《你因灵魂而被爱:张爱玲传》第50章

干了，只是有感情。他们是原始的猎人与猎物的关系，虎与伥的关系，最终极的占有。她这才生是他的人，死是他的鬼。
看这样一段心里独白，觉得老易还真像胡兰成，永远懂得怎样谋求利益最大化，不但确保了自身安全，还在意念中圆满了这场艳遇，获得感情慰藉，怎么算都是大赢家。
对于王佳芝两次的一脚踏空，有识之士皆有高见，我以常识来看，只是表演欲使然，而这种表演欲，是虚荣心所致。
王佳芝的虚荣在于，妄图将庸常人生套入传奇的剧情，装作自己是一个有着伟大情怀的人。但是，做革命者，她不是有着坚定信仰的秋瑾，所以会悔恨自己的傻；做痴情女人，她也不是崇拜爱情的小人鱼，所以会“牺牲”于一种错觉。她不过是比着葫芦画瓢，即使一开始像模像样，但总会有那么一刻，一个失手，画虎不成反类犬，虽然讽刺，但也让人痛心，汹涌人流中，究竟有谁从来没有为虚荣心和表演欲所弄，给自己催眠，摆出某种身段，试图以此，与芸芸众生区别开来呢？
从这个意义上说，我们可能都做过王佳芝。
15　佟振保这样的凤凰男
王子爱上灰姑娘，里面未尝没有对民间的、底层的生活的好奇，而凤凰男身上无尽的艰辛卑微，对于生活优裕的女子来说，也是神秘而生动的，单是他的存在，就如一种调剂，克服了她生存状况的简单平面，给了她额外的幸福感与优越感。他背负着贫困的阴影，沦落的威胁，母亲的眼泪，社会的期望，无法重新回过头去。尽管心里有那样一种欲望，转化成了强大的压力，使他在奔袭的路途上不得安生。
《红玫瑰与白玫瑰》里，王娇蕊的魅力，在于妇人的性感和婴孩的头脑，但她只是天真，而不是不聪明，在男人面前，她自有一种机敏智慧和幽默感，这样，才能做到把调情当才艺。
她一路阅人无数，以至于玩世不恭，却居然也会马失前蹄，见到佟振保，她的心就不再是一座可以随时出租的公寓，而是专为他打造的心宅，旧有的经验全用不上了，她只懂得一件事，就是，单纯地、狠狠地爱他。
书中没有交代，佟振保何德何能，竟能让这看尽千帆的女子今是而昨非，放弃所有，为他重新做人。
这正是张爱玲的狡黠，她从来不肯扮演那拙劣的解说者，答案隐藏在话语的丛林里，让你从隐约的亮光中去辨认。
佟振保之所以能够越过她的旧爱悌米孙、待她不薄的老公王士洪，以及许多个男子隐晦的影子，进入她的心中，在于，他是那个时代里的凤凰男。凤凰男，向来是这养尊处优、未经过人世沧桑的女子的天敌。先做个解释，“凤凰男”是网络上新流行起来的一个词，指那种从贫寒人家奋斗出来的青年才俊—鸡窝里飞出个金凤凰，说起来好像很光荣，但在刁钻刻薄的网络上，是带了几分嘲讽的。凤凰男刻苦上进忠厚仁义，那都放在外面，转回头面对自己最亲近的人，敏感会演变成多疑，坚忍会发展成残忍，因为他们是从最底层博上来的，吃苦不算什么了不起的事，要是你忍不住喊了痛，他就觉得你的呻吟，是矫揉造作。
但是，从网络上那么多激烈的声讨帖来看，那些女子，都是真心实意地爱过凤凰男的，甚至还放弃了条件更为出色的其他候选人，只对凤凰男意乱情迷。那么，凤凰男究竟有着怎样一种魅力呢？
还来说这佟振保，他出身寒微，正常出路，是当学徒做店伙计，一辈子在社会底层打转转。但他凭着出色的天分，钢铁般的意志力，从这种命运中挣脱出来，靠读书出了国，留了洋，眼瞅着混成了一个上等人，不但有了混迹于上流社会的各种技能，还学会了上流社会的生活方式。
比如说，和那个叫玫瑰的富家女交往，有一搭没一搭地做着恋爱的游戏。玫瑰是可爱的，有点小孩子式的没心没肺，佟振保吃不定她，却觉得自己有点儿着迷了。可是，在他回国前夕，最后一次约会玫瑰，他分明感到这个女孩子对他的爱，“玫瑰紧紧吊在他颈项上，老是觉得不对劲，换了一个姿势，又换一个姿势，不知道怎样贴得更紧一点才好，恨不得生在他身上，嵌在他身上”。
他没想到她爱他到这个地步，但是这是绝对不可以的—玫瑰可爱，却不符合他对于人生的规划，他的理想是学成归国，一点点地朝上混，混成一个大众眼中的成功人士，和这样的人生相配的，是一个贤淑贞静的女子，相比之下，玫瑰的天真烂漫，就是“疯疯傻傻”的了。
那个晚上，佟振保发乎情止乎礼，虽然她贴在他身上，哭得稀里哗啦，热情里裹着绝望，他要怎样就可以怎样。但他是用大脑而不是心灵考虑问题的人，他不可以这样破坏自己的规划，尽管她不会哭哭啼啼地要他负责，什么生是他的人死是他的鬼，可是，精于计算的他知道，“怎样”了，不过是一夕之欢，放在心里，日后寂寞的时候缅怀一下，不“怎样”，却可以作为一项纪录，拿出去跟人夸口，做个现代版的柳下惠，在众人的佩服中，有一种精神上的满足。
这样一种算计，暴露出佟振保的底层特色，刘庆邦的小说《到城里去》中，那个妇女便有一个观点，好东西自己吃了，是浪费，送给人家，还落一份人情。一个穷人，是不能把自己的欲望看得太重要的，有限的资源，应该拿出来派大的用场。
因此，佟振保不管是恋爱，还是嫖娼，都绷紧算计这根弦。他第一次去巴黎嫖，被那个妓女耍了，拿了他的钱，却没认真办事，让佟振保多少年后都耿耿于怀。他装作愉快地跟朋友吹嘘自己的巴黎猎艳，小心地掩藏起那份失落感，只是日后再嫖，就精明多了，千方百计要嫖得精刮上算。
这样一个佟振保，是分上半身和下半身的，上半身是后学来的主流经验，下半身是永远无法摆脱的寒微底色，两者加在一起，亦形成一种参差对照，使他整个人显得复杂、立体，有层次感，某些时候，就会形成一种独特的魅力。
比如说，他过去的寒微，会让人心生同情，而他现在的成功，则又让人敬仰，两者加在一起，落到有心的女子眼中，就会形成母性的柔情。张爱玲说，女人要崇拜才快乐，可是，若男人太强，各方面都没有破绽，让你只能够崇拜，那爱，来得太理所当然，反倒显得不那么有力。一个凤凰男，则是正正好，他能满足一个女人全部的感情需求，母性的，妻性的，女儿性的。
其次，他们努力刻苦的气质，会让她们误以为他们对爱也是这样的，他们能拿出来的爱，是真实厚重的，填补了她们的生命中不可承受之轻。
另外，人与人交往，即使撇开物质层面不说，也是希望能够从对方那里得到些什么，弥补自己的所缺，王子爱上灰姑娘，里面未尝没有对民间的、底层的生活的好奇。而一个凤凰男，他的来路上拥塞了无尽的艰辛卑微的体验，这些，对于生活优裕的女子来说，也是神秘而生动的，单是他的存在，就如一种调剂，克服了她生存状况的简单平面，给了她额外的幸福感与优越感。
好多年前，看路遥的小说，从《人生》到《平凡的世界》，总忍不住要笑，里面每一个贫寒的子弟，都能遇到青睐自己的官家小姐，那时觉得这是路遥的YY，可以跟笔下灰姑娘不断的琼瑶奶奶遥相呼应，现在想来，倒是理所当然。来一句八卦，就是张爱玲与胡兰成，也不能说不是一组小姐与凤凰男的经典搭配。
王娇蕊在佟振保面前也是优越的，她以为佟会对她的青眼、她的爱、她难得的给予感激涕零，以为只要自己没问题，他那方面就没有问题。但是，这次，她错了，凤凰男虽然出身寒微，但并不妄自菲薄，他的每一样都是很辛苦才赚到的，不会为了一个女子而轻易地撒手。
一旦娶了她，他的江湖名声就全完了，那一晚，在玫瑰面前的挣扎与坚忍换得的好名声也就就此作废了。他不是富家子弟，没有资本走花花公子的路线，他已经在“标准好人”的路上走了那么远，现在，要为一个女人前功尽弃，怎么可以？
一个“标准好人”的世界，有许多“可以”，又有许多“禁忌”，可以自私，可以无情，可以伪善，甚至可以偶尔去嫖，但不可以在女人上过于认真，对女人太好。张爱玲在一篇散文里说薛平贵：他致力于他的事业十八年，泰然地将他的夫人搁在寒窑里，像冰箱里的一尾鱼。有这么一天，他突然不放心起来，星夜赶回家去。她的一生?