《带着网游去武侠》第160章

屏幕经过放大和调整，已到了画面中李世民的位置，整个屏幕仿佛就像是李世民的个人绘画。
令人震惊的是，即使放大了数倍，被专业设备投放出来的屏幕上的李世民还是和高清相机拍摄出的人物照片似的，可想而知这幅屏风被木怡绣制的何精细入微！
“骗人的吧！李世民竟然是混血儿！”
“难道重点不应该是这画面也太高清了吧！我心里已经是神兽在奔腾了！木怡千古第一刺绣大家的名号谁不承认，尽管放马过来！”
“唐太宗超帅的啊啊啊啊啊！为什么木怡不喜欢唐太宗……额，还是木怡更好看啊，木怡又美又有才华，果真千古第一女神！”
被李世民的“美色”所诱惑的少男少女青年老年想到的都不是李世民执政期间的功绩，而是唐史里写的“圣人少而灵鉴，长而神武，龙凤之姿，威仪不凡”真尼玛不是乱吹的啊！
人都是视觉动物，李世民面容深刻，姿容绝佳，加之一身气度绝对称得上是“威严神武，龙凤之姿”，即使坐于席上也能看得出他身量修长，雄姿英发。
木怡不仅将画面弄成了蓝光级别，李世民久居上位，不怒自威的气度入神入骨地表现了出来。故而众人才觉得画面中的李世民仿佛下一秒就要活着从屏幕里走出来一样。
仅这一个人物的描绘就足以一个让普通的绣娘花费几年、甚至几十年的功夫，而木怡这个屏风上，光是人物就有几十人，更别说那一石一瓦、一草一木，光是画中鸟类的羽毛都是秋毫毕现！
此屏风图像一经公布，关于穿回唐朝和唐太宗谈恋爱的言情小说瞬间占领市场；而穿回唐朝和木怡谈恋爱/将木怡收入后宫的种马文也瞬间升起了一个□□。
刘教授顺便科普了李世民在位的功绩。
“……回归我们的‘闭月’木怡这里。因为卢家后人的要求，再次我不能透露原文。根据卢家记载，李世民对于木怡确实是心存爱慕之情，但是不知为何，这个铁血君主却独独不敢对木怡使用强迫手段，甚至此后几代君主虽不亲近卢家也不曾迫害卢家。据史料记载，卢家的世界商会是受到西唐末代帝王唐殇王的打压才自此分崩解析。这一事件也直接导致了西唐王朝经济大崩溃，西唐初期起建立的较为完善的社会福利体系被暴力破坏，西唐王室皇权不稳，西唐也自此进入几十年的战乱……”
……
看着屏风的图像，刘教授感慨啊。
“这等登峰造极的刺绣技艺，真是前无古人后无来者！直面这扇屏风时，我那胸中的震撼，简直是言语不能及万分之一二！”
刘教授将画面恢复成初始大小。
“史书记载，木怡绣技巧夺天工，但木怡却很少做绣品，用于赠送他人的更是少之又少。木怡家境豪奢，富可敌国，从不将自己的作品用于买卖，故而流传于世的作品实在是少之又少，甚至比柴窑青瓷存世还少。在东唐，有迹可循的木怡的绣品就不足十件。现今世上仅存的木怡的绣品也就只有这一幅屏风了。”
“木怡的绣技高超到了怎样的地步呢？这么给大家看一下吧。”
刘教授看似随意地将镜头固定在屏风下部宴饮图中的一处干瘦有力的树木，因时值深冬季节，树上的叶子都落光了，与旁边的树枝彼此缠绕。有几个不同颜色的小点点缀其中，乍一看不知为何物。
选定了一处，放大一次后众人便发现这个一蓝黄相间的点不是单纯的色块。又放大一倍后，发现其五官与翅爪俱全，乃是一蹲坐树枝的小鸟，身体被驳杂的枝桠所遮掩。
又放大一次，整只鸟就看得十分清晰了：嫩黄的尖嘴，漆黑灵动的眼睛，头上三根微长的深蓝翎毛，蓝黄白相间绣的毫无差错的羽毛，还有尖利的脚爪。
最后，刘教授又将画面放大了一倍。
整个屏幕变成了树上的小鸟的全身像。原图中的蓝块现在的鸟的羽毛绣的是分毫不差，甚至注意到了光影的运用看起来非常具有层次感！
小鸟身体上的羽毛呈现微弱的流线型起伏，那种被微风吹过的微弱变化都清晰地展现在画面中！
甚至，众人坐在台下还能鲜明地辨识出几根新长出来的或嫩黄或浅蓝的细小毫毛！
若是不知情的人被告知现在屏幕上展示的是一个绣师绣出来的作品，他肯定丝毫不会怀疑。谁能想到，这竟然只是一副绣屏极小极小的一处、甚至在原图中看着只是一个杂□□块的小点呢！
登峰造极的技艺！出神入化的光阴运用！鬼斧神工的屏风！无出其右的木怡！
直到这时，众人才能在屏幕上看见细小的绣线。
“我可以负责任的告诉大家，通过专业仪器测量，这幅绣屏所用的绣线只有头发丝的十分之一粗。”
此时，大礼堂鸦雀无声。
刘教授这时却是不知道该说什么了。执教几十年，这是他第一次不知道能用什么话来表达他的心情。
他只得说：“拍摄屏风用的是世界最先进的设备，超越世界科技水平五年，目前只有中华的特殊部门在使用。光是留影就用了两个小时。”
“同学们，好好看看这幅屏风上的绣像，这就是我们泱泱中华的先祖制作的旷世之作啊！”
屏幕上突然换成了几张古书的照片，底下一片哀嚎。
“前唐早期，玄学之风尤为盛行，魏晋之时更是产生了大量清谈名士。产生于前唐江南地区的凤凰教，一直到现在都是一道等待中国史学家解开的谜题。它信徒数量甚至一度超过了儒释道三家，最神奇的是它崛起时间极其短暂，仿佛雨后春笋般一下子覆盖了唐朝大半的国土，在几百年间几次受到致命打击却又奇迹般的死灰复燃。
“屏幕上是凤凰教的教义。它的教义从未被更改过，但却从不过时，从这个角度讲，它极具有前瞻性。实际上，即使放到现在，这本教义都非常具有启发性。
“凤凰教的教义可以从许多领域进行解读，我随便一数就有：社会学、心理学、法学、神学、哲学、□□学。最有意思的是，凤凰教的教义不是非科学的教义，恰恰相反，凤凰教的教义包含了大量的科学，在其后中华很长一段时间内，大量科学人才都信仰凤凰教。凤凰教的兴起也可解释中华为何在东唐时开始了文理并行之路，而在此之前中华非常轻视科学的发展。”
刘教授手上控制着电脑翻到前面一页的图片，放大几倍移到了上面金光万丈的云层。
“看到这里，真是不免要赞叹一声：好一派金霄云浪的景象，豁然开朗，豪迈壮阔。木怡真的和古代的女子不同，她的心中，是整个世界！我并没有性别歧视的意思，但我想说，木怡的胸襟，‘大丈夫当如是也’！顶天立地，气魄雄浑！”
“不过这不是我想说的重点。大家请看这里。古人通常认为，天上的云层上居住着神仙，有琼楼玉宇、高台广厦。可是大家看，在木怡所绣的屏风上竟然没有神仙的形象，天就是天，云就是云，光就是光。这是很神奇的现象，这表明木怡是一个无神论者。”
“有人可能会以为，这说明木怡和凤凰教毫无关系。恰恰相反！同学们，这反而证明了木怡和凤凰教绝对有极深的关系！”
“很多古今很多史学家都对凤凰教非常痴迷，因为它和从古至今任何一个宗教都不同，它非常的奇特。”
“奇特在哪里呢？”
“直到十年前，张广奇教授写的著作才解释了这个问题：凤凰教是一个无神论的宗教！是的，凤凰教是无神论的宗教。凤凰教所信仰的代表神性的神——伊斯利——与其说是一个神，不如说是这天地万物运行的规则，它毫无感情，至公至正。还有神的代言人，“神之力量”凤凰神女，我们甚至可以大胆的猜测一下，那就是木怡。”
听众哗然。
“时间有限，我没有时间跟大家详细说明原因，我对此写了一篇论文，现在正在进行修改，很快就会公布。如果大家有人对此感兴趣，可以去找我的论文来看。下面我就简要说明一下……”
大礼堂里沸反盈天。
与还在想从外面进入大礼堂的人潮方向相反的，有一个戴着帽子的人，她在往外走。因入口较小，这里形成了一小块拥挤的人团。奇怪的是这里分明十分拥挤，却无一人碰到了她的身体，仿佛有一股无形的力量将周人分开，但推挤着的众人却无人发现异常。
出了大礼堂，谭穆影捏捏鼻梁。
幸好她再一次进入这个世界的时候就将相貌调高了20％，目的就是防止自己被不知哪里来的图像史料给识破了身份。
没想到害得自己差一点掉了马甲的竟然是自己给昭