又如某人请三人吃饭,来了两人,某人说:“该来的还不来”,其中一人生气离去,某人又说:“不该走的走了”,剩下那人也只好尴尬离去。这都说明,即使是一般的说话也不是随便乱说就可以的。古人说:“逢人减寿,见物添钱”,这虽说有些圆滑,但也说明说话要掌握听话人的心理,做到语言得体。
关于说话,关于做人,关于做事,每个人都会有一个既定的方式,我们平时的为人处事也都是按照我们自己的方式去做的,至于这种方式是否恰当,大概很少有人反思过。
第五部分 周恩来的含蓄幽默
周恩来的外交语言是出了名的含蓄、幽默而有智慧,不卑不亢。从他所取得的成绩来看,他确实是机敏过人的一代外交大师。〃
周恩来外交大师的角色绝对是不可替代的。在访问苏联期间,他曾用汉语祝酒而导致当地领导人的质问:“周,你为什么不用俄语祝酒呢?你的俄语很好嘛!”他立即反应:“那么我们欢迎你来时以汉语祝酒。”当对方抱怨汉语难学时他回敬:“下午你来使馆,我们很乐意教会你!”这又一次表现出新中国的自主独立。
一位西方领导人问:“请问总理先生,你们中国人怎么管公路叫马路呢?”
周总理回答:“因为我们走的是一条马列主义道路嘛!”
在建国之初,有一个外国记者当面问:“尊敬的周恩来先生,贵国现在一直在大力扫除旧社会的残渣陋习,那我冒昧地问一个问题,贵国有妓女吗?”当时所有的人都对这个尖刻的问题为周总理捏一把汗,周总理笑了笑,说:“有,在台湾!”顿时响起满堂的掌声。
在某次新闻发布会上,一位外国记者很鄙视中国,曾经仗着自己国家强大有钱,想羞辱中国的贫穷,他当着许多外国记者的面问总理:你们国家到底有多少钱?周总理很从容地回答:我们国家有18元8角8分。(原来总理把我国当时所拥有的所有面值的钱加了起来,当时还没有百元面值,意思是对那个外国记者说,虽然我们国家并不富裕,但该有的面值我们都拥有了。)顿时外国记者响起了热烈的掌声和喝彩,周恩来的机智幽默的确令人折服,其出色的应变能力也是令人叹服的。
还有一次,一个美国记者说:为什么你们中国人走路都是低头,像是垂头丧气,哪像我们美国人走路都是昂首挺胸的,多神气。总理回答:因为你们美国人正在走下坡路,而我们中国人正在走上坡路!
记者一眼看到了总理办公桌上的美国派克牌钢笔。记者不怀好意地问:“总理先生,您说您是战无不胜的中国人民的儿子,那为什么您还要用美国的钢笔呢?”周总理:“哦,这是一位参加了抗美援朝的将军在朝鲜战场上的战利品,他将它送给我做为礼物,我觉得很有意义,就收下了!”
记者:“……”
第五部分 含蓄,中国式爱情的主调
有一位男青年与他的女友才见面两次,就心血来潮,写了一封长达二十页的情书,开头就写起了“我最最亲爱的……”整封信都热得发烫,姑娘读了感觉脸红耳赤、心跳肉麻。这位姑娘透过这洋溢着过分热情冲动的信的字里行间,觉得这位小伙子太轻浮,不够庄重,于是很快就把恋爱发展的电路“剪断”了。〃
有文人曾说,爱情是一首诗。爱情很美吗?经历过爱情的人都会有不同的回答。但有一点可以肯定,在中国式爱情里,如果双方都倾吐无遗,很可能使爱情索然无味;当让爱情朦胧含蓄时,可能爱情就醉人心脾。
事实上,无论东方还是西方,爱情美表现为恋爱方式也是一种含蓄美。含蓄,表面平静,内在激烈;表面质朴,内在丰富,真正的爱情正是这样。至少在中国或者东方,爱情中的含蓄美贯穿于恋爱生活全过程。
爱情的表达方式,大致有表情、语言、行为、文字、信物五种,古往今来大同小异。可是,在表达时外露还是含蓄,疯狂还是冷静,轻佻还是深沉,却因人而异了,有时甚至大相径庭。
在求爱阶段,无论是通过交谈、书信还是由别人转告,向对方表示爱慕之情,都要态度自然、诚恳,姿态要温文尔雅,语言要恰如其分,行为举止要端庄检点,不能矫揉造作,装腔作势,或污言秽语,甚至咄咄逼人,更不能下跪发誓或闪电式拥抱,否则,嘿嘿,就可能适得其反。
其实,中国式爱情,还是跟西方不一样的。身为中国人,在爱情的阶梯上已走到了第几级,就应该表达什么样的情感,千万不要肆无忌惮地胡绉一通。就算要成为亲密的伴侣了,也最好用含蓄而耐人寻味的词句来表达自己的爱情。
事实上,那些很有素质和水平的西方人,也深知含蓄对爱情的巨大魅力的。
相传,马克思和燕妮相爱已久,但谁也没有先说出那令人心颤的三个字。一天黄昏,马克思和燕妮同坐在河畔的草坪上谈心,马克思凝视着燕妮轻声说:“燕妮,我已经找到爱人了!”说着把一只精制的小匣子递过去。燕妮打开小匣子,恍然大悟,原来匣子里是一面小镜子,镜子里映着燕妮那微微泛红的脸蛋。这一戏剧性的变化,既含蓄,又不虚假,从中领受到更深沉的魅力。当一方爱上了另一方并深知另一方也爱自己,但又怯于表达时,宜采用戏剧性的方式,寓爱情的表露于戏剧性的变化中。
男女双方恋爱的过程,其实就是各自向对方显露优点、才华、能力的过程。恋人间的谈情说爱,在注意对方的心境和交谈场合等前提下,应把握好时机和选择好话题。初次约会,男士应该主动寻找使对方感兴趣的话开口,尽早结束“冷场”局面。谈兴被引起后应把大片的“空白”留给对方去“开垦”和“填补”。双方交谈的话题既不能宽泛无边,又不能过于狭窄。赞美对方要恰如其分,言过其实,只会引起对方厌烦,甚至导致不欢而散。
有的人与对方刚见过一两次面,就把自己的“家底”和盘托出,对方一下就被镇住了:见多识广、才华横溢、能力非凡、智慧超群,真是“天下无双,人间少有”的意中人。然而,当他们的爱情体验逐步加深时,却再也无法向对方提供美好的珍品了,总是在重复最初见面时显露过的一切。总是单调地重复,会令优点也成为缺憾,从而导致对方的不满和厌倦,缺乏新鲜感之养份的“爱之花”便枯萎了。所以,恋爱中的男女向对方显露自己时一定要适度,做到“细水长流”,让爱情像一条隧道,曲折而幽深,给人以永不枯竭的追求兴致,使神圣的爱情永远充满新鲜感。这就是最有魅力的中国式爱情。
第五部分 忠言“顺”耳利于行
忠言非要人听了难受吗〃
中国圣人孔丘曾说:“闻过则喜”。然而,生活中有几个人能够做得到呢?
民间还有一句名言叫:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”但是,为什么良药就非要苦得让人难以下咽呢?忠言为什么就一定要让人听了难受呢?医药科学发展至今,许多“良药”或包糖衣,或经蜜炙,早已不苦口。语言科学发展至今,讲究批评的方式方法与语言艺术,也可做到“忠言不逆耳”,老少皆喜听。那么,究竟有什么其他的办法,可以良药不苦口,忠言不逆耳呢?
在某个企业里,一个职员因为不小心做错了一件事情,经理便批评她,还要扣发她的奖金,结果那位职员自杀了。在某小学里,一个学生被老师批评后,为了证明自己是清白的,于是用红领巾上吊自杀了。在某个家庭里,儿子由于受不了父母的批评指责,挥刀将他们杀死了。
批评的本质是惩罚,是对人的一种否定。要想改善人的行为,鼓励总是比惩罚效果更明显。千万不要滥用惩罚,因为惩罚是消极的,尤其是过度的惩罚,不但达不到预期的目的,还会扭曲被批评者的行为,刚才提到的杀了父母的儿子就是这种情形。
良言一句严冬犹暖,恶语半声酷夏犹寒。趋利避害是人的本性之一,如果被批评者能真正理解到批评者批评中的好意,他自然会从善如流。然而,批评者往往好心却难以获得好报,原因是那个被批评的人没有真正意识到其中的“好”,反而认为批评者的话对其是有害的。
现实中,象唐王李世民那样,对魏征说的批评能够从善如流的毕竟少得可怜,何况,有时候魏征式的批评,李世民也不一定受得了。因此,我们还是不要做魏征那样的“忠臣”或“诤友”为妙。批评是一种人与人之间的情感互动,批评方法
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