《银河之舟》第132章

元首喃喃道：“可是，我们总归要留下点东西的。我们人类文明有文字记载的历史长达数千年，从直立行走到现在则有几十万年。我们是地球历史之中所出现过的最强大的生物，也是地球历史之中最成功的物种。我们主宰地球将近万年，我们甚至于将脚步踏入了太空……”
“我支持元首的提议。”魏江河将军说道：“我们一定要留下一点东西，至少也要证明我们曾经存在过，曾经辉煌过。数千万，数亿年之后，如果地球之上可以再出现新的智慧种族，我不希望它们仅仅只可以通过化石来认识我们。我希望它们可以了解我们的文化，我们的强大，我们的遭遇，了解我们所经历过的这一切事情，并且能从我们的覆灭之中吸取经验教训，让它们可以更清晰的认识我们所处的这个宇宙。”
又一名科学家说道：“如果未来有外来文明到达太阳系的话，我希望它们可以知道，在这个星系之中也曾经存在过一个文明。那个文明拥有得天独厚的自然环境，这环境甚至优越到让他们不以集体意识的状态存在也可以舒适的生活在这里。让它们知道这宇宙之中还有第二种生存模式，知道有一个文明曾经拥有过光辉灿烂的文化……或者说，至少要让它们知道，这宇宙中还曾经有‘文化’这种东西存在过。”
这名科学家的发言让会议室再次陷入了沉默。许久之后，有人说道：“我支持该提议。”
“我同意。”
“我同意。”
这个提案获得了在座所有人的支持。于是元首便说道：“好，我决定执行此提案。那么，请问大家，我们该如何留下我们的痕迹？”
“这很困难。”霍顿说道，“地球是有大气层和地质活动的，面对着数千万甚至上亿年的风和水流的侵蚀，以及地质活动所造成的沧海桑田的变化，不会有任何已知的东西可以长久的保存下去。”
就连珠穆朗玛峰之上也曾经发现过海鱼的化石，这意味着在许多年之前，珠穆朗玛峰也曾经处在海洋之下。便连亘古不变的苍山也抵不过岁月的侵蚀，现在的珠穆朗玛峰是世界第一高峰，但是数千万年之后，说不定它就已经沉入了地下。
在座科学家们思考着一个又一个的方案，但他们最终发现，无论哪种方法都无法让信息保存数千万年之久。
人们略略感到了一点窘迫。
“唉。”元首再次叹息一声，“我们已经放弃了延续文明的奢望，可是现在……我们便连仅仅只保存信息都做不到么？”
“有办法做到的。”一名科学家说道，“方法有二。第一，将东西放到月亮上去。月球即没有大气层也没有地质活动，那里的环境更适合保存信息。第二，我们可以制造一批高可靠性的玻璃硬盘，且将其放入特制的容器然后埋入地下——我们可以大量制造这种东西，分别埋在不同的地点，这样，它们保存下去的几率就提高了许多。
如果我们埋入地下的玻璃硬盘的数量足够多，那么，无论地球地质怎么活动，总会有一部分硬盘不会损坏。这样，未来的智慧生命又或者外星文明就有可能发现它们，从而得到我们人类文明留下的信息。”
“我赞同该方案。以我们现在的科技实力，这种方法是最有可能保存我们信息的。”
“我赞同。”
“很好。”元首点了点头，“那么就这样去做吧。”
这件事情就此决定了下来。但此次会议并没有就此结束。
“这两年时间，我们该怎么度过呢？”元首低声问道，“这毕竟是人类文明存在的最后两年啊……”
这个问题似乎没有什么意义。因为不管如何度过，两年之后的结局都是一样的。
“随便怎么过吧。”一名官员说道，“无所谓了。”
“我认为应该放开物资和能源管制，且适当降低安保力度。简单来说就是，释放人们的欲望。在这最后两年的生命之中，难道我们还要被条条框框所束缚吗？难道我们不应该珍惜这最后的机会，好好享受一下生命的精彩吗？”
“我赞同。我认为我们应该在狂欢之中度过这最后两年时间。各工厂应该将生产能力向酒水、饮料、毒品、各种娱乐产品、各种消耗品之上聚集，尽全力生产这些在以往或者被严厉禁止，或者被视为不那么道德的东西。身为人类文明政府，我们有义务确保民众在欢乐之中度过这段时间。”
“除了最低基础的安保，最低程度的秩序维持之外，政府不应该对社会生活再施加其余影响。我们所要做的，是确保民众们可以按照自己的心意去选择如何度过这段时间，而不是告诉他们应该如何去做。”
人们纷纷发表着自己的见解，讨论着自己对于这件事情的看法。
伴随着讨论的进行，元首的眉头却渐渐的皱了起来。
在制止了会议室之中的喧哗之后，元首认真说道：“我想问大家一个问题，那便是，在两年时间之后，大家是选择像一条狗一样死去，还是选择作为一名人类有尊严的死去？”
第一百二十八章　欲望和尊严
元首的这个问题让原本神色各异的与会者们同时怔了一怔，随即人们便陷入到了沉默之中。偌大的会议室之中，只有元首的声音回荡着：“在我们的历史之中，曾经有一位伟大的人曾经说过这样的话：人之所以为人，便在于人懂得控制自己的欲望。我们脑海之中会不断的诞生出种种邪恶的想法，诸如暴力，诸如犯罪，诸如杀人，诸如欺骗……等等等等。但一个真正的人可以控制这些欲望，他可以让那些想法仅仅只停留在脑海之中而不会付诸实现。这就是人和野兽的差别。
现在，你们却告诉我，你们希望在这最后的两年生命之中，让我们失去人类这个名字，而化身成野兽么？”
一名与会者针锋相对地说道：“元首，道德只可以用于束缚自己，不应该拿去要求别人。和现实相比，道德这种虚幻的东西到底有多少意义？确实，保持道德有助于我们人类文明的延续，但不要忘了，现在人类文明已经没有未来了。”
另一名与会者说道：“人的所有行为无不受控于生理上的奖励机制。如果一个行为可以让人感觉到愉悦，那么人便会对这个行为形成依赖。毒品、酒精、烟草、性，甚至于犯罪和暴力，莫不如此。只不过在以往，为了未来的可持续发展，人会有意识的控制这些东西而已——这意味着，无论道德还是法律又或者自制力，都依赖于对未来的期望而存在。一旦失去未来，道德、法律、自制力便失去了存在的基础。”
“既然已经失去未来，为何不放纵？让仅剩下的生命不留遗憾，不也是对生命的珍惜和负责？”
“冠冕堂皇的大道理以及精神和品行的高洁，在这末世不值一文。”
面对着与会者们的反驳，元首先是沉默了一阵，随即便点了点头：“你们说的有道理，但你们同样不能否认，一定有一部分人愿意在这末世仍旧保留着自己的道德和精神追求，他们并不愿意失去人这个身份。那么请问，如果放开法律，抛弃道德，这一部分人的权利如何保障？如何确保他们不受到抛弃了道德和法律的那些人的侵害？”
霍顿部长轻声说道：“我建议执行如下方案：先设定一个月的时间为选择期，在选择期之中，任何一个人都可以决定自己在这仅剩下最后两年时间的生命之中是抛弃道德还是保留道德。在一个月选择期过后，政府按照人数划分出一定的庇护所——我们不妨将其称为二类庇护所，然后将选择抛弃道德的人全部送入到二类庇护所之中。政府将对二类庇护所实行以下政策：除了最为基本的物资和能源保障之外，政府将不对人们的行为做出任何干涉。只要不涉及到破坏庇护所设施，其余一切罪行都是合法的。无论是杀人、抢劫、诈骗、贩毒……等等，全都不会受到政府的干涉。在二类庇护所之中，你们可以放下一切道德和法律观念，你们可以去做想做的一切。
当然，人应该为自己的选择负责，在那些庇护所之中，你是自由的，别人同样也是自由的。你杀了人不会受到政府干涉，别人杀了你，政府同样不会去管。以及，一旦选择二类庇护所，便等于脱离了人类政府管理，放弃了身为人类的一切权利，政府不会承认任何反悔行为。
选择保留道德的人们则可以继续以往的生活，继续留在一类庇护所中。他们会继续受到人类政府的管理，承担身为一个人的义务，享受身?