僰人是先秦时期就在云贵地区居住的一个古老民族。据史书记载,明朝时期,朝廷曾经几次向僰人发起进攻,尽管明王朝兵强马壮,武器精良,但在与僰人的数次交战中,却没有占到丝毫的便宜。
当时明王朝调集了云贵川三省的大军,包围了僰人的山寨,于是数万僰人就面临着两种选择,要么与人数多过自己十倍的敌人决一死战,就在这儿安放祖先灵柩;要么就接受明军的招安,选择屈辱地投降。
传说僰人内部的争论很大。当时在近千僰人的山寨中,有大多数选择向朝廷投降。而其他的则迁徙他乡,从此隐居起来。
难道这里就是隐居的僰人古部落遗址?
或是这里还生活着僰人的后裔?
这些棺材是怎样放上去的?
里面葬的是什么人?
死者是什么民族?
为何葬法与辰州、永顺府其他地方不一样?
田古道一连问了几个为什么。
其实田古道的疑惑也正是我想知道的。
不过,我与田古道没有争论出个所以然。
“这里是不是僰人并不重要,还是留给搞古物堪考的慢慢考究吧,我们是赶尸的,不管这事。”
我再次环视四周,只见这里山势险峻,当地人依断壁悬崖,筑为营盘村寨,形成一夫当关万夫莫开的天险。受田古道关于这里是僰人隐居地的暗示,远眺群山,依稀可以想见昔日刀光剑影的景象。据此地利修筑防御工事,纵有千军万马,想要攻将上来,亦非易事。
“注意一下周围的情况,我怎么感觉这里怪怪的,不会出什么古怪吧?”
此时,鬼崽妖再次发出怪异的叫声。
“不好,有鬼!”
田古道突然惊叫一声。
我顺着他的视线望去,只见山岩的峭壁间,一具悬棺处,有人影时隐时现。
鬼是人死之后的灵魂,正常死亡的就不会出来作祟,只有那些死得不“干净”的,才会成为邪鬼。比如在苗人看来,比如因意外事件猝死或暴毙者,就叫作死得不“干净”,而这样的死者是不能与祖坟一起下葬的。即使是正常死亡,安葬前,家人也必须请法师施法,其间最重要的事情是请法师给亡人开路,否则亡者到不了祖先住地,不能与祖先同居。法师要历数死者一生的事迹,然后再指引死者走过三十二段荆棘丛生的路,亡魂方能回到祖先聚居之地。
“师兄,难道是那悬棺里的僵尸出来觅食?”
“应该不会这么巧吧!”
“僵尸一般再晚上活动,现在还是早晨,怎么会有僵尸出没?”
“也有僵尸不怕阳光的。我爷爷就讲过关于僵尸的故事……”
僵尸的故事,在辰州等地并不稀奇,其中广为流传的就有这么一个——大致是说清朝初年,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。
“奶奶个泡菜,难道真的遇到僵尸了?”田古道骂了起来。
“我看这里风水独特,如果悬崖峭壁上的悬棺里的死尸久葬不腐,又加上这里环境幽静,是很好的养尸之地。一个尸体放在暗处有精力或接近生命的地方,这尸体就会吸收精力,或者是吸收了阳气,借人生气而尸变。尸体入葬即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,这时尸体的毛发、指甲会继续生长,从而变成僵尸。”
如果发现了僵尸要近早处理,否则后果不堪设想!因为僵尸在经逛形之后成为无思考、没有自制力,只会杀人饮血的活死人。
“快看,刚才那影子进入棺材里面了!”田古道惊呼,却不敢大声。
“莫非是僵尸觅食后,见晨光出来,便返回棺材休养去了?”
“肯定是的!僵尸一般都是晚上出来,天亮之前消失……”
“我们得快点离开这个是非之地,免得别这些僵尸纠缠,又要应付,费时费力的。”
于是,我们扯开脚步往前而行。田古道在身后催促着快走。
我们一直往里走,却感觉越走越深,似乎没有尽头的感觉。
此处多是羊肠小道,两边要么是山岩峭壁,要么是深渊。可以行走的道路很窄,仅仅可以容下一人,且路边多是矮草灌木,正因如此,我们也不敢走的太快,生怕稍有闪失,死尸就会掉下深渊。
当我们拾阶而上,来到一处转弯处,越过石阶小坡,准备稍微休歇一会。
“哐……哐……”突然,前面传来一阵小阴锣的声音。那锣声,在这人迹罕至的山野之地,显得尤为阴森惨烈。
我们下意识地往前面望去,只见两个影子一前一后,正朝我们走来。
“不好!也是赶尸的,奶奶个泡菜,居然在这鬼地方碰上了,不知道是不是我们柳派的师兄弟……”田古道骂骂咧咧。
赶尸人极不情愿在路上遇到其他的赶尸队伍,尤其是迎面而来的赶尸帮。
做赶尸一行,有个约定俗成的规矩,如果两队赶尸人马迎面相遇,那么,法术低的赶尸匠必须主动让道,让法术高的赶尸匠先走。
如果相遇的是同门弟子,则相对好办,一般以进入师的先后或辈分来决定让道的秩序。如果是相熟的,则更加随意。无论如何,同门同派的相遇,绝对不会发生冲突。
倘若相遇的两队赶尸匠不是一个门派的,则往往会发生一些冲突,因为谁也不愿意承认自己的法术比对方低,这样传出去,不但会丢了自家门派的脸面,还有留下笑柄,遭人讥笑。
在这种情形之下,一般以斗法的形式来解决。待决出法术高低之后,法术低的一方只好自认倒霉,技不如人也容不得不低头让道。
第17章 僵尸跳河
“章台从掩映,郢路更参差。见说风流极,来当婀娜时。桥回行欲断,堤远意相随。忍放花如雪,青楼扑酒旗。”田古道诵声朗朗,这是我柳派弟子互认师门的诗文暗号。
田古道诗声朗朗,半响,对面来人回应。
看来对方非我柳门弟子。
田古道不甘心,继续念契子:“杨柳青青坠地垂,絮花漫漫搅天飞。谁家玉笛最招魂,阴阳路上我逍遥……”
大凡江湖人士以及赶尸人听到这样的契子,就会知道是柳门赶尸弟子。因为柳派一门,在江湖上颇具威望,很多赶尸门派听到这样的契子,便会主动让路,以示对柳派的尊重。
又是一阵等候,对面来人还是没有应声,脚步却不停止,直往我们而来。
“奶奶个泡菜,这两个家伙比我们柳派还牛,看来是有点法术,否则胆敢如此放肆!”田古道对我说。
“来者不善,善者不来!作好应对的准备!”我发出指令。
只见对方越来越近,终于从薄雾中现出人影来。
对方只有两个人影,五短身材,身板单薄,一前一后,前面的戴着棕斗笠,后面的身着法袍。一看就知道这两人中,走在后面的是赶尸匠,前面的则是一具死尸。
我当下有些郁闷,对方一个法师,居然敢和我们三个活人叫板,看来真不是省油的灯。会不会是某个门派的祖先级的人物?或是身怀绝技的高人?
容不得我们多想,对方已经逼近。
“师兄,我看我们就用我们刚破解的尸体快速行走术,就可以将对方制伏,让他大惊失色,不得不罚”田古道建议道。
我觉得这个想法不错,无需再施其他的法术。
于是,我们按照我们通晓的独门技诀,将松籽压在死尸的鸠尾穴上,然后施咒。只见那死尸突然加快速度,直往对面而去。
“等着看好戏吧!”田古道充满期待地说。
此时,两队人们相距不过十丈。
对方见了快速迎面而来的死尸,好像有些诧异,稍有迟疑,只见后面的法师挨着死尸摸索一阵,对方刚才还陆行走的死尸,居然也突然加快了速度,而且行走的速度比我们所赶的死尸的速度还要快!
“不可能……”刚才还信心满怀的田古道懵了。
我也被吓了一跳。难道一直没有破解的尸体快行术早已被人破译?!
没容我多想,不一会功夫,两具死尸便在路中相遇了,由于双方行走的速度过快,两具尸体相碰的一刹那,各自反弹一小步,然后又挨在一起,停止不动!
两具死尸面对面碰在一起,紧紧挨着,似乎谁也不让谁。
仇沙的尸体比对方的死尸要高出?
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