性之故,可能会有如下两种不同的反应:其一是偷偷把钱放回去;另一是对母亲不严厉的态度感到放心,不肯还钱,甚至继续再偷。
对待不同的反应,你的态度也必须不同。
如果还钱了,就说:“妈妈好像弄错了,前几天说钱少了,其实是我算错了,真
对不起。”假装自己被骗,给孩子一次改进的机会。如果孩子又偷钱,你可以说:“糟糕,钱又少了。可能有小偷进来,下次钱再少
,我要去叫警察了,你们说好不好?”这是不再原谅的信号。如果你想在孩子面前演一出戏,而让他印象深刻的话,要记得事先要把
情况告诉社区警察,然后请他一起到家里假装调查,并故意在孩子面前说:“下次再丢钱,就派很多人来,请马上联络。”
大致上如此施行之后,孩子就不敢再偷钱了。这些动作,对一个母亲而言,应该不是难事。绝对不要对孩子指名怀疑,或是当检查官
找出“犯人”。只要让孩子知道父母已经发觉钱不见的事实,以及自己的处理方式就够了。因为过于粗暴的做法,可能会给孩子的自
尊心造成很大的影响。
在某个小学内发生了偷窃事件,当时的老师让班上的学生会干部留在教室,一个个询问是否偷窃。
结果最后发现,偷窃的是一个小女孩。于是,这个女孩子在众人面前被指为小偷。从那以后,她不但没有改过,反而步向仇视社会的
人生。虽然不只是这次事件逼得她如此,但她已被烙上“我是坏孩子”的烙印。对青春期的孩子而言,斥责或处罚,如上述之事例,
都会造成极大的伤害。虽然钱找回来了,但是这种方法却让孩子有搜查犯人的感觉,使得这个孩子的自尊心被严重地伤害了,也使他
往后的人生被烙上烙印,以致于自我放弃。
作为家长,你要知道,孩子的自尊,比找到钱更为重要,你真正的目的不是找
到钱,而是让孩子知道什么是对,什么是错。
对于几乎不做坏事的孩子,总是赞美他“好孩子、乖孩子”也不太对。对孩
子而言,常被称赞为好孩子,为了避免违背父母的期待,反而会给他增加许多压力。万一无法面对父母的期待,会有很大的挫折感,
可能会成为说谎惯犯的危险性就很大。所以,不要只关心孩子的性格与人品,要注意他的行为,当他有好的行为,不要总说“好孩子
”,而要说“这个行为很好”。
发现孩子有问题,家长不要急躁,要认真分析孩子不诚实的真正原因。如有一个邻居的孩
子向母亲要了10元钱,去买教辅材料。孩子买好书回家的路上经过一个冷饮店,忍不住用剩下的钱买了一根雪糕。但他回家后并没有
讲出实情,却说:“书店的阿姨没有给他找钱。”孩子这种撒谎骗钱花的行为是很容易被家长识破的,这个孩子的妈妈发现问题后比
较冷静,她没有用打骂的方法逼孩子讲出实情,而是让孩子好好想一想,看看是不是买了其它东西自己却忘记了。她这样做是暗示妈
妈已经知道实情,但希望孩子自己诚实地讲出来。结果,孩子很羞愧地坦白了自己的行为,并表示今后不再那样。事后,这位家长也
进行了自我反省,看看是不是自己在平时对孩子的教育中,对孩子所提出的要求超出孩子心理水平,让孩子感到太多的压力,以致于
不敢提出自己的欲望的时候,就想采取撒谎的方式来回避可能遭到的惩罚。
人们都喜欢诚实的人,讨厌有两面派行为的人
。现在,有一些孩子表现出两面行为,说的是一个样,做的是另一个样;当面一个样,背后是另一个样。家长对孩子的两面行为,既
生气又着急,于是加大训斥、管教力度,结果有些孩子的两面行为不但没有改变,反而更加“巧妙”、更“高级”了。有时候孩子做
了错事,许多父母认为严厉的惩罚可以遏制孩子说谎,其实恰恰相反,严厉的惩罚增强了孩子的恐惧感,只会迫使孩子产生防卫心理
而进一步编造谎言。
作为家长应了解自己的孩子,对孩子提出的要求要符合孩子的心理水平和个性特点,并督促孩子随时
随地用诚实的标准检查自己的言行,使孩子自觉养成诚实、正直行为习惯。对于经常说谎的孩子,父母应让他们从思想上认识到说谎
的人是交不到朋友的,因为这种人得不到大家的信任,而且被人瞧不起。同时要通过孩子的点点滴滴的行为来帮助孩子磨练道德意志
,使孩子的自尊心战胜自卑感,主观努力克服客观的消极因素,逐渐自觉养成诚实正直的行为习惯。
第一部分美德的培养:让你
的孩子富有良知(4)
培养一个有良知的孩子
一些家长认为,面对今天越来越复杂的社会,培养孩子诚实正直品质就
意味着让孩子对人对事开诚布公,严于律己,宽以待人,但结果势必使孩子吃亏得罪人。但是孩子在儿童期,特别是幼年阶段,其成
长的主要养料就是真善美,诚实正直的品质对孩子身心发展起着重要作用。如何让自己的孩子在这一关键期里,心灵尽可能不受外界
干扰而接受真善美的雨露滋润呢?如何培养孩子诚实正直的品质,是今天家长们所面临的一个重要课题。
如果把做人的道
理比作船上的舵,而把做事的本领比作船上的两只浆,两者相比较,舵是决定方向的,方向错了,浆划得越快,则偏离目的地越远。
所以一切有识之士都把告诉孩子做人的道理放在家庭教子的首位。但从中国现在的实际情况来看,大多数家长文化程度普遍不高,这
种情况下,我们不能像鲁迅、茅盾等大作家那样教育后代,只能从客观实际出发,当家长的必须正确认识这个问题,把精力放在告诉
孩子怎样做人的道理上。
要培养孩子诚实而有良知,可以从以下三个方面来做:
(1)创造有利于道德成长的环
境
父母作为孩子的道德导师,你的风格会对孩子今后的生活起着重要的作用。你要树立良好的道德榜样,你在日常生活中
普通时刻的所作所为可能会成为有力的道德教育。父母要把孩子培养成一个诚实的人,自己首先要做一个诚实的人。要教孩子诚信,
就得听令人失望的真话,不能只爱听令人高兴的假话。比如有一位妈妈,当孩子花掉她给的钱又问她要时,她不给。孩子跑出去玩了
一会儿,回来搂着她的脖子说:“好妈妈我想您了”,她一高兴就给了孩子钱……诚实,是每个人都应具备的品质,家长要以诚实培
养诚实,这个道理是不言自明的。如果在家庭里能就诚实问题开讨论会,同时进行批评与自我批评,那效果可能很明显。当然,属于
成年人的隐私问题不能公开,生活中个别善意的谎言,如暂时隐瞒某人病情,不在不诚实之列。
当混沌渐开的孩子意识到
自己也是小小的生命,问及妈妈自己从何处来时,你是否跟孩子说过这样的话:“你是从石头缝里蹦出来的。”或是告诉孩子们他们
是从垃圾堆上捡的。近年来,妈妈们仿佛又有了标准答案,那就是从医院里抱的。早期的哄骗和欺瞒往往埋下隔阂的种子。一旦那遮
人耳目的窗户纸被捅破,彼此既尴尬又难接受。家庭教育中的诚信不是空泛的大话空话,应该贯穿在父母亲的一言一行中,因为家长
们的行为规范远比千言万语起作用。
1998年2月11日《羊城晚报》载,作家北野到英国朋友家做客。这位朋友有个3岁的孩
子,非要跟北野一起洗澡。北野就敷衍他,你先洗,我一会儿就去。等阿姨给孩子洗完澡后,因为北野没去,孩子就哭了,说北野欺
骗他。孩子的妈妈当即就跟北野急了,责问他既然已答应和孩子一块洗,怎么又骗了孩子呢?这件事对作家北野触动很大,因为他马
上想到,倘若是中国的妈妈,差不多都会对孩子说:“乖乖别哭,妈妈给你买糖吃。听妈妈的话,妈妈给你买汽车、飞机……”至于
自己对孩子的承诺是否真兑现,那就是另一回事了。
在这种受骗的环境中长大的孩子,诚信观念必然淡漠。在这样的养育
方式下,孩子将来必然形成这样一种人格:多疑、猜忌、对别人充满戒备、骗别人心安理得。
为了使孩子听话,或者为了
刺激孩子的学习积极性,有些家长总习惯于对孩子许愿,特别对三五岁的幼儿,用这个办法哄一哄,有时候还挺顶事。如孩子发脾气
、不听话,妈妈就随口说:“你如果听话不闹,我明天给你买机关枪,或者买会叫的洋娃娃。”大人许
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