《历史的荒谬 作者:刘杰》第35章


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可惜李存勖是军事上的天才,政治上的白痴。称帝后,他认为大功告成,于是不再保持艰苦奋斗的优良作风,开始迷上了看戏,还经常油头粉面的亲自登台表演,并取艺名为“李天下”。有一天,李存勖自我感觉良好的在戏台上吊嗓子,连喊两声“李天下”,还没被自己的优美嗓音陶醉完,就被一个伶人(演员)上去扇了他个耳光。莫名其妙的李存勖问伶人为什么打他,伶人大义凛然的说:“李(理)天下的只有皇帝一人,你叫了两声,那还有一人是谁呢?”李存勖听了大为感动,觉得还是伶人真心为他着想,那些个文臣武将什么时候说过那么高水平的话啊。伶人受到皇帝宠幸,不但可以自由出入宫中(不知道包括不包括后宫)和皇帝称兄道弟,而且还能肆意侮辱戏弄大臣,弄得是朝野上下敢怒不敢言。李存勖还把伶人当作特务,让他们借全国巡回演出之际去刺探群臣的言行。当官职有了空缺时,他也经常置身经百战的将士们于不顾,而去封身无寸功的伶人补缺。在李存勖的纵容下,有一次伶人竟抢了驻守魏州将士们的妻女1000多人,搞得军队上下怨声四起、离心离德。 
公元926年,李存勖听信谗言,冤杀了劳苦功高的大将郭崇韬,另一大将李嗣源也险遭杀害。三月,李嗣源在满怀怨恨将士们的拥戴下,宣布自立为帝,进兵洛阳。李存勖这时候才想起军队的重要性,连忙率军进攻李嗣源,结果走在路上,士兵们就逃走了一半,李存勖知道形势危急,便回到洛阳准备据城固守。不过令他万没想到的是,这时候他一手提拔的伶人郭从谦看出皇帝已穷途末路,没有了利用价值,于是趁他吃早饭时发动政变,爱演戏的李存勖中箭身亡,尸体被大火烧毁在宫中,“李天下”就这样丧命在惊心动魄的特技动作中。不久,李嗣源攻入洛阳,后从废墟中找到了李存勖的一些零星尸骨,葬于雍陵,谥为庄宗。(庄宗好伶而最后死于伶人之手,倒也应验了“君以此始,必以此终”这句古话。) 
李存勖即位后在短短的时间内变得昏聩无能,智力水平以“疑似银河落九天”般的速度急速下降,让世人痛惜之余,心中也冒出了了个大大的问号。其实从他的言行中我们可以窥见一些端倪,他这种先智后昏“症状”的出现,说到底,还是“骄横”两字在作怪。后唐能够夺得天下,靠的是战略得当,将士用命,文武百官各司其职。而李存勖却对此有不同的看法,他认为成功的秘诀是“于十指上得天下”,也就是说,天下是靠他赤手空拳打下来的。一个统治者目中无人到了如此无耻的地步,人们要是还指望他励精图治,开创盛世,那真是自寻烦恼而已。 
文学大家欧阳修是这样评价庄宗的:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!”后唐庄宗的用人之道,虽然独树一帜,实为不可理喻,“盛衰之理;虽曰天命;岂非人事哉”! 
本文史料来源于《资治通鉴》。
《资治通鉴》二百五十五:甲戌,李克用至汴州,营于城外,朱全忠(朱温)固请入城,馆于上源驿。全忠就置酒、声乐,馔具皆精丰,礼貌甚恭。罢酒,从者皆沾醉,宣武将杨彦洪密与全忠谋,连车树栅以塞衢路,发兵围驿而攻之,呼声动地。克用醉,不之闻。须臾,烟火四合,会大雨震电,天地晦冥,志勤扶克用帅左右数人,逾坦突围,乘电光而行,缒城得出。 
《资治通鉴》二百七十四:帝幼善音律,故伶人多有宠,常侍左右;帝或时自傅粉墨,与优人共戏于庭,优名谓之“李天下!”尝因为优,自呼曰:“李天下,李天下”,优人敬新磨遽前批其颊。帝失色,群优亦骇愕,新磨徐曰:“理天下者只有一人,尚谁呼邪!”帝悦,厚赐之。诸伶出入宫掖,侮弄缙绅,群臣愤嫉,莫敢出气。 
崇韬方升阶,继岌从者李环挝碎其首,并杀其子廷诲、廷信。于是朝野骇惋,群议纷然,天下冤之。
帝至万胜镇,闻嗣源已据大梁,诸军离叛,神色沮丧,登高叹曰:“吾不济矣!”即命旋师,是夜复至汜水。帝之出关也,扈从兵二万五千,及还,已失万馀。
乱兵焚兴教门,缘城而入,近臣宿将皆释甲潜遁,俄而帝为流矢所中,须臾,帝殂。左右皆散,善友敛庑下乐器覆帝尸而焚之。
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