《奇闻小录》第19章

死，故啼哭而寻张茅问仙。
及夜，独坐静室，焚陈香，设乩坛，口中喃喃有词。祷毕，但见乩盘无风飞灰，批出数句：“幽涧石泉无人识，野窟花木为谁春？若问稚子归何处，却道雾掩黄相公。”便去，再问之，不复答也。张茅执批言忖道：“幽涧石泉，应为合山西侧；野窟，蔽于花木之间；而黄相公者，必为山中精怪，窃稚子去。”
遂晨引众人入林中，不多时，闻流泉声响。沿小径去，忽见花木杂丛，愈进深，当中有一大石。掘石出，则得深窟，取野草生烟堵之。少顷，一巨狐自洞中奔逃，被众人捕而敲杀。其遍体毛黄，腹大如鼓，剖而见稚子。幸未死，只手足有伤，灌参汤数碗得活。盖野狐作怪，嗜血肉，趁大雾囫囵吞稚子入腹，俟满月炼化。尚未成，则张茅扶乩得语，坏其修行事。
经此声名鹊起，远近皆知。然张茅视之粪土，随心而为，曰有三不问：一不问功名利禄，二不问男女姻缘，三不问寿年几何。虽家贫，以书画为生，只偶为寻人求物、捕贼剿匪而扶乩。
某年秋，韩家女忽得疾，夜痴坐良久，絮絮哝哝，似与人共语。家人趋而视之，则只女在内室，便生疑，觉其为妖邪所迷。然寻数僧道，皆无法，终不知精怪真身。女日益羸瘦，辄痴笑，不过半月将死。其家人方寻张茅求乩请仙，曰：“若得女活，必以千金奉之。”
张茅闻言，心下生怜，又怒妖孽横行，分文不取，便燃香问乩。不多时，乩盘不扶而动，上书：“白釉脱胎生奇品，夜阑窑开万树红。韩家娇女误留情，郎君薄幸作碎缕。”遂有所感，谓其家人曰：“白釉出窑中，瓷也。易作碎缕，即郎君为瓷人。”
韩母大惊，曰：“先前女兄游学归，携一小瓷人，栩栩如生。本置于正厅多宝阁中，女喜此物，便换入房中赏玩。”
急归家，命仆将瓷人击碎，其声呦呦，心头流血如缕。韩家女自是病痊，而怪亦绝。
诸类扶乩应验，不能一一尽述。
后有贵人闻其名，欲问寿数，不得，便遣人强使之。张茅无法，向仙人道一声告罪，坐静室求乩。未几，乩盘飞动，却只一句：“本应甲子逢二春。”言毕，便有裂痕。张茅大恸，曰触犯天灵，故不能解。贵人见之，自云花甲逢春，必吉兆也。
然心知批言实为凶象，不点破，趁夜奔逃。后二年，贵人暴毙，正合二春之数。
不提后事，却道张茅至淮州，寻一小宅，月白风清，尝取乩盘问曰：“仙人何在？”良久，并无回应，愈悲，以为破戒而触怒仙人，一时泪落沾襟。
其心下黯然，遂不复为乩者，乩盘亦藏入柜中。
逾月，邻人登门，言有适龄女，愿与之共结鸳盟。盖曾偶逢街市，邻人女见之，悦其姿容出众，便告父母，愿执箕帚。即婉拒，张茅长叹道：“吾已有心慕之人。”
“若不为正室，可自居于媵妾。”
固辞，曰：“三千弱水，一瓢足矣。”
邻人知其意难改，叹而去。
又数日，则淮州亦有扶乩之习，张茅触景伤怀，归家不提。然乩盘染尘，已不堪用，唯近水，以异法问曰：“仙人何在？”仍不应，盏中水静如无风。
“吾不问姻缘，只求见仙人一面，足矣。”其垂泪又问。
涟漪渐泛。
“昔日懵懂，今自知皆为妄念，望仙人见谅。”
忽起水沫，不多时，聚为寥寥数字：“无妨。”倏忽而没。
张茅抽噎不止，盖幼时得重疾，见仙人入梦，后醒转，安然无恙。由此生慕，本应进学，反学扶乩诸法，借此与仙人相谈。
时夜半风冷，心下惨淡，遂归内室独眠，辗转反侧。
翌日晨起，便觉身重头昏，疑染风寒。不得已，唯卧床歇息，仍念昨夜仙人之言，自云：“姻缘天定，只吾红线无依。”言讫，沉沉睡去。不多时，忽觉额上温热，似掌心轻抚，顿感神清爽利。来者不去，既而与之共眠，紧拥不舍。张茅半梦半醒，觉其竟似仙人，强睁双眸，视之，果昔时所见眉目，便不拒。
及暮，张茅醒，则身侧一人亦起，曰：“为汝改命，费吾一番苦心。”闻言愈惊，张茅慌问：“自知命薄，怎敢惊动仙人？”尝私求乩请梓姑，曰二十必亡，今十九，故苦求见浮一面。
浮亦有意于其，奈何天命未明，只悄为之延寿，不敢坦言。幸先前张茅求乩助人，所行善事种种，皆有福报，未几得成。浮一挥袖，桌上冰瓷盛各色珍馐，曰：“汝体弱，宜多食灵物。”便坐不语。
不觉入夜，已尽食，张茅觉身轻气爽，盖仙物之功。而浮亦喜，搂之入怀，低语道：“汝子女缘未了，不可脱凡。故吾亦留此间，俟百年，与汝共归。”
“吾，吾只心慕仙人，岂能与寻常女子，绵延子孙？”
“日后便知。”
不复多言，拥其解衣入衾，为合欢也。缠缪竟夜，方止情兴。
既成好事，如凡俗行结契之礼。每与浮交，张茅受仙灵气，渐可不食油荤。俟二十，于门前拾一弃女，方知何为子女缘分未了，尽心养之。
后百年，二人尸解去，乩盘亦杳无踪迹。
第31章　（三十一）断情
萧文，景地人。年甫二十，丰姿而有俊才，词赋甚丽。然母早亡，父亦得疾死，不得已，弃学为商。
虽不进学，仍与邻生交好，往往于亭中对酌，互赏诗文。一夕登门，其友未归，但见一少年坐亭中垂泪，著白衣，貌极韶秀。不禁痴迷，恍遇天人，一时凝眸呆视。则少年亦惊，将手拭泪，忙躲入屋内。
时邻生过廊下，欲寻萧文，见其失魂一般，不知所以。强与之对坐，问曰：“何故作此情状？”萧文方得回神，答曰：“适才遇一白衣者，年十七八，垂首啜泣不止。便生疑，欲问之，则入内室。”
“白衣少年者，曰恩秋，吾远亲也。本居太郡，今携其母尸骨归。”
再问，不肯尽言。
自此愈疑，更生一缕痴念。逾旬日，萧文偶过西街，至一当铺，又遇恩秋愁容满面，长叹而出。萧文迎上前去，躬身作揖，自云为邻生好友。闻言，恩秋忙告罪，曰：“原是萧兄，昔时因事避入内室，尚未与兄见礼，但望见谅。”
“无妨。”愈喜，萧文百般殷勤，问曰：“只不知……贤弟为何事愁苦？”
恩秋初觉为难，见其相貌不俗，举止从容，方启齿答道：“吾欲圆亡母遗愿，赎一珍珠衫。然较约期之日，已过月半，道其早入库房。故不可得，便沮丧归。”
萧文闻之，怜其纯孝，曰：“若为此事，吾可助之。”遂与之同入铺中，伙计一见，忙进内堂唤掌柜。未几，掌柜快步来，状甚恭顺。其欲寻账簿出，则萧文连连摆手，笑曰：“吾虽至此，不问铺中事，只为一珍珠衫来。”
“诺。”掌柜命伙计入库房，不多时，捧珍珠衫出。更亲自拾掇妥当，方送至二人面前。则萧文递与恩秋，曰：“此乃吾家中铺子，既是贤弟有求，莫道一珍珠衫，纵奇宝异珍，自当寻来。”
时恩秋站立一旁，口不能言，感激涕零也。随萧文出，良久，方泣曰：“今受兄大恩，不知，不知以何酬谢……”
言未毕，萧文愈看愈怜，低声道：“区区小事，不足道也。”便送其归，温言细语，为劝慰尔。
自此往来甚密，萧文方知其幼时父死，寡母操劳终日，执掌家事，苦守偌大家业。俟恩秋十八，其母得重疾，月余死。然生前不得长辈欢心，死后更受叔伯蔑语，不得与夫合葬。恩秋心下含怒，不露半分，私下尽卖家私，而书画砚几，及簪珥之饰，皆不留。聚千金之数，施与一班困苦百姓，只携些许财帛，趁夜乘舟，渡江十余日至景地。
“虽归故地，孤身无依。”寥寥数言，已泪落沾襟。
及翌年春，二人已亲厚无间。邻生隐有所感，与萧文相谈半日，知其痴情，长叹而去。又一夜，萧文在府设宴，则邻生在外，只恩秋一人登门。
不觉对酌饮醉，时月明星稀，又佳人在侧，萧文情难自禁，便执手而诉衷肠。恩秋大惊，既而满面羞红，垂首不语。萧文大悦，知其亦有意，相拥入内室，同衾共枕。常道酒壮色起，乘八分醉意，见灯下美人，情兴愈炽。一个俯身抽，一个倾身送，一个器壮而坚，一个身化春水。直直搅作一团缠缪，闹出一床狂情，竟夜不休。
既作夫妻事，便寻媒妁，择日成婚。
逾数月，一夜，萧文自梦中惊醒，然身侧无人。遍寻未几，于一静室，闻恩秋与人私语?