直向往的上层社会。为什么暴发户你一眼就能认出来呢?凡是出于身份意识而挥金如土的人,骨子里都是苦大仇深的。
富人也用钱,而且是大把的用,但用钱的心态不同,用法也迥异。
华人中最有钱的莫过于李嘉诚,而李嘉诚的“吝啬”也是出名的。据说就是地上掉了一分钱,他也会弯腰捡起来。虽然传说的真实性值得怀疑,但一种说法之所以流传,本身就很能说明问题。
有一件真实的事,李嘉诚曾到西北考察,在听取了一位大学校长关于校园网络建设的报告后,李嘉诚走到前台,拿起一个矿泉水瓶说,如果生产这个矿泉水只要8万,你却向我申请10万,那多余的2万就是浪费。
这就是富人的观念,钱再多也不能浪费!
那么怎样才叫不浪费呢?“小姐”就不该买6000元的内衣了?!那是人家的工作需要!就算不需要,花钱买快乐,多花钱,多快乐,怎么就?
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