《帝国的正午--隋唐五代的另类历史》-隋唐五代的另类历史-第94章

为了防止魏博、镇冀两个藩镇把三州当成自己地盘；李德裕又劝武宗立刻诏任山南东道节度使卢弘兼任昭义节度使；〃乘驿赴镇〃。
潞州贼兵贼将听闻山东三州皆降；大惧失色。一直给刘稹出坏主意搞割据的郭谊、王协等人便想〃杀刘稹以自赎。〃
刘稹本是一个二十岁出头的毛头小伙子；原先为他谋划抵拒朝廷的郭谊现在掉回头算计他；自然是容易之事。刘稹有个远房堂兄刘匤周兼任
军中押牙使；即是军府护卫军主将。郭谊知道有这个人在守大院不好下手；便劝刘稹说：〃刘匤周在牙院暴横；诸将不敢言事；山　东之失；实由此人。
如果把他罢职；诸将肯定会献计献策；对军中有利。〃
刘稹听话。他叫来这位堂兄；让他自己〃称疾不入〃。刘匤周固谏；刘稹不听。刘匤周长叹：〃有我在院中；诸将不敢有异图。我交出护军；刘家宗族
灭亡不远了。〃
弄走了刘匤周；郭谊又派自己人董可武去劝刘稹向朝廷投降。
刘稹大惊；〃现城中还有五万劲卒；干吗不战而降？〃
董可武说：〃您现在束身归朝；最小也会弄个大州的刺史当当；可任郭谊为留后；等您的新任命一下来；我们再奉太夫人以及您宗族和所积金
帛迁居东都洛阳享福。〃
刘稹傻不拉几；以为此事可行；就入后厅与母亲裴氏商议。裴氏叹息道：〃归朝诚为好事；但恨已晚。以后诸事；汝自图之！〃
刘稹不动大脑；白衣出门；以裴氏的名义任郭谊为都知兵马使。王协引领诸将在议事厅列队；见证了军权交接仪式。
交出印信后；刘稹入后宅；收拾行装财物。刘稹惟一的〃忠臣〃宅内兵马使李士贵听说此事大怒；忙率数千护兵进攻郭谊。郭谊从牙署院墙探出
头；大叫：〃大家何不入刘宅自取财物；奈何与李士贵同死！〃一句话还真管用；众军士掉转刀枪；反而把李士贵杀掉。
郭谊连夜部署；该赏的赏；该关的关；很有统领风采。
转天一大早；郭谊又让董可武把刘稹骗入别院；参加〃告别酒会〃；酒酣耳热之际；几个人中有两人牵住刘稹的手；一个人从背后一刀剁下这个〃
大赏物〃。然后；他们派军兵把刘稹的宗族（包括刘匤周在内）；杀得一个不剩；婴儿不免。同时；又杀平素与刘氏父子关系不错的军将、幕僚十二
家；〃凡军中有小嫌者；（郭）谊日有所诛；流血成泥〃。
接到刘稹的首级和郭谊的降书；武宗召李德裕等朝臣议事。言及如何处理郭谊的问题；李德裕表示：〃刘稹贪愚孺子；阻兵拒命；郭谊皆为主谋
；待至势孤力屈；郭谊又杀刘稹以求赏。此人不诛；何以惩恶扬善！宜及诸军在境；逮捕郭谊等人。〃武宗也点头：〃朕意亦以为然。〃
郭谊诸人没有等到〃旌节〃；却被唐军捆上押入长安；皆当众斩首。比起当年为吴元济出坏主意的淮西军将董重质；郭谊真是同人不同命。因此；
历史大家司马光对宪宗和武宗的作法皆不以为然：〃赏奸；非义也；杀降；非信也。失义与信；何以为国！〃无论怎样；唐武宗、李德裕君臣协力；竟也
能〃以贼攻贼〃；借用藩镇军队；平灭了刘稹。
灭回鹘残兵；定泽潞藩镇；唐武宗确实可当得起一个〃武〃字。
矫枉过正行〃灭佛〃――武宗君臣兴道毁佛始末
中国历史上曾大规模铲除佛教的〃三武一宗〃四个皇帝；即是指〃三武〃北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎；那一个〃宗〃是指周
世宗柴荣。
唐武宗、李德裕君臣〃灭佛〃；诏书上的动机看上去很冠冕堂皇；且不无道理：
朕闻三代已前；未尝言佛；汉魏之后；像教浸兴。是由季时；传此异俗；因缘染习；蔓衍滋多。以至于蠹耗国风而渐不觉。诱惑人意；而众益迷。洎
于九州山原；两京关；僧徒日广；佛寺日崇。劳人力于土木之功；夺人利于金宝之饰；遗君亲于师资之际；违配偶于戒律之间。坏法害人；无逾此道。且
一夫不田；有受其饥者；一妇不蚕；有受其寒者。今天下僧尼；不可胜数；皆待农而食；待蚕而衣。寺宇招提；莫知纪极；皆云构藻饰；僭拟宫居。晋、
宋、齐、梁；物力凋瘵；风俗浇诈；莫不由是而致也。况我高祖、太宗；以武定祸乱；以文理华夏；执此二柄；足以经邦；岂可以区区西方之教；与我抗
衡哉！贞观、开元；亦尝厘革；剷除不尽；流衍转滋。朕博览前言；旁求舆议；弊之可革；断在不疑。而中外诚臣；协予至意；条疏至当；宜在必行。惩千
古之蠹源；成百王之典法；济人利众；予何让焉。……。
诏令一下；全国拆毁佛寺四千六百多所；僧尼还俗二十六万多人以及寺奴十五万多人；皆收充两税户；并从昔日寺院手中收回膏腴良田数千万
顷；充为公田。
究唐武宗〃灭佛〃之由；动机并非像诏书所称那么高尚。武宗皇帝本人与李德裕皆崇信道教。特别是为武宗〃炼丹〃的道士赵归真等人；日夜劝说
武宗毁佛。武宗皇帝天天登上宫中一百五十尺高的〃登仙台〃；总想一下子飞升得道；结果当然啥事也没发生。道士赵归真趁机就说：〃现在国中道教
和释教并行；我总是看到黑气冲天；阻碍圣上成仙……〃这句话最管用；武宗皇帝成仙心切；马上谕旨下发。历朝历代；一门宗教再强盛；其实皆是为
了统治者服务；不可能凌驾于皇帝之上。如果〃老板〃怒了；拍案一喝；作为帝王权杖装饰的宗教只有挨宰的份儿。此外；同行是冤家；毁了佛；自然就
肥了道。拆毁无数佛寺；同时又兴建无数道观；一出一进；仍旧浪费无数。为此；大儒王夫之就慨言：〃岂可以举千年之积害；一旦去之而消灭无余哉？〃
而且；佛教当时不仅与士大夫有千丝万缕的联系；内廷握有重权的太监们大多也都是虔诚的佛教徒；从高力士开始；鱼朝恩、李宪诚、吐突承
璀、杨思勖、李辅国、仇士良等等有权大太监；无一不信佛（当然；这也和太监多充任〃功德使〃有关；本身他们自己就掌管〃宗教事务〃）。宦官信
佛；主要是佛教宣扬因果报应；众生平等。这让没有男根的公公们很迷崇。以为此生大洒金钱拜佛；来世即可变为正常男子并深享荣华富贵。反观道
教；在宫廷中总是教唆皇帝修身养性；健体调生；这对宦官们没有任何吸引力――大力丸吃的再多；也　没有地方可使。而且；道教传说中的众神等
级森然；俨然是世俗的翻版；皇帝仍是皇帝；太监仍是太监；即使升仙上天；仍旧是没老二伺侯人的奴才。由此；太监们对与他们争宠的道士心中憎
恨；武宗灭佛；实际上也加剧了禁庭内的暗斗。
会昌五年（公元845年）秋天；由于吃进不少道士奉献的〃金丹〃；武宗皇帝的身体一天差似一天；不仅上朝次数急剧减少；连出外打猎游玩也
罕见武宗身影。武宗如此不舒服；道士们还进贺；说：〃陛下如今体内小恙；是仙丹产生了功效；正在换骨过程中；不久即可成为万岁仙体。〃为了能使
御名更符合五行相生相克之理；武宗皇帝改名为李炎；即取火能生土之意。〃土〃未生成；不久武宗皇帝倒是入了土。
〃金丹〃皆是剧毒矿物质结晶而成；人的肉体根本无法承受。会昌六年四月；唐武宗终于因服〃仙丹〃而驾崩；终年才三十三岁。武宗皇帝的死亡；
以及灭佛的〃三武一宗〃的另外三个皇帝死亡；皆被某些释教信徒称为〃报应〃；似乎是得罪了佛祖什么的才到地狱报到。其实；这些鬼话完全是〃不
厚道〃的诅咒谩骂。佛教大慈大悲的金身；都在这些市井话语中露出其剥蚀的华丽庄严。
纷乱之余；又是居于禁中统领禁卫军的宦官们为抢拥戴之功；矫诏迎立宪宗第十三子光王李忱〃皇太叔〃为帝；是为唐宣宗。
唐宣宗即位时；时年已经三十七岁。此人〃外晦而内朗；严重寡言〃；小时候在皇族中有大傻子之称。文宗、武宗兄弟在十六宅王爷府第宴饮时；
常常故意逗他说话；以惹大家欢笑；虽然〃光叔〃、〃光叔〃一口一口地叫；实际上是拿这位光王当成茶余饭后的笑话。尤其是唐武宗；有事没事就踹
这位〃光叔〃一脚、搧他一耳光或遣宦者逗这位王爷玩耍找乐。
〃光叔〃当了皇上；顿露〃狰狞〃面目；他先仗杀道士赵归真等数人；又下诏恢复天下佛寺。为报父皇宪宗被杀之仇；宣宗又派人毒死了郭太后。经
历了宪宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六朝的老妇人；竟不得善终。
一朝天子一朝臣；唐宣宪又大肆起用〃牛党〃；把李德裕一贬再贬；东都、湖洲、崖州；最终把这位会昌功臣贬死在〃天涯海角〃。
刚贬潮洲时；李德裕还作《谪岭南道中作》一诗：
岭水争分路转迷；桄榔椰叶暗蛮溪。
愁冲毒雾逢蛇草；畏落沙虫避燕泥。
五月畲田收火米；三更津吏报潮鸡。
不堪肠断思乡处；红槿花中越鸟啼。
此诗情景交?