《复旦往事》第29章


个公社插队落户去了。所谓“四个面向”者,即面向农村、面向工矿、面向边疆、面向基层之谓也,说起来蛮好听的,是革命措施,所以报名者甚众,——其实不报名也不行,工宣队总要动员得人人都报了名才肯罢手,——到后来才发现,此乃张春桥的一条诡计,他是要把许多碍眼的干部都赶出上海,以免妨碍他的“革命委员会”。不过当时很多人都没有看透这一层意思,所以高云也高高兴兴地奔赴边疆,自以为是响应革命号召。两岁半的女儿暂时寄放在南京外婆家,打算等我参加第二批“四个面向”队伍到黑龙江时,再带她一起去。当时我是一个人在上海,所以春节就到南京去看女儿。春节前动身时,复旦园还相当平静,春节后回来,复旦园已是山雨欲来风满楼了。
我是乘坐夜车返沪的,早晨才回到复旦,睡了一会,已是中午。正在吃着午饭,两名工宣队员绷着面孔直挺挺地走进了我的房间。
“吴中杰,领导上派我们来对你进行检查。”
哪个机构的领导派的?为什么要检查?有没有搜查证?
这些在当时都是不能提问的问题。一问就是对抗运动,罪加一等。
而且我也不想问,要查你查好了。对于这种妨碍公民居住自由和人身自由的违法行动,几年来见得多,也受得多,早已不像“文化大革命”初期那样愤慨了。特别是在1968年夏天工宣队刚进校时,就来了一个“九五革命行动”,即在9月5日对全校进行了一次“保密大检查”,不但翻箱倒柜地查遍每个教职员工的家,而且对每个学生的衣物书籍都倒腾一遍,也就给人以一视同仁的感觉。工宣队的本意也许是要给这些臭知识分子一个下马威,殊不知打击面扩大到百分之百以后,每个人所承受的压力倒反而减轻了。
然而这次不同,是重点检查,当然是有所为而发的了。我表现得很坦然,因为自信并无他们所需要的东西。日记、书信之类,早在“文革”开始时就烧光了,后来随收到信件就随复随烧,有许多人不就因日记、书信中的材料而被定罪的吗?谁知道他们拿去会怎样地断章取义、无限上纲呢?索性烧光,就令其无章可断。果然,两名工宣队员查遍我家所有的东西,一无所获,悻悻然而去。
但他们一走,我内心却紧张起来。这个时候又受到搜查,无疑是个危险的信号:在这场新的运动中,我已被列为打击对象了。但问题严重到什么程度,他们会以什么罪名整我?却心中无数。我到校园里兜了圈,想了解些动态,但大家神情都很紧张,不愿与我交谈,即使平时很接近的朋友,也只是似笑非笑地打个招呼就走了。我知道,此刻已是人人自危,对我这个危险人物,都采取回避态度了。我不愿牵连别人,还是不与人家接触为好。
俗语说:“不做亏心事,夜半敲门心不惊。”这话当然自有道理,但在当时却并不适用。因为一个人要知道自己是否做过亏心事,是否犯了罪,是必须有可供衡量的是非标准和法律根据才行,而在当时,一切准则都被打乱,道德和法律均被践踏,人们又怎么能知道自己触犯了什么条规,有什么罪名会飞到自己头上来呢?君不见有些人昨天还是革命领导干部,今日却成为反革命修正主义分子;有些话昨天还称作革命指示,今日则已成反动言论乎?我倒相信另一条俗语,叫做“善者不来,来者不善”。既然工宣队气势汹汹地来抄家,下面必有文章,需要十分小心才是。
搜查后的头几天里,倒还平安无事。我知道,这是暴风雨来临之前的暂时宁静。不久,我就接到通知,要我到罗店去。其时全国都正在执行“林副主席第一号通令”,据说战争一触即发,各大城市都必须疏散,复旦师生就疏散到罗店一带。虽然罗店恰是交通要道,当年日本兵进攻上海,其中一路就从浏河登陆,经过罗店进军的,比起复旦所在的江湾五角场地区来,罗店更不安全。但当事者似乎并无军事头脑,也不去研究历史、地理,只是为疏散而疏散,所以甲地的人疏散到乙地,乙地的人疏散到甲地,这就算完成了任务,否则,违抗“林副主席通令”,那就罪莫大焉。
罗店的气氛也非常紧张。本来,下乡劳动正是休息脑子的好机会,大家说说笑笑,较为轻松,但这时,人们都失却了笑容,紧绷着面孔准备战斗或者挨斗。没几天,复旦校革命委员会就在罗店剧场召开“一打三反”运动动员大会,工宣队队长张扣发做报告。他把复旦描绘成遍地都暗藏着反革命,形势严重极了,说要发动群众把那些埋藏得很深的反革命分子挖出来,决不能手软。他特别点出了“胡守钧小集团”,说这是一个能量很大的反革命集团,要重点打击。胡守钧在“文革”初期曾组织过一个“孙悟空”战斗组,他本人外号叫老猴子,张扣发就把“胡守钧小集团”比作钻到铁扇公主肚皮里来的孙悟空,说他们有些人已经钻到我们革命委员会内部,钻到共产党内部,是定时炸弹,非挖出来不可。“一打三反”运动的目的,就是“清除隐患,教育后代”。张扣发很得意地宣布:“老猴子已经被我们抓起来了,一批小猴子也要一个个挖出来,我们还要把他们后面那些额头上有皱纹,嘴巴上长胡子的人挖出来。这些人不要以为自己埋藏得很深,你们是逃不过我们的眼睛的。现在就有一个人坐在台下,他是中文系教师,是个刁德一式的人物,是为‘胡守钧小集团’摇鹅毛扇的狗头军师。这个人不要以为自己做得很隐秘,我们老早就掌握了你的材料,你与胡守钧、周谷声、邱励欧、王志惠几个人在阳澄湖一条小船上讨论建立反动政党的事,别人已经交代了,你还是赶快缴械投降吧!同志们!阶级敌人是很狡猾的,前几天,我们派人到他家去检查,什么也没有查到。这家伙嗅觉很灵敏,一看形势不对,头天晚上就大烧黑材料。其实我们早已把他的房子监视起来了,头天晚上半夜里眼看他在厨房里烧材料,但因为没有接到搜查命令,所以不能动手。这样的反动家伙,家里怎么可能没有黑材料呢?我要警告这个家伙,不要以为查不到黑材料我们就整不了你,你走着瞧吧!”
这个呼之欲出的人物,许多人都听得出来,指的就是我。我自己当然也心中有数,知道他们这回是要把我放在“胡守钧小集团”里整了。不过,我倒并不太紧张,却反而感到有点滑稽。张扣发所说的两条罪状,都是无中生有,叫我怎么能认真对待呢!
首先,我根本没有到过阳澄湖,也就无从在湖上划船,更谈不到在船上讨论建党之事。船上开会建党,那是中国共产党在嘉兴南湖做的事,这是读过中共党史的人都知道的,这个情节不知怎么会移植到我们身上来了。而且我也不相信胡守钧他们会干这种事。王志惠这个人好玩,有他在一起,肯定是游山玩水。
再则,说我在工宣队搜查的头天晚上在厨房里烧黑材料,那更是活见鬼。我是头天晚上从南京乘夜车回来的,半夜上车,天亮抵沪。他所说的监视人员看见我烧黑材料的时间,我大约还在南京,或者正在火车上,根本不可能在复旦宿舍里。
这两条“罪证”,只要我一开口就可以否定掉。想用两条假材料来吓倒我,真是异想天开!张扣发这个讲话,倒让我看出了他们的虚张声势来。我想,定人以罪是要以材料为根据的,没有材料,如何能预先断定别人是反革命?连搜查不到罪证也算作被查抄者之罪,这岂不是颠倒的逻辑?
但是,不管是真罪证还是假材料,不管是颠倒的逻辑还是逻辑的颠倒,只要有利于阶级斗争和路线斗争就行。在那个年代里,真理在权力面前显得分外的软弱,人们也不能在真理面前要求平等。“在真理面前人人平等”的说法已被判定为资产阶级口号,真理也就丧失了客观性,而只有阶级性,凡是对权力者有用的就是真理。于是,真理服从权力,权力即是真理。尽管张扣发的讲话充满了逻辑的混乱,他的结论是建筑在假材料的基础之上,但因为他代表了权力者的意志,他的话就具有实际的效力。
散会后,刚走出会场,我的身后就跟上了两名学生,我知道,我已失去了自由。回到住地,这两名学生就与我住在同一房间,吃饭、上厕所都跟着,而且留意观察我的态度。我竭力保持平静,不与人谈话。我知道,工宣队希望看到我紧张得吃不下饭,辗转反侧睡不着觉,惶惶然不可终日,然后主
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