《故宫尘梦录》第66章

再说，这神武门，当然与国运有关的，从推翻清室帝制起，驱逐溥仪，影响到“九一八”事变，芦沟桥起衅，在在都连系着。？
“七七”纪念是我国生死存亡的关键，也就是我们起死回生之日，而此时也正是神武门内所谓故宫盗宝案到达最高峰的时期，这一案的主角院长易培基先生屈死上海，也正等于芦沟桥入于敌手的小影。？
而这帮国民党魔鬼却格外兴高采烈地捏造着说他逃到日本、大连、满洲国等等的谣言来污蔑一个同患难的一家人，这是何等地惨酷与丧心病狂！？
今年我在上海度守这“七七”纪念，我正预备在这一日写这篇《故宫尘梦录》结论作为纪念文字。这个“七七”节当然与往年不同了，在上海获得伟大的解放之后，全市的600万人鼓舞着，同时纪念并且感谢我们这伟大的共产党、人民政府，我们同时又意识到全国解放区一样地鼓舞着的欢声。？
大雨倾盆，万人空巷，荡涤了过去的污秽，展开了以后的光明。我看到了如此的军容！如此的民情！我还有什么说的！？
第四部分：返平受讯记辱尾论（2）
但是，我下意识地不由得不感觉到有一个我若干年依恋着的古城北平，若干年为它辛苦、为它磨折着的神武门内所谓“故宫博物院”，它们虽也一样被解放了，这伟大的光明也一样照着了它们，然而这神武门的魅影，并没有消除。因此，这一个将近20年在国民党统治下的标准冤狱，并没有被光明照射！？
这层阴翳终究要去掉的，但是现在它还藏匿在积垢之下，有谁来指出呢？？
我们要开一个东窗，接引阳光进入阴翳！这个工作谁做？我认为非我莫属！我的许多朋友，甚至兄弟妻子们都还本着古来的“息事宁人”人生哲学要我“算了吧！”好在比其他许多受迫害以至于牺牲的还好得多！然而，我如何可以这样做人？？？人是应该有是非的；我不能放弃我应尽的责任。
联系古今、认识过去、发展将来如此伟大的一个文物机构？我决心呈献出我积存十余年尚未失落的材料，整理过去的记载、存稿，向我伟大的人民政府以及共产党各中央委员、文化界人士、全中国知识分子的先生们，呼吁声诉，必须平反这一冤狱，揭发国民党内幕的污秽黑暗，以及国民党司法、文化机构的藏垢纳污及一切下流行为，来昭示国人，方才可以发扬故宫这一机构，为中国古今文物以及知识人士一洗无穷之耻辱！我在这里馨香祷祝地待旦！
三首小诗作结：
鼠偷狗窃亦王朝，惨绝人寰浩劫遭。弄墨舞文羞法吏，同仇民气怒于潮。
不数恩仇不丈夫！憧憧鬼影记城狐。草头露滴晶莹甚！得与晨曦比力无？
鼎沸云敦八表昏，廿年冤抑待光明？虹桥鬼哭空幽咽，为挹江涛濯姓名。
注：虹桥，在上海，易培基葬此公墓。？
1949年七七抗战纪念日初稿