《方与圆》第16章


不是由你来规划自己的生活,就是让别人来错估你的生活。
·成功会使你的人生更快乐
人生的目的是什么?多少年来人们都在探讨这个问题,其实很简单,人生的目的就是追寻快乐。但是一个人只顾追求快乐,会不会就是一种以自我为中心的自私自利的人?事实上许多的研究都显示:不快乐的人才通常是自我中心、消极、无趣和容易与人为敌的。相对的,快乐的人通常比较容易接纳他人、有弹性、有创意,而且比不快乐的人更容易调整生活中的挫折感。更重要的是他们比不快乐的人更懂得付出爱和宽恕。
一些研究者做过一些有趣的实验,他们安排了一些会让人快乐的情境,像是听一段笑话或是让最亲近的人突然给一份惊喜等,然后提出一些要求请受试者帮忙,结果发现快乐的人比较愿意帮助人,而那些在情绪不快乐状态下的人,就会显得很迟疑。
在日常生活中我们也可以见到这种现象。例如我们遇上了交通阻塞,几十分钟后,车子终于又能通行无阻了,这时我们看到另一个车道上有一个人想插入自己这一条车道中。如果我们心情很好,就会愿意减慢速度,让他能插进来。如果我们那天心情糟透了,我们可能会加快速度,不让他有机可趁,同时心里想着:“哼!我已经等了大半天,该轮到你们等等了吧!”
快乐的人都有某些特定的品质,像是心胸比较宽广,愿意接触人、帮助人,快乐的人才是更有益于社会,有益于他人的。所以一旦我们掌握了通向快乐的途径时,我们不只获得了个人的快乐,也会为我们的家人与社会带来福音。
那么怎样才能获得快乐呢?成功就是让人得到快乐的一种重要手段。
奥斯卡颁奖典礼上,获得最佳女主角奖的大嘴美人朱丽亚·罗伯茨的获奖辞,是整台晚会沉闷单调的获奖辞中惟一的亮点,她毫不掩饰自己的激动,在台上大声尖叫,嘴里反复不停地表达着她的喜悦,她不顾时间的限定,叫着:“你们将计时器关掉,它让我很紧张。”然后对着乐队指挥调侃地说:“拿着圆棍子的先生,你也不要提醒我时间,以后我也许再也没有机会站在这台上说话了。”最后,她大声叫着:“我热爱这个世界!”
UT——斯达康公司副总裁吴鹰也说,当一批中国概念公司在美国纳斯达克上市时,他的一位好朋友在纽约交易所激动地说:“我以后再也不做坏事了。”
成功的人会更热爱世界,更觉得生活美好。成功的人得到了很多,因此也对世界充满感激,宽怀大度,于是他的人格也会变得高尚。
成功还是男人最好的装饰。你可以穿得衣冠楚楚,也可以将头发弄得油光水滑,这样装饰能抬高你在别人心目中的地位,但最好的装饰却是成功。一旦你成功,即使你头发蓬乱、衣衫褴褛,在别人心目中,你一样是光彩夺目的。成功就是一层光耀无比的光环,它笼罩着成功者,使他到了哪里都闪闪发光,使男人羡慕、女人喜爱、小孩崇拜。
追求成功的人还会永远保有年轻的心态,衡量一个人心态是否还年轻的最好方法,就是看他是否还有奋发向上的精神。
人生就像登山,只有在顶峰才能享受无限风光,即使到不了顶峰,但总是登得越高,能欣赏到的风景就越辽阔、越壮丽。就像美国著名女作家,《小妇人》的作者露意莎·梅·奥心科特所说:“在那远处的阳光中有我至高期望。我也许不能达到它们,但是我可以仰望并见到它们的美丽。相信它们,并设法追随它们的引领。”
要点:
人生就像登山,只有在顶峰才能享受无限风光,即使到不了顶峰,但总是登得越高,能欣赏到的风景就越辽阔、越壮丽。
一不小心竟然成了名人,每天都能接到很多电话和来信,表达对我的仰慕和钦佩之情。我实在觉得愧疚,如果他们都知道我现时的状况,恐怕会有受骗的感觉。我取得了一点成功,经济条件变得宽裕,人也进入了所谓的上流社会,但却突然变得无所事事了。上班吧,嫌工资太低;自己做生意,又不喜欢;继续写书吧,我总觉得写书应该是有感而发,但现在已完全没有了感觉。于是只得每天胡混,与一帮朋友呼啸成群,去酒吧、舞厅、高尔夫球场打发时光,这样习惯了到也不觉得怎样。
那天去广州。刚下大巴,几个摩托车拉客仔就争先恐后地围过来,“去哪里?”“坐我的车去”。从他们的语气同眼神看,就像猎人遇见了猎物。摩托车载客也不过几块钱,但他们贪婪的眼神,使我感受到一种强烈的生存欲望。“生存”这个字眼,对我已是多陌生呵!优裕的环境,无忧无虑的生活,早已使我的生存意志柔化,就像一个长期在囚笼里喂养的猛兽,虽然膘肥体胖,却早已失去了生命的野性。
回家后面对镜子看着自己:一副养尊处优、俗不可耐的小胖子模样。真是感到悲哀。这就是我吗?这就是那个曾指点江山激扬文字充满豪情的热血之士吗?真是惨不忍睹啊!那种蓬勃向上的朝气呢?那种锐意进取的狂放呢?这一切的一切难道都已被岁月磨蚀殆尽了吗?
我突然明白了哲学家所讲的:成功者的最大敌人就是他们过往的成功。成功是一种负担,使你背上了包袱,害怕失败,使你患得患失,丧失了进取的胆略;成功使你养成了思维定势,原来取得了成功,以为继续这样还会成功,以至思想僵化,不善于捕捉时代潮流的信息,不善于求变;成功还会使你懒惰,使你丧失斗志,使你变得越来越平庸。
我记得《贞观政要》中,唐太宗与群臣的那场“草创与守文孰难?”的著名的辩论。创业诚然是一件大事,它是属于阳刚的,必得经过辛苦奋斗才能得到。但其实一个人只要有坚强的毅力,全力以赴,必然可以达到预期的成果。至于守成,那就不同了,它的重要性是属于阴柔的。明了守成道理的人,时时刻刻战战兢兢,经常处在“忧患慎重”之中。这种忧患慎重要小心翼翼,很有耐性地持续下去。虽然一时不会看到显著的成果,但是却万万不可粗心大意、稍有松懈。
成功困难,但要保持成功更困难。“勿忘初志”,这不仅是对成功者而言的,也是对我们每一个曾有着美好梦想的人而言的。要取得成功,难的不是一时的努力,而是如何将这种努力持之以恒。
我开始为自己感到悲哀。我真的堕落了,内心的灵气已被世俗的生活所淘空,轻捷的灵魂被污浊之气所笼罩已再也不能轻捷地飘起。现在好像神经已麻木,不知道爱好什么,不知道有什么欢娱,好像对一切都无所谓。上帝啊,这与死又有什么区别呢?司马迁说:“哀莫大于心死。”心没有死,但灵魂却已像一潭死水,荡不起半点微澜。
我要怎样才能振作,才能不再安于现状,才能重新寻找到奋进的精神呢?
报纸上有这样一条消息:中华鲟已成功地人工繁殖了几十万尾。这么大的数量,我想中华鲟已可以不算濒临绝种动物。但国际上仍将中华鲟视为一级保护物种,因为物种是否濒临灭绝不是以绝对数量来衡量,而要看它的野生种群数量。
很多动物在人工环境中成长,一旦放回大自然后,就丧失了生存能力。人工环境使动物缺少锻炼,磨灭了野性,从而也就失去了生存能力。我们可以看见动物园中的雄狮、老虎,它们只是空具猛兽的架子,却完全没有了猛兽的野性与张狂,没有了作为猛兽的生命力。野性是动物生存的基础。
我们人类同样来自于动物界,属于大自然,只是随着社会的进步,科技的发展,人变得越来越文明,但在这进化的同时,我们却越来越丧失了作为动物的本能——野性。
人是不能没有一些野性的,没有了野性,也就没有了不羁和奔放,也就失去了生命的活力和创造力,也就是失去了生命的力量,那么,生命又算什么呢?想着那些仅为三餐而搏命的拉客仔,内心真是感到惭愧。他们的生存本能是强大过我啊,他们的野性是强大过我啊。我明白了,我所缺乏的就是野性!
什么是伟大的灵魂?什么是伟大的精神?简而言之,从最基本来看,不就是生存意志,不就是要拓展生命力吗?活着就要发展,就要创造,就要像电影“异形”中的怪物,要将自己延伸向全世界!这是人的本能,这是人的生命意志。利益和享乐只是生命的奴隶,是生命力的战利品。
要点:
人是不能没有一些野性的,没有了野性,也就没?
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