《开国大典6小时》第56章

中央美术学院方案的天安门是透视图，红墙绿瓦，大圆柱，前面是金水桥、鲜花，上面
是蓝天；清华方案同样有天安门，不过是立面图，而且推得很远，天上是国旗的五星图
案。
两幅图案，两般寓意，两种风格。
有趣的是，参加审定的委员们也很快分成了两派，一派以田汉为首，赞成美术学院
的方案。认为“中国特色”鲜明，民族色彩浓重，表现直观，意境深远。一派以张奚若
为首，赞成清华的方案。认为构图简洁，表征突出，国体特征明确，大气庄重，有时代
特点。
周恩来认真地听取大家意见，并不时向专家们询问一些细节问题，鼓励每个人都把
自己的想法说出来，以便使国徽的定型达到完美的境界。他见李四光同志坐在大沙发上，
凝视着对面墙上的国徽模型沉思不语，知道这位世界知名的地质学家肯定有自己的想法，
便点将要李四光表态。
李四光已经认真地比较了两个图案，虽然觉得各有千秋，但他倾向于清华的国徽图
案。直率的科学家例来不会含糊其辞，也不会搞什么外交辞令。听到周恩来点将，立即
开口说：“我看这个好！天安门广场宽广，五星红旗布满天空，够气派！”
总理笑着回应：“我也觉得这幅好。”
大多数专家学者也对清华的方案予以首肯。
随后，周恩来综合大家的意见，决定以这幅图案为基础继续加以修改。他还建议将
麦穗设计成挺拔向上的形象。
说起麦穗，还有一段情缘。
1942年冬，在欢送董必武回延安举行的茶话会上，重庆郊区的农民送来了两串颗粒
饱满的麦穗，在炉火的映照下，麦穗显得金光灿灿，一位同志由衷地赞叹道：“真像金
子一样！”
宋庆龄同志接着说：“它比金子更宝贵。中国人口80％都是农民，如果年年五谷丰
登，人民便可丰衣足食了。”
当时，周恩来也在茶话会上，他抚摸着麦穗，意味深长地说：“粮食是人民的命根
子，我们又是以农业为主的国家，等到全国解放后，我们一定要把麦穗画在国徽上。”
周恩来一直没有忘记这件事。
在设计国徽图案之初，周恩来就提出了图样中要有麦穗的建议，在最后审查阶段又
一次提到麦穗，显然是“耿耿于怀”。
这次会后，又由梁思成等人执笔，大家一起讨论，经过反复修改绘制出一个既有中
国特征，又庄严富丽、大家都满意的国徽图案。
6月23日，政协一届二次会议召开。经会议审查，同意国徽审查委员会的报告，通过
了国徽审查委员会所拟定的国徽图案，并提请中央人民政府委员会核准公布。
当然，在这次会议审查国徽图案时，也有人提出了不同意见，认为这幅图案的设计
还不够理想，应当设计得更好。
在提出反对意见的委员中，以张治中先生的意见最为直接、鲜明。这位因国共和谈
破裂，被周恩来挽留下来的政协委员确有自己的见解，他明确指出：“国徽的背景和大
前门香烟的背景相类似，使人看了有不够庄重的感觉。而且天安门是封建遗物，又是非
永久性的建筑物，而国徽则是永久性的，是否考虑用别的东西代替？”
讨论的结果，他的建议未被采纳。
客观而论，张治中在国徽问题上的看法不无道理，是否有雷同于大前门香烟的图案
也许问题不大，但封建遗物却令人深思，非永久性也颇含卓见。遍观世界各国国徽图案，
以历史建筑物为内容的虽然也有，但是很少。特别是以封建王宫为内容的，在资本主义
国家也不多见。
只能说，中国有中国的国情特点。
6月28日，中央人民政府委员会召开第八次会议，讨论通过了政协一届二次会议所提
出的《中华人民共和国国徽图案及对设计图案的说明》。
说明指出，通过的国徽图案是集体创作的，兼具以下三个方面的特征：A．形式和色
彩庄严而富丽。
B．以国旗和天安门为主要内容：国旗既可表示革命和工人阶级领导政权的意义，亦
可省写国名；天安门则象征“五四”运动以来人民的政治斗争和在此宣告诞生的新中国，
颇具“中国特征”。
C．以齿轮和麦穗象征工农，麦穗并用，也寓含着地广物博之意；以绶带紧结齿轮和
麦穗象征工农联盟。
9月20日，中央人民政府主席毛泽东发布颁发施行国徽的命令。同日，全国各大报刊
登国徽石膏模型照片以及莫宗江据此绘制的“国徽方格墨线图”和“国徽纵断面图”。
至此，庄严明丽的中华人民共和国国徽终于诞生了。
4．国徽定型设计者
国徽图案通过后，还需制作国徽浮雕图案。
清华大学营建系的高庄，有幸接受了这项光荣的任务。
说起高庄，我们不得不多说几句。
戴煌在《直面人生》一书中专章写到了这位艺术高超，终生磨难的工艺美术大师。
高庄，上海宝山人，生于1905年，原名沈士庄。1925年“五卅”运动起，直到1947
年“五二○”的多次反帝爱国运动，他都走在游行队伍的前列。
早年，他在《共产党宣言》第一个中译本的译者陈望道创办的上海中华艺术大学读
研究生时，即深受陈望道与进步教师丰子恺等人的影响。从中华艺大毕业回宝山乡村师
范任教，见学校图书管理员、地下共青团员王愈（女）在撒传单时，被国民党上海市特
别党拘捕。他组织全校师生前往营救，并连夜护送王愈逃往外地。数年后，他与王愈结
为夫妇。
抗战伊始，正在江西的高庄夫妇决定参加新四军。尽管新四军驻景德镇办事处人员
见他们已有小孩而予以劝阻；尽管在事后的流离中这个孩子夭折，生下第二个孩子的王
愈又惨死去，但高庄到欧阳予倩领导、徐悲鸿支持的桂林艺术师资训练班执教后，依旧
积极参加我地下党组织领导的、包括苏联文化展览在内的一切进步文化艺术活动，并创
作了许多抗战美术作品和《列宁》《高尔基》《鲁迅》等人物肖像。
1944年到了重庆、成都后，他与著名科学家关肇直及华西联大的一些师生，共同把
毛主席的《论联合政府》译成英文，并自己出钱印发，被认为是向国外发行这本名著的
第一个外文版。
毛主席去重庆谈判，他又及时塑成《毛泽东》浮雕像，被陈列于《新华日报》橱窗。
听说《新华日报》歌乐山发行站缺乏交通工具，他毫不犹豫地无偿献出自己非常喜爱的
泊来品“三枪牌”自行车。中共中央南方局组织的一些活动，他更积极参加。
抗战胜利，他应徐悲鸿之邀，到国立北平艺专任教。1947年“五二○”运动，他再
度扛着大旗走进艺专师生队伍的前列，由此而被国民党特务两次秘密搜查了住所。我地
下党为避免其受到伤害，特派艺专的党员学者朱程把他和他8岁的儿子送往冀察热辽解放
区。在那里，高庄任联大鲁艺美术系主任，为我党培育了大批美术人才。
我军攻克锦州，高庄随军向锦州开拔，准备进关。作为一位高级知识分子，他坚持
自己背行李，拒绝一切优待。
1950年7月1日，已在清华大学营建系执教一年多的高庄，受粱思成委托制作国徽浮
雕模型。
此后的一个多月，他在探索、试作、比较，反复修改……高庄首先对平面的国徽图
案进行仔细研究，发现还有一些不足之处。例如，原图中的稻麦秆向外弯曲，是重头的，
杂乱的；红绶的飘带，缺乏来龙去脉，且有城墙不正的感觉。高庄认为，作为新中国及
其政权的象征，这样的图案未免显得凌乱、软弱、涣散，缺乏庄严气魄和凝聚力，且天
安门还有某种不稳定感。他决定进行修改，力求图案的艺术性和政治性达到完美的统一。
高庄从琉璃厂文物商店自费买来秦汉铜镜和北魏石刻等物，进一步研究借鉴我国古
代艺术的造型规律。几乎接连四十多天在强光下夜以继日地用泥巴、石膏等反复塑造，
连自己孩子的吃饭和学业都置之不顾，特别是他的右目还被灼伤，并一度失明。
功夫不负有心人。经过反复构思，精心比较。高庄把稻麦改成分行并列向上，并赋
予刚柔相济的不同性格，象征我们国家各民族的团结共存，象征中华民族的蒸蒸日上，
红绶改成有规律的穿插，与天安门城墙相呼应，给人以坚强、安定的印象。