《穿到明朝考科举》第418章

遣日使团在津轻海峡附近修筑码头，收集饮水、食物，询问外海季风、洋流等项，以备新大陆使节参详。五月间，由三十余条按着西方货船优点改造过的新船结队通过津轻海峡，乘环太平洋黑潮驶往新大陆。
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这一去却是过了两年多才回来。
去时文人白皙文弱，武人光鲜俊秀，回来时却都比去时黑了不少。随船带回来数十名穿着大明衣冠的黑肤土人，混在他们当中，一眼竟看不出不是本国之类。
崔燮带着礼部官员到城外迎他们回来，众人见了那些土司使者，颇有些吃惊，都问他们这些人是当地土人还是早先移居过去的中国侨民。
主持赐封的礼部主事聂贤笑道：“不是咱们中国人。有许多正是当地土司的子弟，还有几名年长的是南边一个蕃国的耆老。”
他一一介绍了来朝之使的名字，出身部族，又交代道：“我们先在北大陆中部下船，沿海岸一路南下，先见的都是贫寒小部，到南边儿天气越热，所见的土人部也越富裕，才知道当地土民也有建国建城的。不过他们那里只有玉米，不生麦稻；没有马匹，穷的部落逐野牛而生，富的则养的是种又似羊又似驴的头口。”
当地也会纺棉、麻布，也有陶器、铜器，只是没见过铁，崔学士让备的铁器到那里可比真金白银都值钱得多。那些土人用金银铜换铁器，半分也不带心疼的，待他们这些上国使臣也客气，虽然国小民穷，也是尽力拿了好器皿、好吃食招待的。
唯独一种黑乎乎的苦水叫人难以消受，土人却爱喝那苦水，说是能提神醒脑。当地土人还用叶子裹着一种干草丝吸，吸完了人就迷迷乎乎躺到地上，看着不似什么好东西。
他跟监察御史刘寓生留心了一下，看人收集了许多当地植物的种子、嫩苗，只是没要那种迷人草的种子。
崔燮心中有数，那肯定就是烟草了。
吸烟有害健康，这个标签现在就得打上！
待会同馆主事把使者领下去，崔燮就抓紧表扬了聂贤几句，顺便给烟草贴了个比妲己还祸水的标签：“聂主事做得极好。你们出海是为朝廷怀柔远人，搜寻良材、异种回来的，那眼见着能毒害人的东西，岂能将它带来？我看土人不修农事，不擅冶炼，也与吸那毒物能迷人败志有关。”
小聂同志和小刘同志觉悟非常高，表现非常好，回头两人把游记交上来，崔领导亲自给你们设计一部新大陆游记的大画影！
聂贤激动得肝儿都颤了，险些扑上去抱崔侍郎——只怕被他一膀子顶出去，没敢扑。他眼珠转动，想着自己那几箱子日志，迫不及待地讲起了他们的怀柔经历。
海路上的艰辛自不必说，原先那些下欧罗巴的必然也苦，人家能忍着，他们也能忍。
他只挑着比较符合《每日农经》《锦衣卫》风格的农事与战事说：比如他们怎么帮着小部印第安人盖正经房子，砌砖石圈圈养野牛、羊驼、火鸡；教那些有城池、会农耕的大土司种稻麦，烧水泥，打青铜农具；还把朝廷配发的军铲送给他们好几把——
没有铁器，种地、伐木真费劲啊！
那山林里有成片的好木材，几人合抱都抱不过来，要造多大的海船和宫殿都能造；地里洒些谷子就随便长，野果又多又甜；还有一种类似番薯而黄皮黄瓤，味道不甜的薯类，在高寒的地方也能长，也极高产。
这些东西他们都搁在船上捎回来了，等礼部登记好，就献给天子。
还有一种特别奇异的树胶，土人拿它涂在布上，干了就能防雨，又轻又柔，极有弹性，还有土人拿它团成球拍着玩。他当时觉着这胶可能有用，便拿瓷器和当地人换了些胶与种子来，可回来路上想想，又有些担心这东西不该往回拿——
用油布、油纸也能遮雨，这种树胶拿回来别处未必用上，做的小玩却是引得整个儿使团上下成日家玩球了。他都有些担心这树胶贡上去别无正用，倒是引着宫里也兴趣玩球的风头，自己成了败坏天子圣明的罪人。
不，那可不是玩物丧志的东西，那是工业上用途广大的橡胶啊！
别的不说，自行车轮子和橡皮传送带能做出来了！用橡胶做的鞋底也又轻软又防滑，比下雨天穿木屐舒服多了！
历史会记住你的，人民群众会记住你的！
崔燮激动地拍了拍聂主事，含笑夸道：“此物大是有用，岂能只以玩物视之？来日费大人自会研究出其用处，写文章纪念你们带此物回国之功。本官亦当以画陪之，亲手为你们成书。千载之下，你们还是中国踏上新大陆的第一人，青史中必有一席之地。”
聂主事激动得热泪盈眶，捂着眼睛深吸了几口气，才缓缓问出来：“大人，我们这航海的画影且不急，《锦衣卫之塞上风云》有新连环画和画影了吗？”
在海外断了两年的书和戏，到天津上岸后也得保持着天使威严，不好意思找当地官员要，真想赶紧看见新篇啊！
崔燮头一次被下属催更，心情十分复杂。
不过看在他是出使英雄的上，就不计较这点小事了！他宽容地说道：“奏疏写了么？怎么运用这些海外之物，怎么抚育当地土民的条陈写了么？我看你们风尘仆仆的，还是先回去洗个澡，准备好奏疏。等陛下询问过你们出洋的经历，朝廷按例赏赐完了，我就备下酒席，请你们到家里看画影。”
作者有话要说： 比较可信的说法是认为人痘是从隆庆年间安徽太平开始的，这里为了剧情需要，用的是宋朝开始种痘的说法
第311章　
印第安使者朝见的事仍是由礼部操持。
崔燮身为礼部侍郎；　这些蕃使到后，是由他陪着宴饮；　宴毕再教礼仪。来的使者都是当地聪明俊秀；　常与汉官来往之辈，倒能听懂些汉语，也会行礼——约么是返航这一路聂主事没少培训。
吃过赐宴规格的宴席后；　崔燮便安排人教他们习仪三日，记下应答的长句，等候入内朝贡；自己则带人挑选适合出现在天子面前的贡物。
烟草啊、大麻啊、罂粟啊……反正这类成瘾性的东西就不许出现在大明之内！像金鸡纳树树皮这种抗疟疾神药和钟花树树皮、金缕梅这两种止血消炎的草药倒可以推广开。
他挑好方物，安排下觐见仪注，三日后；　便由礼部译字官陪同，鸿胪寺鸣赞官、序班官引导；　带着这些新大陆使臣入朝。
因天子不想看那些不能蔽体的特色服饰；　宫里便各赐了使臣一身新制的艳红绸曳撒与几套便服，许他们穿中国服饰觐见。那些土人在北方海上冻了两个多月回来，穿大明衣冠也穿惯了，并没什么抗拒。
他们也会将发鞭束在帽子里；　戴上网巾、纱帽，打扮起来宛然就是中国人。只是看脸相不大相似；　多是高鼻大眼；　颧骨脸，且身上也是肌肉雄健，一派剽悍野性的气质。
弘治天子见着这模样；　也颇有些惊讶，脱口问道：“莫非这些是我中华前朝遗民，往海外定居，如今才得返乡的？”
崔燮记得有不少专家考证印第安人是什么殷商后裔，还说得有鼻子有眼儿的。管他是真是假，反正天子喜欢这说法，也没必要泼凉水。
现在先认下，以后跟欧洲殖民者争起来，美洲“自古以来”就是我大明的领土了。
崔学士因为某个邪恶目的没有反驳，出使的太监和锦衣卫自然不会拂逆天子，聂主事与刘御史自己也有些怀疑……再加上印第安人汉语水平十分微薄，自己不能抗辩，这句话就堂而皇之地记进了起居注。
成了后世可以“自古以来”的注脚。
各部使者用强背下的汉语答了天子问候他们土司、国主的话，行三叩九跪礼，次后献上各部所出方物。
无非金玉饰品、白头鹰羽、野牛皮张、棉麻布料、羊驼绒毯、当地粮产、药材之类。别的倒没什么新奇，唯独南大陆大国印加使者所献的树皮是能治疟疾的良药，着实让大明君臣为之注目。
疟疾几如天花一般，是沾沾便能令人病亡的厉疫，若这药真管用，那凭这药材，去新大陆这一趟便不白去！
满朝君臣心中振奋，给这几位使臣的待遇也提高了不少——直接超过安南诸国，到了朝鲜的水平。而那些在大明勤恳工作了多年的欧罗巴传教士们，因国主不肯受封，教皇不尊天子，到现在还是番僧待遇呢。
因大明下一趟去新大陆的船不知何时启航，这几位使臣也得留下来，和旧大陆番僧们一起住在会同馆。
崔燮安排了几个去