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第四部分:流氓的行为特征讹诈…“扎火囤”、“仙人跳”
2.“扎火囤”、“仙人跳” “扎火囤”是明代流氓的讹诈手段。这一手段,宋时称“美人局”,清时称“仙人跳”,名称虽有所不同,但形式却如出一辙。就“扎火囤”这一流氓行径,有一诗,专说其中之害:睹色相悦人之情,个中原有真缘分。只因无假不成真,就里藏机不可问。少年卤莽浪贪淫,等闲踹入风流阵。馒头不吃惹身膻,世俗传名扎火囤。 所谓“扎火囤”,就是一些奸诈之徒,从世上这种男贪女爱的风情上面,想出一些奇巧题目来,他们“做自己妻子不着,装成圈套,引诱良家子弟”,一等成就好事,就率领光棍打将进来,“诈他一个小富贵”。此谓之“扎火囤”。(凌初:《拍案惊奇》卷十四)这种讹诈行为,有时即使是恶少,也会陷入圈套。如河南澶渊有一恶少,名李九德。同时,在内黄也有一个田世禄的流氓,专门“以妻妾招摇者也”,即专以“扎火囤”过活。李九德见世禄妻葛氏美貌,“与之昵处有日”。为此,世禄“沾沾以为此少年乃入吾彀中者也”。两恶相当,则狡者胜。李九德虽奸,但仍难以“脱出平康之井”,最后也“倾囊而掷,吮髓过于箧矣”(张肯堂:《田世禄》)。当然,专做扎火囤生意的流氓,有时若碰上一个熟谙内中行径的流氓,反而会“陪了夫人又折兵”,不但不能讹得钱财,而且还会落得个“竹篮打水一场空”。如明时有一泼皮子弟,深知扎火囤的行径,佯为不知,故意来缠。正在床里作乐的时候,做此生意的流氓就打将进来,可是这个泼皮不慌不忙,将流氓的妻子搂抱得更紧,不放一些宽松。流氓将刀背放在泼皮的颈子上捩了一捩,却不敢下手。只好放下刀子,拿起一个大擀杖来打泼皮。不料又错打在自己妻子的身上。到了此时,泼皮才与他实说:“老兄放下性!小子是个中人,我与你熟商量。你要两人齐杀,嫂子是摇钱树,料不舍得。若抛得到官,只是和奸。这番打破机关,你那营生弄不成了。不如你舍着嫂子,与我往来。我公道使些钱钞,帮你买煤买地,若要扎火囤,别寻个主儿弄弄,须靠我不着的”。其夫见说出了海底眼,无计可施,也只好就此收场。于是,这位泼皮起来,从容穿了衣服,对着妇人叫声“聒噪”,摇摇摆摆,竟自去了。(凌初:《拍案惊奇》卷十四)这个“扎火囤”的主就正巧碰上了一个“懂行”的无赖,而且这个无赖既有胆量,又有些手段,以至于使得“扎火囤”者也没了招法,竟被无赖子白白地占了“便宜”而去。 以色情讹诈人的手法,到清代则称之为仙人跳。这种讹诈术是诈骗与恐吓相纠合的流氓手段。徐珂所作的《清稗类钞》对此也有记述,现引述一段如下:仙人跳大致流行于苏州、上海一带,一般是男女协谋,假装夫妇(有时也有真正之夫妇),让女子以色为诱饵,引诱其他男子入室。刚刚坐定,同谋的男子假装丈夫,就突然从外而归,见此人,假装愤怒,大嚷一定要同去见官。上当者大惧,“长跪乞恩,不许,括囊金以献,不足,更迫署债券,订期偿还”(徐珂:《清稗类钞》,《棍骗类·仙人跳》)。
第四部分:流氓的行为特征讹诈…“拆梢”
3.“拆梢” “拆梢”是讹诈取财手法之一种,其形式也是花样繁多,其核心特征就是以恐吓的手段取财。其中的“拆”字,即夺之意;“梢”即金钱的别称。“拆梢”合在一起,意即以攫取的手段分他人金钱。 其实也就是现在人们所说的“敲竹杠”。在清代的法律文书中,相类者也很多,诸如“张贴揭帖”、“捏告各衙门”、“勒写借约”、“谎言欠债”、“逼写文券”之类,都是恐吓讹诈的具体表现。有关这种恐吓讹诈的实例在清史籍中很多,不妨引述几例。如康熙二十三年(1684),流氓王进孝指称甄五道、翟应聘等窝隐逃人,“吓诈银两,又复行诈,致翟应聘自缢”(《康熙起居注》,康熙二十三年五月二十九日甲午);康熙四十五年(1706);“流氓林三假冒九门提督的家人,吓诈银两”(《康熙起居注》康熙四十五年十一月十三日丁卯);在福建仙游县,每当“筑垣墉、开典铺”之时,就会有一些无赖子弟及孤贫丐民,“亦往往蚁附索扰”(陈盛韶:《问俗录》卷三,《索彩》)。“索扰”云云,虽以“讨彩头”的形式出现,实际上也与恐吓讹诈相同。 恐吓讹诈这种拆梢手段,上海流氓可说是最为典型。他们所采用的方法也千奇百怪,有的与“扎火囤”相似;有的手段又近乎强赖;有的手段则是明目张胆的要挟,凡此种种,不一而足,今此不加赘述。
第四部分:流氓的行为特征讹诈…设计讹人
4.设计讹人 设计讹诈,可谓是一种阴险毒辣的流氓手法,其花样甚多。明朝年间,江南有个流氓恶霸叫文科,个性奸巧。早年他曾将房一所贷给徽人,过了许多年,文科提出要以原价取赎。徽人因房子已装饰一新,就没同意。文科授计奴仆夫妇俩前去投奔徽人,徽人毫不怀疑地收留了他俩。过了两个月,两人不辞而别。而恰在此时,文科却派人去问徽人:“我家逃奴隐藏在你处,交出来。”徽人说:“有人前来投靠是实,我不知道为贵仆,但昨天已不辞而别。”奴辈说:“我家昨天刚探得在你宅,岂有今天就逸去这事,必是你藏起来了,我们要搜一搜。”徽人自信所言不虚,同意诸奴入视。诸奴搜至酒房,见有土松处,取锄发之,竟挖出了一条人腿,于是就气势汹汹地说:“你谋害了我家人,不然此腿从何而来?上官府去解决。”徽人惧,请人居间调停。文科说:“交还屋契,我就不告官府。”徽人不得已,过几天腾空房子迁走了。酒房之人腿,原来是文科授意奴仆埋下的。(冯梦龙:《增广智囊补》卷下,《杂智·文科》)这则事例虽与后来上海流氓的装准头相似,但也属设计讹诈之类。另外,还有一则事例也可对此作为补证:道光年间,烟禁很严。在广州一地,嗜鸦片烟者很多,有一位西关的千总,“藉以渔利,所得不赀”。时有一无赖,名陈谭,“善以诈欺取人财”。于是,陈谭在千总对门赁一民屋居住,每次出入,就用舆马。后来,人们就经常看到“豪仆三五,宾客杂沓,日集于党”,所以都以为他家是巨室。一天,忽然有一仆人被责打,创甚。仆人偷偷逃出来,埋怨他主人,并告诉千总道:“我因小小失误而被主人责打,而我家主人其实犯了更大的罪责,还敢如此作威作福。”千总问:“你的主人犯了什么罪?”仆人道:“今天我就给他抖露出来,就是吸鸦片烟。”千总问:“你有证据吗?”仆人答:“大白天不吸,到了漏三下,才开始吸。”千总庆幸发财的机会又到了,就用话诱仆道:“我奉上官之命,专门在此禁吸鸦片,如果获得证据,就酬劳你百金。不过,你得替我带路。”仆人答应。到了夜深之时,仆人带千总前往,随从还有几个当兵的到门前,一拥而入,将陈谭捆绑,并带走他的烟灯烟枪。陈谭一到千总衙门,就大笑道:“到了这里很好,我就不走了。”千总问:“你是谁?”陈反问:“难道你不知我是陈谭?”千总道:“咄!现有证据在,你还有什么话说?”陈谭取过枪掷于地,问千总:“你仔细瞧瞧,这个也可以当证据?”千总仔细审视枪之斗门,在竹节下面,根本不可吸食。到了这时,才知道被他骗了,就只好深自引咎,放陈谭回去。陈谭不许,“千总乃出金为谢,遂挟以归”(徐珂:《清稗类钞》,《棍骗类·陈谭以鸦片骗某千总》)。 按理说,这位千总靠禁烟专门敲诈烟客,也算门槛很精。可是,面对阴险歹毒的流氓陈谭,他却显得逊色三分,
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