《大话西游宝典》第49章

包龙星的死对头、后来又是活保镖的豹子头被五花大绑捆在人形木箱里，呲牙裂嘴，怒发冲冠。师爷无聊抓弄，揭开箱子中间的盖子，放了一只老鼠过去。包龙星大打抱不平：“太不讲人道主义了。”
下一镜头：从背后拿了一条蛇也放了进去，“让蛇咬死老鼠。
点评：本想峰回路转，谁知却是穷山恶水，人不绝望才怪．人不狂笑才怪I
名妓房内，客人接踵而至，笑料不断。包龙星躲到了床底，豹子头也躲了进来。两人正揪缠厮打，另一白面小生也躲了进来。
包龙星：贵姓？
回答：爱新觉罗。
房内另一糟老头对名妓动手动脚
下一镜头：三人轮流痛骂：“禽兽”“禽兽”“禽兽”
点评：大清皇帝也来拈蜂惹草，糟老头子也想大吃豆腐，骂得好；
（摘自《龙品芝麻官》）
李香兰奉命干掉007，007差点就要跑出射击范围，突又折返回顾，子弹正中大腿。李香兰惊恐不已正要逃窜，007却又挣扎爬上车来，送给她一只白玉兰花。
下一镜头：下一镜头反复回放，007跑向花丛，为李香兰摘花。音乐舒缓弥漫，张学友唱的《李香兰》：“啊……是杯酒渐浓，或我心真空，何以感动/”
点评：香港的电影配乐才华横溢，美伦美英．那是视觉之外的另一种心灵感动。
（摘自《国产零零漆》
苹果选入香蕉选民狗叫则选D。
点评：中小学生的考试伎俩。
（摘自《逃学威龙》）
周星驰在空气中游泳，撞到玻璃门上。
点评：过程好．结果也好。
（摘自《情圣》）
她摔凳子的动作，鲜明的表现了“后现代主义”对社会的强烈不满！
（摘自《大内密探零零发》）
周星驰大喊一声：“看蕉！”一根香蕉果然迎面打去。
点评：谐音。
（摘自《食神》）
西毒说：“翻过了那座山头，仍是一样的沙漠。”
点评：对不起，写得晕头了，这明明是王家卫的《东邪西毒》嘛；
结束语
从文化的优柔寡断，走向政治的游刃有余，再走向爱情的黯然神伤。唐伯虎的嬉笑怒骂，走向孙行者的道德律令，再走向韦小宝的流氓习气。《唐伯虎点秋香》的赏心悦目，也经由《大话西游》的欲哭无泪，到了《鹿鼎记》的鄙夷不屑。周星驰研究以失败告终，解构本身就是解构，搞笑初衷即为搞笑。文化是多余的，信仰是多余的，爱情也是多余的。
后什么现代啊，而且主义？！
其实王晶的绝妙创意，周星驰的精神表演，很大程度上占了角色的便宜，也占了历史的便宜，再加以商业的篡改，流行的包装，也就有了“搞搞新意思”和“后现代主义”的可能。他们可以读出多种解读模式，也有理由继续商业推销，但还是逃脱不了文化、政治和爱情的一丝质疑和一缕拷问。而在香港，很少有人来研究和评论周星驰，大学亦是。
德国抒情诗人里尔克写道：谁此刻无端端在世界上某处哭，无端端在世界上哭，在哭着找谁此刻无端端在世界上某处走，无端端在世界上走，在走向我；谁此刻无端端在世界上某处笑，无端端在世界上笑，在笑着我；谁此刻无端端在世界上某处死，无端端在世界上死，在望着我。——此中有真意，欲辩已忘言。（陶渊明）
阿根廷魔幻作家博尔赫斯写道：我曾是哈姆雷特，曾是堂·吉河德，曾是尤利西斯，我曾是所有的人。再后来，我什么人都不是。一纵浪大化中，不喜亦不惧。（陶渊明）
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上编　秋日传奇
《大话西游》电影小说
《大话西游》人物谱
《大话西游》重温导读
给周星驰配音的那个人
罗家英的电影态度
赵季平：大师的轻松之作
《大话西游》之路
《大话西游》的校园神话
给我个喜欢的理由先
但是我喜欢
《大话西游》乱弹
中篇　大话网游
解读“《大话西游》”现象
大话西游是如何成为经典的
《大话西游》之完全解析手册序
我爱周星驰
不喜欢取什么破经
《大话西游》的佛教诠释
《大话西游》中的十种爱情
唐僧论
大话西游中的女人
第N＋1次看《大话西游》
痛快得不得了
爱的坚守
留在你心底的眼泪
《大话西游》之考据
消解《大话西游》
笑到伤心是悲凉
重提《大话西游》
《大话西游》版本集萃
下篇　星驰观止
周星驰的银幕艺术
从周星驰现象看后现代文化
如今《大话西游》已形成了一种特殊的文化现象，《大话西游》也变成了一个永远说不完的话题。本书作者通过几次习机旅行和越洋电话，以及几年沉积下来的资料，力争勾勒出这部电影的细节和全景。全书分为上、中、下三编，上编包括《大话西游》电影小说、人物谱等，中编则是网络“大话”美文和《大话西游》版本集萃，最后一编则向大家介绍〃无厘头〃周星弛的电影生涯。本书内容丰富，全面，绝对是“大话”迷们值得永远珍藏的宝典。
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