《白莲宗杂记》第17章

缴厦颓滓环窒破鸪づ郏丝阕樱宰虐紫途锲鹌ü傻溃骸改惆?便*个够！」白贤轻扇了一把敏三的臀瓣儿，笑道：「何必如此猴急？容后再谈。」又道：「教主，去猎几只野雀，咱家去劈些柴。咱们虎口逃生，该好生庆贺一番。」
那两人生怕兰卿和天刀门等追上，不敢久留宋地，一路北行，过了金境，到了赵州栾城。城郊见着一间破庙，敏三道：「此庙好似当日西和州外白莲忏堂！」两人便入内歇息。白贤道：「教主，咱们带着《白莲宝鉴》云游四海，终究是个负累。不如在此埋了，留与后世有缘人。」
敏三道：「甚好！」便往地板来回摸索了几回，翻起那破蒲团，见有块石板松动，便揭开来，将那《白莲宝鉴》放在里头。忽地想起怀中另有一本秘籍，便掏出来问白贤：「这杂记留下不留下？」
白贤只见那秘籍上书《白莲宗杂记》，全是敏三一路行骗见闻计划，不禁笑道：「留下罢，你带着有何用？你那些三脚猫诡计，咱家比你更清楚哩！」接过揭了几页，又问：「但这全是契丹字，汉人怎看得懂？」
敏三道：「这杂记还有几十页空白，咱家写成汉文罢了。」便取出随身竹笔，跪伏在地。正要译文，忽然屁股一凉，裤子已跌到脚踝处，只见那白贤跪在敏三身后，掏出那物，将他按在身下，顿时那破庙里，满是淫声浪语。正是：
证真心同奔极乐，成正果共赴巫山。
敏贤二人藏妥宝鉴杂记，不久离了赵州，从此绝迹江湖。余人又命数如何？白莲教秘籍又花落谁家？且听下回分解。
后记　韩山童误得宝鉴　刘福通错枕天书
话说敏贤二人被逼至崖边，走投无路之下，双双跳崖。迷雾之中，再无二人踪影，只见那毗卢帽落到崖下。翎儿见状，顿时跪倒在崖边，哭天抢地。众人赶到崖下，寻不着那二人尸首。又搜遍了方圆十里，亦不见二人踪迹。过了好些日子，再无二人音讯，众人便想那二人已死，各自占了「听雨」一角，分道扬镳不提。
翎儿思念敏三心切，为他塑了个金身像，供在八咏楼厅中阴阳剑前，每逢初一十五，必领各相公参拜，于是各相公堂子纷纷效仿。然而白莲教群龙无首，众白莲菜既无宝鉴可循，又无秘籍可依，如何传道授业？只好随心所欲，偷呃拐骗不提。
又不知从何时起，众白莲菜知悉教主死后，教中秘籍《白莲宝鉴》亦不知所踪，于是又多了个传言：寻得《白莲宝鉴》者，则为天选之人。
后来元末时候，赵州栾城有个后生，名唤韩山童。山童出身农家，不甘朝廷压榨，只身上京探求反元之法，却无从入手。盘缠将尽，正是惆怅时候，结识了颍州人刘福通。福通瞧他可怜，与他盘缠，又邀他一同卖艺。
福通家乡大旱，朝廷不但不赈灾，仍逼他们缴粮，无奈之下，只好弃田流浪，不得已进京卖艺为生。山童早有反元之念，一日同福通提起，竟是心意相同，于是把臂回乡，共商大计不提。
韩刘二人，心意相通，志趣相投，回到栾城穷乡僻壤，朝夕相处，竟然渐生情愫。这二人正是气血方刚的年岁，情到浓时，往往不能自已，家中却常有人出入，教他们好生扫兴，于是山童便同福通去后山一间破庙，趁着入黑，干柴烈火不提。
一番酣战过后，那两人躺在地板上，各自歇息。山童枕在那蒲团上，只觉地板不平，便燃了灯，掀开那地板一看，赫然是那《白莲宝鉴》。山童早有听闻，得《白莲宝鉴》者，乃天选教主也，喜道：「本尊果真是天命所归的白莲教主！」正要合上石板，才见底下另有一书，装帧简陋，名曰《白莲宗杂记》。前头半本满是契丹文，翻到后半，才是别有洞天。山童揭了几页，连呼「绝妙」，即同福通挑灯夜读起来。
那两人研习一番，仿效《杂记》所载，先造天象，自称弥勒降世，再行善事，广传白莲威名。于是山童便同福通盘算一番，自称弥勒下生，明王出世，四处开坛布道。
一日那两人布道妥当，送走信众，只见一个后生，立在门外不发一言。韩山童见此子衣衫褴褛，却绝非凡人，不禁问道：「阿弥陀佛。施主乃是有缘人，可愿入我白莲教，救众生于水火？」那后生即拜道：
「白莲教主在上，信男朱重八，求教主指点迷津。」
作者有话说
正文終於完結了！！！！
後面的事情請參考《天子傳奇6》！！！！
最後白蓮寶鑑被韓山童撿到了，之後如果要寫元末群雄演義的話，
大概「聽雨」會在張士帐稚希格鲲L」則去了陳友諒那
想知道「聆風」是啥請看開了坑準備填的《班荊》！！！！！謝謝大家！！！！
番外或傳教圖隨機掉落（滑稽
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