《不为人知:潮汕民间灵异怪谈》第57章


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老道长犹豫了一下,一旁的老村长便开了口“道长,这小伙子对附近路段还是很熟悉的,你就让他领爷孙俩过去吧!”老道长点头示意了一下“那就有麻烦年轻人带路了啊!”林晓文抓了抓后脑说:“不麻烦,不麻烦!”说着他就走到前面等待师徒俩启程!
临走前,刘老村长还说:“你们爷孙俩路上当心点!记得办完事一定要过来找我老头子喝几杯”“老哥,没问题!”刘老村长目送三人走出了村口,随即就走了回去!
☆、灵山护国禅寺【1】
过了会儿,带路的林晓文把钟文东和老道长俩人带进偏僻的山林里,三人一路表情悠然,不知道的还以为他们是来游山玩水的!
就在这时,远处的山林间突然传来清亮而悠远的钟声“咚……咚…”这深山古庙里的撞钟声,在幽静的山林里回荡着。而由强变弱的颤音里似乎蕴含着无尽的禅味!
老道长停下脚步望着钟声的方向说道“臭小子,这几声钟声就是护国禅寺晨钟‘开静’的提示。我想我们再穿过前面这座山林估计就差不多到护国禅寺了啊”
带路的林晓文停下脚步回头说道:“道长,您说得没错,再穿过前面的山林就到灵山护国禅寺的山脚下了!我们继续前行啊!”林晓文说完又转身继续带路前行。
过了会,师徒俩人和林晓文就穿过了草树丛生的山林间,此时脚下有条一米来宽的山路直往三座气势庞大的大山上延伸,林晓文擦了把汗水回头看着他们师徒俩说:“就快到了啊,这护国禅寺就在那大山的上面,我们赶快走上去啊”说完林晓文就打了个先锋往山上走去。
跟在老道长后面的钟文东对这座依山而建的寺庙很感兴趣,特别是寺庙的风水格局,他边走边问老道长“师父,这寺庙建在此地挺有意思的嘛!你看中间靠后的那座山就比较高挺,而靠前相伴左右的两座山却较为矮小但彼此也差不多一样高啊!”
老道长停下了脚步转过身来看着钟文东,小声说道:“你小子知道我老头子为何要带你来此寻找五行门龙灵珠吗?”钟文东挠了挠头说“师父你意思是说这护国禅寺有跟龙有关联啊?”“正是!”“师父,你开玩笑吧?那前面山里不就是几间寺庙建筑和一群和尚这哪能跟龙扯什么关系啊!”
这时走在最前面的林晓文见师徒俩人未跟于是回头问了下“两位道长,你们怎么没跟上来,是不是有什么事?”老道长怕走漏风声于是回了句“没事,我们这就跟上了!”
林晓文一听没什么事便回头了,老道长于是对着钟文东笑道:“你小子想知道吧?我就先卖个关子,待会到了寺庙再告诉你!”说完老道长转身就快步地往前走,钟文东这次被吊足了胃口边追赶老道长边喊“师父,别走那么快啊,快给我说说啊……”
三人随即走上了一条山路,走了一会儿,眼前逐渐呈现出密集的寺庙建筑群,乍眼一看,顿时能感觉这座千年古刹有着清幽脱俗的佛门胜境。
山路走了一半,三人就来到一座大门坊,门坊上雕刻了'护国禅寺'四个大字。而好奇的钟文东还发现路边立着块汉白玉石碑,这石碑上刻写着密密麻麻的繁体碑文。
于是钟文东就靠了过去,还仔细的看了下碑文“唐贞元七年(791)有大巅高僧创建。长庆二年(822)穆宗皇帝赐额“护国禅院”。宋大中祥符五年(1012年),僧觉然重修。……”原来碑文是阐述护国禅寺的由来和经过!
☆、灵山护国禅寺【2】
老道长见钟文东在端祥石碑就开口说道“护国禅寺此乃千年古刹啊!而面前这山脉叫龙山湾,按风水穴位的格局的说法是后有大山靠,左右有双将护,这样独特的天然格局乃是千载难逢的风水宝地啊”“师父,按你这么说只要把过世的人埋在那宝穴的正穴脉,那他的后人肯定要出大官大贵啊?”“何止是大官大贵,是要出天子啊!这三座大山的风水格局是‘龙椅穴’!风水术里有句行话‘龙椅穴,出天子,十年内,坐江山’!”
钟文东听到一个风水穴位就能出天子巴不得现在跑去见识见识“师父,你肯定知道‘龙椅穴’的正穴脉吧,快带我去见识一下啊!”“臭小子,你急什么?再说我们此行目的又不是来旅游观光的”“我知道,既然难得来到护国禅寺就带我开开眼界吧”老道长没有应答只是转身就往寺庙的大门走去。
钟文东边走边想才明白老道长之所以选择来护国禅寺寻找龙珠,是因为“龙椅穴”这个独特的风水穴位很可能会有五行龙珠的出现!毕竟“龙椅穴”跟龙这个字扯上了关系!
老道长见护国禅寺已经要到了便对着林晓文说道:“小伙子,一路辛苦你了!这护国禅寺就快到了,我们就别再带路了!”“道长您不知,此行带路我也是想向佛祖祈福,希望佛祖保佑我娘亲平平安安!”老道长点了下头“想不到你这孩子挺有心的啊!”林晓文尴尬地挠了挠头“之前我一直调皮捣蛋又不听话,经历那次险情,我也想通了,我不能再让我娘亲担心了,以后要好好孝敬她老人家了!”老道长轻拍了林晓文的肩膀“小伙子,能觉悟就是好事!”
随后三人继续同行,一到寺庙门口就看到两三个小和尚在打扫落叶,也有零散的善男信女陆续进出寺院。这护国禅院的中轴线上,依次分布着观音殿、韦驮殿、大雄寳殿、大巅祖堂和大巅禅师塔。两侧环绕着钟楼、鼓楼、客堂、功德堂、念佛堂、伙房、僧舍等建筑,布局合理,错落有致。
三人是从寺院旁边的小山路走去,走没多久就经过一座寺庙建筑,门牌匾上刻写着“大雄寳殿”四个金光闪闪的大字,钟文东知道里面供奉着正是佛祖如来(释迦牟尼尊者)!
此时跟在后头的钟文东想去奉拜佛祖便问道“师父,我们要不要进去寺庙奉拜一下如来佛祖啊?”带头的老道长停了下来,转身说道“小子啊!我们天师钟馗门派乃是道教之门,既然道不同,我也不便敬拜!再说这护国禅寺的后山才是我们此行要去的地方!”老道长这一席话钟文东才弄明白老道长之所以要走小山路而不走寺庙的正大门是事出有因的!
而林晓文也在此处与他们师徒二人告别了,尔后师徒俩人就绕过“大雄寳殿”这座寺庙建筑,有过后山依旧是密集的寺庙建筑群。师徒俩人没过会就走过最后一座寺庙——大巅祖堂。
☆、灵山护国禅寺【3】
此时师徒俩来到护国禅寺的后山上,这后山上是一片果园,而且果园里只种植了荔枝这种水果,乍眼看去足足得有二、三十几棵荔枝树,从粗壮的树干可以断定这些荔枝树起码有上百年的老树龄了啊!
钟文东发现果园旁立着个石碑,碑上还是刻写着满满的红字小碑文,钟文东再次好奇地阅读了一遍,而老道长没有去理会他而是穿进了荔枝园里头。
钟文东看了会碑文得知里面的讲述了一个小故事,具体是:从前有个人在护国禅寺这个果园里吃了满肚子的荔枝果,但此人丝毫不满足,还用大米袋装了满满的荔枝回了家,可是辛辛苦苦拉回家的满大袋荔枝却变成了一整袋小石头!
虽然碑文上只是简单的一则小故事,但里头的禅意却是教示世人:做人要知足,不可贪得无厌,贪心者终无好结果!
钟文东看完碑文便按老道长的去向追了上去,此时的老道长已经穿梭进荔枝园的深处,当钟文东追上了老道长才发现他此刻站在一座坟墓前,双眼目视着坟墓石碑!
钟文东走近一看才知道面前这座坟墓其实应该称为塔墓,这塔墓高三米左右,塔身直径差不多两米宽,由七、八十块花岗岩堆砌而成。塔呈钟形,上部为钟形塔身,下为正八边形,如一立地巨钟。
塔正面嵌刻有;唐大巅祖师塔;六字墓碣。塔座边沿镂刻的莲花瓣纹依稀可辨,八方石块上镌刻的龙、麟、狮、罴形象,别具风格。飞龙体短足大尾粗,张牙舞爪作戏宝状,矫健有力,与现在龙的造型明显不同。另外,单狮戏双球、麟奔罴逐的姿态也各具特色。塔前还设有石刻香炉、烛台,刻凿简单古朴,造型较为奇特。
钟文东长这么大第一次看到这么高规模墓塔便在塔的周围仔细地端祥了一遍。
“这是‘舌镜塔’乃是唐代高僧大颠之墓,也是我们此行的目的地!”老道长深思了一会便开口说了这句话。
“师父,难道这墓塔的位置就是‘龙椅穴’的正穴脉啊?”“正是!”
一个千载难逢的宝穴居然被一代高僧给抢了先机,想到
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