《马屁经》第68章

不得你讲良心、礼义廉耻了！
心悟：你掌管朝中大权后，巴结你的人如过江之卿，其中有人恬不知耻，竟以“喝粪汁”之术来讨好你，可惜史书上没有记载他的大名。这人是谁，真有这回事吗？
和士开：千真万确。事情是这样的：一次老夫患病在家休息，有一官员（为了他的名誉，恕不告知真名）前去探望请安，正赶上医生给我看病、开药，那药方中有一味黄龙汤，医生说我患的伤寒极重，只有服黄龙汤才能治愈。所谓黄龙汤，就是人的粪便发酵以后的大粪汁，腥臭得令人作呕，岂是人所能服用，我面现难色。那个来探病的官员见此情景，连忙说：“这玩意儿不难喝，大王别害怕，让小人先喝一盏让大王看看。”说毕端起那黑绿色的粪汁一饮而尽。我感到恶心，却也佩服他的勇气。虽然，我明白他是在讨好我巴结我，但人能做到这等地步，我能不给他一些好处吗？不过，我不欣赏这种谄媚术，品位太低，即便不是明白人也能一眼看出他的目的，是不入流的角色。
心悟：和大师，能否将你为官处世的秘诀用简单明了的语言作一概括？
和士开：记得西汉时期有个叫陈万年的前辈，一天晚上将儿子叫到榻前，神神秘秘地教导儿子自己作官几十年，一直高居权位的奥秘，说到半夜，儿子昏昏欲睡，陈万年怒不可遏，拿取大棒来教训他，儿子却一语道破天机，说你一生混迹官场，没有别的诀窍，只有一个“谄”字。父亲哑然。陈前辈之子，实在聪明，一语破了老父的老底。实际上，这也是我的为官之道，而且可以说，任何奸佞小人为官之道，都没有跳出这个“谄”字！
心悟：听了大师一席话，我完全有信心写出一部小人拍马学了！我要好好揭示揭示你们的嘴脸，让善良的人们提高警惕。
和士开：悉听尊便。
附录：与马屁精和士开对话
古来奸佞小人多矣。他们或是察颜观色，投其所好以博上司欢心；或是以甜言蜜语、奴颜媚骨使主爱怜；或是妒贤嫉能、排挤倾陷以擅宠专权；或是巴结阉官，借助公公们无毛嘴巴的巧荐而幸进；或是交通宫闱，仗着娘娘们有色裙带的提携以攀缘……总之，他们都不是由正道进取的正经货色。此类人虽然手段各殊，但宗旨则一，都是为了追求富贵、攫取权力，满足个人的卑劣欲望，南北朝时期北齐的和士开就是这样一个最突出的典型，凡一切阿谀之辈所用过的手段技巧，他几乎都实践过，且有过之而无不及，可谓小人拍马手段的集大成者。
吾人对和士开素有研究，虽然非常鄙视和士开的所作所为，但也不能不承认其拍马技巧的精湛，乃读史之后，常掩卷思悟，却不得要领，深感有些东西是学不来的。一日，身体不适，恶梦缠绕，冥冥之中；忽见一身材高大、着与今日人不合拍衣饰之男子，向吾人走来；皮笑肉不笑，说道：“心悟小子，你不是想探求老夫拍马之奥秘吗？今日教你几招。”吾人一惊，此人与我素昧平生，何以知我芳名，莫非……“老夫和士开也！”原来是拍马大师和士开，乃扶凳请坐，泡上浓茶，恭听赐教。梦醒之后，赶忙将梦中谈话整理记录下来。
心悟：和大人，小辈自幼喜好历史，对溜须拍马之人有所了解，深感无人与你相比，你可称得上国际级拍马大师了。
和士开：你太抬举老夫了，其实比我优秀的人物多了，像春秋齐国人竖刁晋国人屠岸贾，秦国人吕不韦、赵高，西汉人陈万年、石显等，水平都在我之上，我只不过将他们的成果发扬光大而已，而且我相信后来居上者肯定不少。
心悟：据我所知，高湛皇帝爱你胜过皇子，你的母亲死后，他悲痛不已，且怕你因丧母过份忧伤弄垮了身体，而特派武卫将军吕芬到你家昼夜侍候。这种待遇恐一般人所能企及。你是怎样得到皇帝宠幸的？
和士开：你说的情况一点不假。至于受到皇尚的宠信，既有机遇的问题，也有用心用谋的问题。高湛不是高欢的长子，但由于长得一副小白脸，而为高欢所钟爱。我捉摸着高湛未来当皇帝的可能性很大，便想方设法接近和已结他。说实在的，我这个人没有多大理政能力，欲从工作成绩上实现升官梦，显然不现实，我也不打算吃这个苦头。不过，我也有一些特长与优势，且正好对高湛的脾气。高湛这小子，是个没有远大志向的花花公子，他好握槊、音乐、谈笑，而这些正是我的强项。握槊，是一种游戏，类似你们现代人玩的象棋。我的握槊水平虽不敢说是最好的，但也算是上乘的，我见高湛好此游戏，便找机与之对弈，结果是二人棋逢对手，总是斗得难分难解。当然，我的水平超过高湛，但我赢输有度，因而高湛越玩越上瘾。我是西域胡人家庭出身，擅弹胡琵琶，喜音乐的高湛见我又弹又唱，乐得眉开眼笑。我还生得一副伶牙俐齿，又不乏幽默，高湛每次听我胡侃，都是笑得前仰后合。高湛见我与他很是投缘，大有相见恨晚之感，加之我会不失时机地吹他几下拍他几下，他怎能不喜欢我呢？
心悟：你这种善事人的本领，是否与家教有关？
和士开：很有关系，但也需要悟性。我的父亲擅长此道，举一例可以说明。魏孝静帝时，俺老爸是中书舍人，一天晚上，孝静帝与朝臣讲论学问，涉及到北斗星，便令我爸去看斗柄所指方向。岂料父亲答道：“臣不识北斗”。孝静帝先是一怔：身为大臣，岂有不识北斗星之理？但马上又为我父那样但然地承认自己的无知而感到惊奇，对我父的“淳直”赞叹不已。孝静帝哪里知道，俺老爸这是故意装憨卖傻，以博得他的好感。这就是“大巧若拙”、“大辩若讷”的妙用。我对老爸之阿谀术是很欣赏的，父亲也时常谆谆教诲，而且我的悟性很好，在实践中能青出于蓝而胜于蓝。高湛患有“气疾”，
可能即“疝气”之症。这种病最忌饮酒，可高湛嗜酒如命，结果越饮病越重。高湛虽然一向对我言听计从，但唯独在饮酒问题上则每谏不从。一次，高湛的老毛病复发，又欲饮酒，这次我再也不规劝了，而是立在一旁，一言不发，泪流满面，觑欷不己。这一招也真管用，高湛酒不喝了，且从此再也不喝酒了。这便是老父“不识北斗”术的运用。
心悟：这里面是否包含你对高湛的感情与忠诚？
和士开：狗屁！我才不那么自作多情呢。事实上，历史上有几个臣子忠于皇帝的？臣下忠于的是皇帝的权势，而不是皇帝本人，若是高湛哪一天被赶下台了，我会立即踏上一只脚，叫他永世不得翻身！
心悟：这太绝情了！我不想作官了！
和士开：绝情？皇帝杀人如麻就是有情？要想在官场上混，就得有一颗菩萨面孔毒蛇心肠，否则作了刀下鬼，还不知信呢？
心悟：我读史书，深感凡奸臣专权的朝代，君主多荒淫昏庸，贤明勤政的君主，奸臣是没有多大市场的，你的权势可谓熏天，是否与高湛不贤有关？
和士开：你说得非常对！不过，我得声明，你说我是奸臣小人，我不反对，但皇帝也不是好东西！我只是抓住了皇帝的弱点，既讨得了皇帝的欢心，又掌握了权力。这种擅权的手段，概括他说，就是逢君之恶，导帝为非。也就是说，要想尽种种办法来满足君上一切物质上、感官上的需求，使君上沉迷于声色犬马之中，不仅蒙蔽其耳目，而且迷惑其头脑。国君昏了，庸了，你也就容易控制他了。比如，皇帝好大喜功，你便兴师动众，大动土木；皇帝好色贪玩，你便物色美女，供其淫乐；皇帝酷待大臣，你便搞罗织经，整人术；皇帝自夸圣明，你便大造符瑞，鼓吹封禅。至于国家兴亡，百姓疾苦，你就不要顾得那么多了。高湛皇帝是个没有责任心、不思进取、好玩贪色的皇帝，正好为我找到用武之地，既然他有这等爱好，我就推波助澜，火上加油，修建楼堂馆所，采集美女秀娘，让他玩得乐不思蜀，天昏地暗。如此一来，他哪有心思管理国家大事？巴不得你替他代劳呢。
心悟：你曾经有一段劝高湛及时行乐的名言，说“自古帝王，最后都成为灰土，尧舜和粱纣又有什么差别，陛下应当趁年轻力壮，纵情玩乐，要千秋万岁后的好名声有什么用，痛痛快快玩一天，比那不知要强多少倍！至于国家大事，就交给大臣办好了，何必事必躬亲呢？”你是这样说的吗？
和士开：完全正确。可笑的是，高湛这家伙，竟然分不清好歹，欣然接受了我的建议，?