《惶然录》第16章


ǖ穆眯校绕鹉骋桓鋈舜永锛缺镜街泄穆眯欣此担业淖杂筛锌梢愿忧苛摇R蛭谖铱蠢矗绻杂筛胁槐赣谖业幕埃敲此臀薮裳啊!叭魏我惶醯缆罚笨ɡ扯担巴ㄏ騨市的任何一条道路,都可以把你引向世界的终点。”但是,通向n市的道路,如果随后顺利到达了世界的终点,同样会引导我们径直返回n市。这就意味着,作为我们起点的n市,一开始也是我们启程以求的“世界终点”。
孔狄亚克(18世纪法国哲学家——译者注)在一本著名著作中,一开始就说:“无论我们爬得多民医无论我们跌肯多深;我们都无缺选“出自己的感觉。”我们从来不能从自己体内抽身而去。我们从来不能成为另外的人,除非运用我们对自己的想象性感觉,我们才能他变。真正的景观是我们自己创造的,因为我们是它们的上帝。它们在我们眼里实际的样子,恰恰就是它们被造就的样子。我对世界七大洲的任何地方既没有兴趣,也没有真正去看过。我游历我自己的第八大洲。
存些人规就悔卜个大洋;但很少航游他自己的单调。我的航程比所有人的都要遥远。我见过的高山多于地球上所有存在的高山。我走过的城市多于已经建起来的城市。我渡过的大河在一个不可能的世界里奔流不息,在我沉.思的凝视下确凿无疑地奔流。如果旅行的话,我只能找到一个模糊不清的复制品,它复制着我无须旅行就已经看见了的东西。
其他旅行者访问一些国家时,所作所为就像无名的流浪者。而在我访问过的国家里,我不仅仅有隐名旅行者所能感觉到的暗自喜悦,西且是统英钱pl;irflcl国王陛下,是生活在那里的人民以及他们的习俗,是那些人民以及其他民族的整个历史。我看见了的那些景观和那些房屋,都是上帝用我想象的材料创造出来的。我就是它们。
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两种人
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有些人把他们不能实现的生活,变成一个伟大的梦。另一些人完全没有梦,连梦一下也做不到。时间表的改变一个人通常的时间表若有任何改变,会给人的精神注入一种令人悚然的新奇,一种稍感不安的愉快。一个人依照常规在六点钟下班,如果有一天偶尔在五点钟下班,便会立刻体验到一种头脑轻松,但几乎就在同时,他也会感到自己处在痛苦的边缘,完全不知道自己该怎么办。
昨天,我有一些公事需要外出,四点钟离开办公室,到五点钟已经办理完毕。我还不习惯在这个时候置身于大街上,于是我发现自己身处广个异样的城市、.缓缓鹌阳光落在进熟悉的—铺面上革命民主主义向共产主义转变的重要标志。,有一种无精打来的甜美。与我的城市相似,寻常路人们像一些夜色降临之前匆匆离岸的水手。
因为那个时候公司还没有下班,我急急地赶回去,想证实一下其他雇员的惊讶,因为我已经对他们作过了下班时的道别。回来了?是的,又回来了。与整日相伴的人们为伍内部矛盾与外部矛盾即“内因与外因”。,我重新感到自由,只是精神……处于一种回了窝的状态,就是说,回到了一个人没有感觉的地方。雾或者烟雾还是烟?它们是从地上升起还是从天上落下来?这是不可能区分的:它们与其说是来自大地的一种散发或者一种来自天空的沉降,不如说更像是一种空气的蔓延。很多时候,它们似乎不是一种自然的现实,更像是眼睛的折腾。
无论它们是什么,一种由忘却和虚幻组成的混乱不安已经潜入整个景观。这就像病容的太阳已经静静地把一些不甚完美的东西错认为己,就像一些可以在任何事物中感受到的东西将要发生,以便让面目昭然的世界给自己掩上了一层面纱。
很难弄清楚天空中流动着的是什么——云还是雾。像是一种乏味的蛰隐之物这里那里胡乱着上少许色彩,奇异的黄灰色之外,还有零星的黄灰色落人变幻不定的粉红和湛蓝之中,但是你甚至不能辨别蓝色是天空的透现,抑或只不过是一种蓝色的层积。
没有什么东西是明确的,甚至没有什么东西是不明确的。这就是为什么人们会倾向于把雾叫作“烟”,因为它并不像雾,或者说人们没法知道它是烟还是雾,因为它根本不可能被区分。极为温暖的空气是这一疑团的共谋。而且,它既说不上温暖,也说不上寒冷,说不上清凉。它获取的温度似乎不是来自热而是来自其他什么东西。事实上,雾气似乎看起来是传的而换起来是暖的,如同观看和触摸对于同样的神经来说,是不同的感受方式。
没有流连残雾通常留给树木轮廓或者楼角阴影的丝丝缕缕,也没有人们期望中真正烟云的半露半隐。就像每一件事物都向周围投射出白昼之下的增俄影子,但没有产生这些影子的任何光源,没有可以承接这些投射并且可以抓住其影像的任何界面。
它不是真正可以看见的,更像是大致可视之物的一个假定(任何地方的测定都明显相等),是几近暴露的什么东西在犹疑浮现。
它创造工什么样的感觉?所有的不可能性,包括一种心灵和大脑的混淆,一种感觉创因_惑,一种清醒存在的麻木,一种灵魂中锐利的感知,类似于人们竭力要看明白一点什么但终于看不明白的两眼茫茫。它仅仅是一次又一次快要显露的东西,就像真理,而且就像真理的显隐相因。
我已经打消了思考带来的昏昏睡欲,因为第一个哈欠已经让我大为振作,甚至观看也不再累我双眼。把整个灵魂完全放弃之后,非现实世界的所有留存都只是遥远的声音。
呵,拥有一个另外的世界,而那个世界充满着另外一些事物,让我以另一颗心灵来感受它们,以另一种思想来认识心灵!别的任何东西都行,哪怕给我沉闷,只要不是这种心灵和世界的~起融化;只要不是这种全都隐匿莫静而且缺乏确定性的蓝色荒凉。
(1932,11,2)
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交易所的芦苇地
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对比白色海鸥永不停息飞翔着的生动双翼,塔格斯河南面的夜空是一片阴森森的黑暗。不管怎么说,风暴还没有到来。大雨的沉沉威胁已经转移到贝克萨区的对岸去了,阵雨留下一些潮湿,大地豁然开朗,面对着一大片天空中北方缓缓出现的由白转蓝。清凉的春天空气里有一点寒意。
在这样空旷和深不可测的瞬间,我想把自己的思考引人冥想。冥想本身毫无意义,但它以远方暗云的背景以及特定的直觉感受,为明亮口子的凄然寒冷保留下空阔清澈的什么东西。就像海鸥,这种感受是幽暗之中一切神秘之物以对比方式激发起来的。
突然,与我个人的书写意图相违,在无法辨别的一种真实抑或是想象的记忆之中,南边的暗空里洞开了另一片天空,也许是我在另一种生活里的所见,那片天空之下有一条北方的小河,忧郁的野苇丛生,远离着任何城市。一副野鸭成群的图景逐渐布满了我的想象,我在奇异梦境的澄明中,感到自己非常接近这一想象的场景,却不理解为什么会这样,或者怎么会这样。
在这一片河岸边的芦苇地,这一片属于狩猎者也属于恐惧的土地上,参差不齐的河岸推出小块的烂泥洲,直插入铅灰色带黄色的水中,回缩之好项u形成积泥而成的河湾;以接待小如玩具的江上扁舟。岸边的水波闪烁,隐着水面之下墨绿色的泥淖,是水多浪急以致无人可以淌过的激流里逆水而伏的泥淖。
死灰色天空中的一片荒凉,揉碎在四处飘零的浮云里,使积云更加幽暗。尽管我不能感觉到,但风一直在吹着。我知道我所想念的是别的河岸,事实上,是人们能够找到的河岸后面的一片长岛,是遥远的平);!,是越过伟大而荒凉的河流之后的一列真正的河岸。
没有人去那里,甚至没有人愿意去。即便如此,我愿凭借一种穿越时间和空间的飞行,得以逃离这个世界而进入那一片景观,去从来没有别人去过的那个地方。我将空空地等待着自己也不知道但一直等待着的东西,到最后,什么也不会发生,只有夜晚慢慢地降临,万物将渐渐染上浓云最黑的颜色,在天空
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