他为我建造殿堂,我则巩固他的王位,
①《撒迦利亚书》,第2章,第10—11节;第9章,第9—10节;第14章,第8—11节。②《撒迦利亚书》,第8章,第7—13节。
…… 215
二七 〔宗教是虚伪的〕第四个论据902
使他的国运万世无疆。我将作他的父亲,他将作我的儿子。如果他做了坏事,我必定纠正他;但象我对待扫罗一样,我对他仍旧不减少自己的慈爱。 他在我的殿堂中仍是忠诚的。 他的王位是永远巩固的,他的国家也是万古长存的。“
①
“我凭着我的尊严向大卫起誓并且我决不欺骗[他]。他的后裔将在我面前象灿烂的太阳和满月一样永远生存②。 上帝一定统治整个大地,把权力授予自己的国君,提高自己的儿子基督[涂过圣油者]的威力。 他保护自己的圣徒和选民,虽然渎神之人将会愚昧无知,狼狈不堪。 上帝把国家赐给国王的儿子,即赐给大卫王的儿子所罗门,这是基督的形象。他拯救穷人,轻视有罪之人。他将统治万代,和日月同寿命。正义之国从他开始,人世间一定富裕,象月亮一定长存一样。他的权力从这个海扩展到那个海,从这条河伸展到大地尽头。埃塞俄比亚人特来向他致敬,一切仇敌都被迫向他摇尾乞怜。他施和海岛的国王要来呈献贡品,阿拉维亚和示巴的国王也要献上礼物。世间诸王都要向他膜拜,所有人民都要替他服务,整个大地都闪耀着他的尊贵的光辉。”
③
“上帝在万民眼前露出自己的圣臂④,他的救人行为从地面任何角落里都能看得见。 上帝救赎自己的人民,他自己缔订的誓约永远生效。 在任何时候,他都记得自己的神圣律法
①《撒母耳记》,下第7章,第12—16节。②《诗篇》,第89篇,第36节。③《诗篇》,第72篇,第1、5节、第7—11节。④意译为上帝在万民眼中没有阴私的事情。 ——译者
…… 216
012遗 书
般的誓约。“
①
先知以赛亚说:“有一个婴儿为我们生下来了,有一儿子赐给我们,权力担在他双肩上。 给他取名为:奇妙的人、领导者、坚强有力的神、未来世纪的父、和平的国君。 他的权力与平安必增加无穷。 他一定坐在大卫的宝座上统治他的国家,并以正义和审判确定它巩固它,从现在起直至万世。 上帝以其热忱完成这件事情。”
②
“从耶西(他是大卫的父亲)这一根子发出枝条。 上帝之灵即智慧之灵、聪明之灵、和睦之灵、坚固之灵、知识之灵和敬畏神灵之灵都必安息在它上面。他进行审判既不凭眼见,也不凭耳闻,而是凭公道和真理。公道会当作他系腰的带子,真理会当作他系胁下的带子。 豺狼将和小绵羊同居。 豹子将和小山羊同睡,牛犊、独角鲸和其他肥畜同群,连小孩子也能牵引它们……在我的整个圣山上这一切都不会造成祸害。”
③
显然这些神妙而慷慨的诺言和预言看来都是虚伪的。上帝说:“看哪,那样的日子将会来到,我培植大卫的公正的后嗣。这个后嗣作为国王,作为智慧的国王统治全国,他将在大地之上建立法庭和正义。到那个日子里犹大将得救,以色列将生活得安全无虑。 人们为他取名,他将被叫做我们的正义的天主。 因为我把我所放逐的残余的羊群从各地召集回
①《诗篇》,第111篇,第9节。《以赛亚书》,第52章,第10节。②《以赛亚书》,第9章,第5—7节。③同上,第11章,第1—9节。
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二七 〔宗教是虚伪的〕第四个论据112
来。 他们回到故土,就在故土生长和繁殖,我为他们派出牧人,牧人将教养他们。 他们再没有什么要惧怕的,他们之中也没有一个死亡的。“
上帝说:“这样的日子将会来到,我应许以色列家族和犹大家族的恩言定要履行。 到那个日子,到那个时候,我一定培植大卫的公正的后嗣,他的后嗣将在大地上建立法庭和正义。 到那些日子,犹大一定得救,以色列家族一定过着安宁的生活。于是人们给他取名为我们的正义的天主。”
因为上帝曾这样说:“在以色列家族的宝座上必永远不会缺少大卫的后嗣。 同样,在我面前,在任何时日里也总是不会缺少祭司和利未人[121]来献燔祭、供祭品和烧素香。”
①
“我拯救我的人民,这样,他们就不会再作异民族的俘虏。我为我的羊群选拔牧人,牧人将牧养他们,这人就是我的仆人大卫。 他将做他们的牧人,而我做他们的上帝。 于是我的仆人大卫就成为他们的君王。 我和他们缔约,我赶跑地面上一切猛兽;这样人们就能够安全地生活在旷野中,甚至能够安全地睡在树林中。”
②
“我很快就要震动天地、震动海洋和陆地、震动各个民族,一切民族所羡慕的东西都必献给我,我就使这个殿堂充满荣耀。 这个殿堂的荣耀将大过头个殿堂(即天主的殿堂)的荣耀。 在这个地方我必赐给和平。”——万军的天主、上帝这样说。
①《耶利米书》,第33章,第14—18节。②《以西结书》,第34章,第23、24、28节。
…… 218
212遗 书
“大祭司约书亚啊!
你和你的同伴都要听话,因为你们都是聪明而有智慧的人。 这儿我带来我的仆人。 他是这么一个人,他的名声传遍东方。 他建造上帝的殿堂。 他自己充满着伟大。他一定登宝座掌王权。他又在自己的宝座上作祭司,使政教两者之间达到和平。 锡安之民啊,要欢呼!耶路撒冷之民啊,要歌唱!
因为国王来到你们这儿,他是公正的国王,他是你们的救主。 他随便地骑在驴上,可是他将消灭战争,他向各民族宣布和平,他的权力一定从这个海扩展到那个海,从这条河扩展到大地尽头。“
①
“我先派出我的使者,你们所祈求的上帝将突然和你们所希望的立约天使,一同出现在自己的殿堂里。 他降临的日子谁把握得住呢?当他去的时候,谁生存得了呢?
“因为他象炼银子的人一样坐下来,他洗清利未人身上的龌龊,他洗清他们就象炼金炼银一样。 他们凭正义和尊严献祭物给上帝。 那时候犹大和耶路撒冷所献的祭物必蒙上帝接受,象在最初几个世纪和古代时候一样。”
②
原来所有这些漂亮而夸大的诺言及预言显然都是虚伪的。“我迅速树立正义,我的拯救定不迟延,我的拯救将[施]在锡安和耶路撒冷,因为那儿有我的光荣的宝座③—上帝这样说。 消灭这种流言,以色列不再需要这种流言。 你们
①《撒迦利亚书》,第3章,第8节;第6章,第12、13节;第9章,第9—10节。②《玛拉基书》,第3章,第1—4节。③《以赛亚书》,第46章,第13节。
…… 219
二七 〔宗教是虚伪的〕第四个论据312
说,诺言履行之前流言应当流行许多时日,日复一日,时间延长了,最后预言和诺言变成空话并且化为乌有。 你们再不要说这个了,因为履行我的诺言的日子近了,不再延迟了。因为从今以后任以色列人中间再没有空虚的幻象,再没有虚伪的预言了。因为我耶和华亲自说过,我说的每句话都要实践,再不能延搁了。 甚至现在我就要履行我的诺言,你们,这些信心不坚定之人,看吧!——上帝这样说。“
①
这无疑是些十分明显和十分肯定的预言和诺言。 对于以色列人,即对于犹太人和对于耶路撒冷城(他们的京都)来说,这无疑是十分动听的、最有利的和最值得赞扬的,简直再好也没有的了。 要是这些诺言和预言真正是可靠的,并且真正实现了的话,那么不等现在,以色列人老早不仅成为地球上各民族中一个人口众多、实力最强盛的民族,而且还会成为各民族中一个最富足、最受人称赞、最美好、最幸福、最愉快的民族。同时,它还是各民族中最明智的、最完善的、最神圣的、最无可指摘的一个民族。 因为构成这个民族的人只是一些纯洁和神圣的人;他们之中没有一个不纯洁的,他们之中没一个做不真诚不公正的事情的,他们之中没有一个不信任近邻的;不但如此,他们之中甚至没人敢让自己作出诈骗的事情的。 如果这些诺言和预言真正是可靠的并且真正实行了,事情恰
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