《庙东轶事 作者:垂钓老人》第230章

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牛保国自从打县上开政协会回来，不用说，就进一步成了庙东村的关键性人物，不需要任何红头文件明文规定，生产大队干部，事事都会和他去商量的，办事也无形中就向着他倾斜起来，甚至连其子女也都从中无形受到不少荫庇，其最引人注目的一件事就是不久牛连学竟当上了庙东村生产大队的大队长。这以来，他手里就有实权了，他家前院以前分给牛百善的两间厦房和曾经作过大队部的那前房空底子悄无声息地就又归他家所有了。对此，牛保国对众人的说辞是，这是他家给生产队里出钱，买过来的。至于真的出钱没有，这谁也没看见，就谁也说不清楚了，只有天知、地知。再说，即使出了钱，就能把早年的土改运动推翻，把已经被分了的家产再赎回来？这岂不把共产党所领导的一场轰轰烈烈、惊天动地、前所未有的土改运动给否定了吗？对此，庙东村很多人还是没法想得通的。反正不管怎样说，自打这以后，牛保国家这座院子就又完璧归赵，完整无缺地成牛保国一家独有的了，在这里再也听不见了牛百善那永无休无止地叫骂**地主的声音，牛保国他老婆、儿媳、孙女在家起居方便了，牛保国出出进进，出口气都觉着心里是舒坦的——一切都显得十分的国泰民安。
牛连学自从当上庙东村生产大队的大队长，回到家里，偶尔边走嘴里还会不由得就哼起了一两句秦腔戏：“把一个宋天子昼夜巡营，黄金铠每日里将王锁定，可怜那黄骠马不解鞍笼……”牛保国家几十年来的晦气现在一扫而空，一切都出现了意想不到的转机，开始有了生气，有了情调。
1978年改革开放以后，很多事情都有了意想不到的变化，牛保国家有牛保国的今非昔比，牛德草家也有牛德草的鲤鱼跳龙门。牛德草发奋写作，经过了很几年时间的呕心沥血，笔耕不辍，他所写的小说，草稿也已基本成形，累计长达二十余万字。他把自己所写的这部小说（草稿）送到县文化馆，县文化馆负责文学创作的干部看了以后，认为它基础不错，大框架还可以，很有再加工、锤炼的价值，于是乎就上报给县宣传部。这时在县宣传部任部长的正好是前些年在孟峪水库工程指挥部里担任政工组组长，那时候就想把牛德草抽调到孟峪水库工地广播室当编辑的廉士杰。廉部长对牛德草当然早就了解，并且一直很赏识他的才学，知道牛德草文字功底扎实，喜欢文学创作，多次举荐他，只是以前迫于政治形势的压力，国家以阶级斗争为纲，把一个人的家庭出身看得至关重要，牛德草家庭是漏划地主嫌疑，上不着天，下不挨地，哪方面的有利政策都沾不上边儿，所以一直爱莫能助，无能为力。现在国家形势发生了翻天覆地的巨变，一切不利因素都不存在了，廉部长再也不用顾忌别人指责自己阶级路线不清，所以马上就以县宣传部名义，逐级给庙东村生产大队下达了一个通知，调牛德草到县文化馆从事文学创作，修改他所写的那部长篇小说《伤痕》。
牛德草一接到党支部书记杜木林给他所送来的县宣传部抽调他到县文化馆从事文学创作，修改他那小说的通知，立刻觉得喜从天降，自己多年来的愿望，不能向人道出的隐情——决心要走出农口，这一下子有望得以实现了。他收拾了一下自己那简单的行装，打算立即启程前往。当然他清楚地知道，自己这一去，在县文化馆也还只不过是个临时创作干部，但他立志要凭自己的辛勤为作在那儿干出成绩，站住脚，决不能让再退回来。他要牢牢抓住这个契机，扭住自己命运的咽喉，以此为突破口，顺着这个阶梯，付出十二分的努力，以纸和笔为武器，靠自己的毅力和刻苦精神，为自己拼命撞开一道门缝儿，挤出一条新的生路。然而他心里说不来是怎的，同时多少还滋生了一丝儿“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的苍凉悲壮之感。因为他心里十分明白，作为一个世代都是农民的儿子，农村户口的泥腿子，自己所选定的这条路是多么的荆棘载途、崎岖艰难，前景一片茫然。他没有有权势的亲戚，也生来就没有攀龙附凤的秉性，更没有《金瓶梅》里那个西门庆送礼做手脚的一套本事，经天纬地之才又根本无从谈起，只能凭自己那苦身子及一点点儿微不足道的能力，凭自己那股子“愚公移山”的毅力，苦拼苦熬地往前进取。
有幸的是他媳妇腊梅还算通情达理、善解人意，知道自己丈夫的夙愿，虽然她本人没有多少文化，但很支持丈夫的所作所为，对丈夫到文化馆去搞文学创作这事，尽管觉着牛德草要是一走就把家里这一摊子事全都撂给了自己，今后家里的一切家务活儿就都要靠自己一手料理，她一个妇道人家要想只身支撑起这个上有老、下有小的家，会有很多难处，然而一句话也没说，只是默默地帮牛德草在整理行装——她甘愿为自己丈夫的理想事业付出自己的一切，独自支撑起这个家。她叫牛德草把身上的穿戴全都换了，上上下下、里里外外都换成她刚洗过熨平，虽不算新但是很整洁的衣服鞋袜。对此牛德草很不乐意，他嫌急匆匆要走了，还这样地换来换去，太麻烦；他认为这是去工作，又不是出门走亲戚，何必在穿着上这样刻意讲究，把人摆弄得反倒不自然起来。只是迫于腊梅已经把他所要换洗的衣服取出来，都摆在他面前，自己又没有十分充足的理由来搪塞，只好顺从地把它们都换上。他边换衣服嘴里边嘟哝着抱怨说：“这是去干事，又不是中了状元去当官儿，一下子换得这么齐整的都不怕人笑话？”在他心里想的是人活在这世上，一切都要本本分分、自自然然，你本来是个什么样儿，让人一眼看着就是个什么样儿，不要外表和实际差距太大，变化太突然，以致失去本真，让人觉着矫揉造作了。可是腊梅不这样想，她以为“要看家中妻，就看丈夫身上衣”，牛德草身上的所穿所戴，就是她自己形象的无形写照。
李腊梅对牛德草语重心长地再三小声叮嘱说：“你到县文化馆后，可不比在自家这农村乡下。那里工作的人，尽都是国家正式干部，个个有学问，也都很讲卫生，你一个庄户人家、泥腿子，要是整天把自己弄得脏兮兮的，满身都是汗腥味儿，谁还愿意和你在一块儿？老远你就会把人家给熏走的。不出三天两晌午，一准就会被人家把你赶回来的。你别看这些不起眼儿的小事儿，小事不小，它往往是大事的引线，会影响大事的。”腊梅说着这些唠唠?