《边境插队手记》第80章

我不想谈恋爱，并不是要遵循插队干部老孙留下来的紧箍咒。我对知青恋爱的事好像一开始就没有什么反感。大概是下乡后的第二年吧，有人把谁和谁谈恋爱当作一个问题告诉我，我听了甚至表示：“这俩人挺好的，如果他们谈恋爱真不错呀。”
不过，我是个不善于与女性打交道的人。
五年前在水库工地时，大我们五岁的邵子昂恶作剧，想给我制造一个绯闻，这个绯闻让我后来更有意无意地避开与女知青的接触。倒不是我怕什么，而是怕这种绯闻伤害到她人。以至于在一次知青班子会上，张春芳责问我：“你在男知青中展开活动很多，为什么在女知青中活动就少？你以前与女知青还有点接触，后来怎么越来越少了呢？”
我当时用一句“因为我们长大了”的话应付了过去。
当然，我也不是绝对不与女知青接触，比如像文艺小分队的何雨琴，因为要创作一些歌曲，知道我懂音乐简谱，就经常来找我探讨。相互熟悉了，我们也会谈一些文艺作品和人生态度的话题，只是从不涉及男女感情的事。
何雨琴最近已经联系好转点到南方的事，正是她，在临走前向老沈透露了自己的闺密――王晓晗的私己话。
老沈连着几天试探我对谈恋爱的态度，见没有结果，这天终于把王晓晗对何雨琴说的私己话向我和盘托出。老沈说：“王晓晗说如果这辈子只能呆在农村，肯定要找一个志同道合的人，省得别人背后乱说一气。”
老沈告诉我：“她说的志同道合的人就是指你。”
我有些惊讶。
1976年时，知青上山下乡运动发生了巨大的转变。随着年龄的增长，套在知青双眼上的万花筒，已经失去了色彩，理想主义的激情开始淡去，实用主义的烦躁越来越大。
国家在这种时候对知青提出了“扎根农村”的要求，令很多知青感到，那种亲人团聚、回城安居、渴求知识的希望越来越小。也正因为如此，他们的这种要求却越来越迫切。
国家的这种要求，也让一部分知青骨干陷入了极大的矛盾。不表态“扎根”吧，可能走的机会就轮不到你；表态“扎根”吧，可能就当真的不再给你走的机会。
隔壁两个生产队的知青骨干，为了招工上学，明争暗斗、撕破脸皮甚至谩骂打架，弄得矛盾重重。
我们知青点此时倒还团结，相安无事。因为在招工上学上有很大决定权的队长，就是我这个知青，而我从黑河师范回队后，已与招工上学无缘，与知青无利害冲突。
我对此心里自有一本账，早已根据知青的读书欲望、年龄大小、身体状况，进行了分类，并按顺序作出了招工上学的计划，其中当然也包括王晓晗。
王晓晗想要和我谈恋爱，她不会不知道，这等于在宣布放弃所有走的机会！
我对老沈说：“这样吧，我明天自己去找她谈。”
158、江边约会　＇本章字数：1506　最新更新时间：20130930　18：43：22。0＇
晚上，我像往常一样，去队部场院转一圈，回到知青点，约王晓晗出来，一起坐在黑龙江边。
已经是夏天，江边星空璀璨，江水泛着月光。
我们在一起插队6年，彼此的人品相互十分了解，只是涉及到爱情这个内心深处很柔软的部分，还是第一次，俩人显得有些拘束。
王晓晗一言不发，等我开口。
我劝她：“有机会的话，你还是走吧。”
她回答：“走到哪里都一样，但和什么样的人在一起是不一样的。”
我说：“也许你能回到上海，我回不去的。”
她不以为然：“大不了就是分居，将来还会在一起的。”
她的回答没有浪漫的字眼，却足以让我感受到无论天涯海角，俩人也要一同追随的情意。
我们沉默了，能听到黑龙江水的流淌声。
愣了半天，我终于把白天一直想着的那句话问了出来：“假如哪一天我被关在了监狱，你还会跟我吗？”
我之所以会问这个问题，倒不是因为父母被造反派拘禁隔离过，也不是因为我自己蹲过县公安局的笆篱子，而是在1971年年底回上海探亲时，听父亲讲起过一个老战友在文革中妻离子散的遭遇。
父亲的老战友老田出身地主家庭，他自己是个学生，抗战时参加了共产党的抗日队伍。
我父亲在一次到敌后执行任务时，被一个不务正业的二流子认了出来，二流子跟我父亲要五块大洋，否则，就威胁说要向日本人告发。
父亲回到队伍，汇报了这个情况。组织上为除隐患，决定派老田去锄掉那个要向日本人告密的二流子。
文革一开始，二流子的家属就张贴大字报，揭发老田家是地主，搞阶级报复，杀了贫下中农。
结果，当地司法部门批捕老田，将他判了七年徒刑。
让人难以接受的是，老田的妻子此时竟然宣布与他离婚。
听父亲说，老田的妻子当年也是部队的，长得五大三粗，行军时经常帮老田背行李，两人非常恩爱。
可怜老田，被关了三年多，老婆从来不去探监，真的是一刀两断了。只有最大的女儿，已经成年还比较懂事，去监狱看过老田几次。
老田平反出狱后，一些老战友想撮合两人和好，劝老田说：也许她离婚是不得已，是怕影响孩子政治前途呢。老田态度十分坚决：“再也不要见到这个丈夫落难时就背叛的女人。”
那个年代，谁都无法把握自己的命运。你能保证自己不犯错误吗？你能保证自己在不犯错误的情况下不被犯错误的人处理吗？更何况我们是在边境线上，对岸陈兵百万，谁又能保证这里不发生战争，谁又能保证一旦发生战争自己的生命还会存在？
父亲老战友一家的妻离子散就是明证。
我希望在这些都不能保证的情况下，还能有属于俩人的忠诚爱情，无论有什么不测，只要还有爱情就还有幸福。如果连爱情这个人类最基本的依赖都不存在了，那不仅是个人，而且是家庭，是社会的最大悲哀。
那晚，我没有向王晓晗讲这个妻离子散的故事，但我认为王晓晗听懂了我的问题，她回答我的只有轻轻两个字：“会的。”
我点点头，我相信这个单纯、直爽、来自上海棚户区的贫家长女。
那个年代，爱情是被严格压抑的，有些话是羞于启齿的，我对她说：“那好，早点休息吧。”然后各自散去。
真是个怪怪的开头，我们的话题都同爱情无关，但却同动荡的生活有关，彼此有点“丑话说在前头，不要将来后悔”的意思。
没有传说中的男女青年约会时两情相悦的美妙浪漫，也没有当下男女青年约会时互赠“红宝书”的革命激情。两个年轻人，还不知道爱情是怎么回事，却已经十分清楚将来生存的艰难，彼此小心翼翼地把纯真的爱情和未知的命运放在一起，带着点灰色的冷峻，掺着点低调的悲壮。
东北的夏夜，江边的风凉嗖嗖的，最初的约会，冷冷的问答，俩人就这么托付了终生。
第二天，7月1日，是建党55周年的纪念日。我从不担心自己的生日会被朋友忘记，因为这天也恰好是我23周岁的生日。
东北，进入了盛夏，延长的白昼，强烈的阳光，竞相开放的野花，整夜不息的虫鸣，大自然激情四射，将生命的活力张扬到了四季的顶峰。
159、择偶观点　＇本章字数：1518　最新更新时间：20131001　10：24：29。0＇
“队长谈恋爱了。”
生产队这点大小的地方，谁家有点事，消息都会不胫而走。
晚上，生产队开一个庆祝建党55周年的晚会，会上有人起哄让王晓晗唱一首歌。
这是她的弱项，僵持了一会儿，她当着大家的面到我面前来问我怎么办？
我说：“既然大家让你唱，随便唱个什么吧？”
她唱得有点走调，不过还是赢得了一片掌声和笑声。
那掌声和笑声中有着一份对我们俩的亲昵、对我们俩恋爱的欣喜。
第二天在地里干活休息时，当地青年李小梅跟我开玩笑：“我看挺好的，郎才女貌。”
我说：“这话太俗了，千百年来，人们都用这四个字，也不管男的是不是有才，女的是不是有貌。”
李小梅嗔道：“俗什么俗呀？千百年能说到今天总有道理的，你们男的第一不就是看人家长得好看不好看吗？”
旁边一帮老乡大笑。
老乡都说好，但知青对我们的恋爱却有各种不同的见解。这并不奇怪，因为婚姻在某种程度上来说并不是个人的私事，你选择谁与自己终生相伴，也会影响到你与其他终生朋友的交往。平时谈得来的知?