《大唐这二百九十年》第147章

同年农历二月四日，武显再次诏告天下：恢复国号为唐；恢复自己及相关人等李姓；迁都长安，洛阳恢复为“东都”；所有礼节、政府机构名称、官员名称、制服式样、皇家旗帜以及公文用语全部恢复至弘道元年（公元683年）的制度。
至此，武曌连同她的大周王朝彻底成为了历史。
她在史料中的再次出现是在九个月后——病故于上阳宫，享年八十二岁。遗诏中，她自称为则天大圣皇后；同时宣布赦免王皇后、萧淑妃、褚遂良、韩瑗以及柳姡У热说娜壳资簟?br />
武曌与丈夫李治合葬于乾陵，并因归政于太子而被迎入太庙，受后世供奉。
依照礼法，皇帝的陵墓前都立有一块碑文，用以记述墓主人一生的功德。乾陵里也有两块石碑，一块是述圣记碑，用以记载高宗李治的生平及功勋；另一块当然是属于武则天，只可惜这却是一块无字碑。
为何碑上无字？
学界说法不一：一是说武则天觉得自己功高徳大，难以用文字来形容，故只立块碑，不着一字；一是说武则天希望由后人来评说自己的功过，故一字不写。
蜗牛倾向于后一种说法。
武则天的聪明才智、人生阅历和政治经验可以说古今少有。被迫退位后的那段岁月，她有足够的时间回顾自己的一生，有感慨，有激动，有懊悔，有悲伤，当然也有甜蜜。女权主义者因她打破了男人对政治和性的垄断，将她视作女中豪杰，人中凤凰；男性大多认为她过于强悍，缺乏女人味，极端不希望在生活中遇到武则天式的女人；反对她的人更是极力攻击她滥杀无辜、任用酷吏、频繁制造冤假错案，认为她是一个毒辣、阴险、缺乏亲情的怪物。
那么到底武则天是怎样一个人呢？
应该说以上三种论调都是事实，因为这些全部都发生在了她一个人的身上。每一位用心阅读武则天的人，相信都会有自己的评判。
所以，且让那块无字碑继续矗立吧。留待后人评说？聪明！
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