不过,就在这时,靳柯上前来,主动搂抱了婷婷。他的拥抱,是一种亲人之间的温馨拥抱,没有丝毫*的成分。靳柯听取了婷婷的意见,改革开放了,他觉得父女之间,应该允许这样的温情,是可以有这种拥抱的。
在一番艰苦的心灵较量之后,两人都很疲惫。
于是,他们相拥着,坐在一张椅子上。婷婷靠在大大的怀里,让大大温馨地楼着。他们安静地坐在窗前,看着夜空悬挂的一轮明月。窗外,月光弥漫,竹林被风拂动,发出一阵沙沙声响。从对面寺院的树头上,传来悠悠诱鼻的桂花清香。靳柯用力搂紧婷婷,感受着婷婷的柔软和体温,嗅着婷婷身上的这股奶油清香,尽情享受着人生的天伦之乐。
靳柯低下头来,告诉怀里的婷婷:“乖女儿,好女儿,谢谢你,现在我好幸福。”一滴冰凉的泪水,滑落在婷婷的脸上。
第65章 肉体与心灵
第65章肉体与心灵
时间一晃,靳柯和婷婷来九华山,已是第3日了。
这天上午,为了抓紧时间,完成舞蹈作品的修改任务,婷婷计划哪儿也不去,就去竹林旁的平台。吃过早饭,她换上舞蹈服,独自一人,穿过竹林,来到那个平展的石台上。放眼四望,满山葱翠,谷应鸟鸣。一阵山风扑来,浑身一片清凉,令她好不舒坦。她心情不错,闭着眼,做了几次深呼吸,又做了几个伸展动作。之后,她就打开MP3,听着舞蹈配乐,专心致志,琢磨起自己的舞蹈作品。
靳柯不想打扰婷婷,吃过早饭后,就没和她一起走。他踱步来到静修区,找到释慧法师。释慧合掌施了礼,还是裹着那件宽大袈裟,慢慢行走,带他来到接引室。在这儿,两人坐在木椅上,隔着一个茶几,一起品茶谈心,谈论的内容,海阔天空,不知不觉,就谈了一个上午。
中午分手时,释慧说:“靳先生,今天下午两点,寺里有一场佛事活动。有一群前来修学的居士,要听我说法,我想让先生也参加,和我一起讨论。不知可否?”
靳柯欣然应允:“法师,我不甚荣幸,一定准时到场。”
中午,释慧大师吃过午饭,稍作休息,来到斋堂旁边的电脑室。
释慧大师是个与时俱进的僧人,为了更好地弘扬佛法,他充分利用高科技手段。在互联网建了自己的博客网页。他从没有午休地习惯,每天这个时候,都会上网,在博客上写点东西,回答读者的一些提问。
释慧处理完自己的事,离开博客,在网上随意浏览。忽就发现了几个热帖,竟然与靳柯有关。释慧打开仔细阅读。说是地税局长靳柯是个伪君子、大贪官,收受贿赂100多万,他的干女儿潘立婷其实是他的**。就在他被举报,就要被省纪委“双规”的时候,忽然带着**不知去向,可能畏罪潜逃,逃往了境外。
释慧看后大吃一惊。这些贴子纯属妄言胡说,与事实相差甚远。他对靳柯十分了解,两人有过多次深谈。他知道靳柯对自己要求甚严,德行修养很深。这两日,他也亲眼所见,靳柯对婷婷所持亮节,严拒婷婷,与她并无不当关系。看了网上的这些胡言。释慧心中不安,连忙叫来小僧,让他上后面客楼去叫靳柯。
靳柯不知何事,跟着小僧匆匆赶来。释慧法师让他上网,看了这些报道,靳柯这才知道。来山里只有短短两日,山外已闹得天翻地覆。对这些胡言,他先是震惊,后却渐渐平静下来。因为他心里明白,这些都是不实之词,只要自己一出手,谣言就会不攻自破,没有必要惊慌失措。他也十分庆幸,这两日,自己能够坚守住道德底线。没和婷婷突破父女关系。否则,这些网上地胡说八道。也就成了部分属实。
于是,靳柯微微一笑,站起身,对释慧说:“法师,你不用替我担心。这些报道,纯属子无虚有。假的就是假地,终究会**大白。目前,我也许遇到了暂时的麻烦,但最终会迎刃而解,平安无事。”
释慧说:“不错,见你泰然若定、心如止水的样子,我也就放心了。互联网本就是虚拟世界,消息来源纷杂,真真假假,虚虚幻幻。你要保重,千万不要让迷离假象,伤害到真实自我。”
靳柯颔首,对释慧合掌施礼,感激地说:“谢谢法师关心与指教。我争取做到心若止水。”说着,离开了法师。
话虽如此,但靳柯还是惴惴不安,十分担心。他不是担心自己,而是担心婷婷。担心她看到这些可怕文字,心理承受不了,造成巨大精神伤害。他还担心一个人,那就是霍迈可。怕他看了报道,会产生严重误解。于是,他立刻回到住处,坐在床上,冷静思考了片刻,打开手机,联系上霍迈可。
这电话打的正是时候。霍迈可上午一到办公室,就读到这张报纸。他反反复复读了几遍,对报上说事既不敢相信,又不能不信,真假难辨,心如刀剜。一上午,做事都心不在焉,无精打采。午饭只吃了几口,就吃不下去,回到房间,靠在床上胡思乱想。他听手机响,拿起一看,见是靳柯来电,立刻从床上蹦起,大喊:“啊呀,谢天谢地,是靳叔啊。这两天,你和婷婷去了哪里?我打了许多电话,你们一直都关机。”
靳柯说:“我和婷婷在九华山,我们都很好。我正担心你呢,你一定看了报道了,那都是无中生有,胡说八道,你千万不要相信啊。”
霍迈可说:“啊,我还真的在担心,你这么一说,我就放心了。”
靳柯说:“你把其他事情放下,抽个时间,赶紧来九华山吧。我有事情要对你说,手机里不方便。等见了面,我再和你细谈。”
霍迈可说:“好好好,我马上就来,开车来。”
霍迈可放下手机,好一阵兴奋。刚才还是乌云遮头,现在已经晴空万里。接到这个电话,好像遇见一道灿烂阳光,心中的阴霾一下就驱散开来。他和靳叔深谈过几次,知道他的为人。凭直觉,也不大相信报纸所说地,但报上的报道,总不会空*来风,所以他又有点相信。但接到靳叔的这个电话,他就彻底不相信了。他十分想见婷婷,既然靳叔邀请,他便毫不犹豫答应了。
霍迈可抓紧时间,迅速**身上衣服,在浴室冲了一把澡。他光着身,打开橱柜,在里面挑拣了好一会。从内到外,换上了一身新衣。他又到浴室,对着镜子精心打扮,在身上各处洒上法国男士高档香水。是啊,霍迈可好开心,他要去九华山会见婷婷。
正当霍迈可打扮妥当,要出门时。他的手机又响了。他一看,还是靳叔打来地。
靳柯说:“霍迈可。我忘了叮嘱你了,你下午开车来,不要*急,要慢点开车,尤其是上山这段山路,道弯路险,千万要当心。你快到时。再和我联系。”
霍迈可大声说:“好好。靳叔,你放心吧,我会注意的。我这就出发了,拜拜。”说着,合上手机,快速下了楼。
靳柯给霍迈可打过电话,就来敲婷婷的房门。上午,婷婷一直在跳舞。运动量很大,有些疲倦,正在午睡。靳柯招呼她:“婷婷,要起床了,参加法会的时间就要到了。
下午两点整,靳柯和婷婷准时到了法会会场。偌大地讲经堂里。已经坐满了男女居士。所谓的居士,一般是指结了婚,在家带发修行的佛教徒。男地叫“优婆僧”,女的叫“优婆夷”。他们信佛念佛,也接受佛教地一些戒律,如吃素吃斋。在中国古代,佛教对文人影响较大,许多文人以“居士”为号。李白号“青莲居士”,白居易号‘香山居士”,苏轼号“东坡居士”。李清照号“易安居士”。
释慧法师见到靳柯。立刻笑着迎上来,携着靳柯地手。一同走上讲台。居士们都鼓起掌来。婷婷则悄悄走进门,在讲台下面,找了个地方坐下来。
释慧法师端坐在讲台,合掌说:“诸位,我先介绍一位朋友。这位靳先生虽非佛门弟子,但对佛学颇有见地,更可贵在品*道德、慈悲喜舍、觉悟人生等方面有很好修为。所以我说过,佛法不是出家人的专利,佛法是属于一切人的,也包括靳先生这样的非佛门弟子。今天,我采取一种新的方式,和靳先生对话讨论,谈谈佛法和佛学的修为。”说着,示意靳柯发言。
靳柯也挺起腰,谦虚地说:“法师让我坐在讲台,我诚惶诚恐。我对佛学只是略知皮毛,一知半解。今天来,是抱着敬佛、学佛地态度,就教于释慧法师,也就教于各位。等一会儿,我愿坦诚和各位交流心得。”
释慧说:“那好,我先开个头。佛教、佛法、佛学是不同的概念。佛教,或指宗教团体,或指佛的教诲,亦
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