牵苡涝读粼诖禾觳痪崾詈兀克苡涝度绱夯ò悴永貌恢粱ㄩ恳堵淠兀课裔溽嘣诨ù灾凶骱悸蚁耄鋈豢吹揭患一ǖ旯┓钭诺纳耥枥铮鹫榛ǘΑ?br /> 佛说平常心,佛说无常事。春花秋月终有时,何不以平常心看那无常事!
我们该轻身而来再轻身而去,我虽然久居昆明,也带不走一花一叶,春城的花将永远开在我们心里,永不凋零;春天的美好将永远留在我们心里,永不消失。
悠久“五道尺”
珠江源头之城——曲靖市位于云南省东部,云贵高原中部。气势磅礴的乌蒙山、梁子山蜿蜒纵横,奔流不息的南盘江(珠江上游)、牛栏江南北分流,自古以来便是进入云南的陆地要塞,史称“入滇锁钥”。
10月26日,我们抵达了云南省曲靖市。
曲靖,人文古迹众多,自然景观幽美,民风古朴。在中国书法上吏上有被康有为誉为“正书古石第一”的爨龙颜碑和爨宝子碑;有战国至元明时期的庞大罕见的珠街八塔台古墓群,秦修“五道尺”、“七擒孟获”……在漫漫历史长河中,这里演义过多少可歌可泣的历史壮举。有绿荫怀抱,水碧如玉的花山湖、潇湘湖;有被称为“云南第二奇观”的地下艺术宫殿——天生洞;有美绝人寰的罗平风景区——九龙瀑布群、美丽的多依河、有“小三峡”之称的鲁布革峡谷;有地理奇观壮、秀、幽、绝的陆良彩色沙林;有被徐霞客称为“秀拔为此中之冠”的翠峰山、廖廓山、郎目大山……多少美丽的自然风景引你进入一个清爽的世界。
这片美丽富饶的土地上,居住着五百多万汉族以及彝、回、壮、布依、苗、瑶、水等少数民族。占人口总数7。8%的七个少数民族都有自己独特的语言、服装、风俗和信仰。彝族的火把节,回族的开斋节、古尔邦节,苗族的采花山,布依族的“三月三”和“尝新节”……,这些具有特色的民族风情,给人们添了无限情趣!
在当地政府安排的丰盛的晚宴上,我们体会到了曲靖饮食文化源远流长。以精湛的传统工艺和独特的风味而自明清以来已有盛名的“宣威火腿”以其色鲜、质纯、味香而驰名中外,味道独特的寻甸牛干巴、陆良板鸭、曲靖韭菜花……,这些土特名产很是深受人们欢迎!
我们走在曲靖大街上,感觉到城市风姿卓然,街道绿树成荫,曲靖城以其别具风格的城市雕塑独显特色,据介绍,目前已经落成的城市雕塑达十余处之多,散见于各个单位庭院的雕塑小品不计其数。作为曲靖城标的《麒麟仙女》以及《徐霞客》、《阿诗玛》、《耕耘》、《鱼的故乡》、《诸葛亮与孟获》(浮雕)等取材于曲靖历史文化的雕塑,不仅为了美化城市发挥了作用,而且鼓舞着曲靖人民不解努力,不断创造更加美好的生活。
在当地官员的陪同下,我们来到曲靖市第一中学,看爨宝子碑。此碑于1778年出土于曲靖扬旗田村,1852年移置曲靖城内。爨宝子碑,俗称小爨碑。碑高1。83米,宽0。68米,计13行,每行30字。碑尾有题名13行,每行4字,额15字,均正书。此碑立于404年,碑文388字,碑额“晋故振威将军建宁太守爨府君之墓”。碑文记述爨宝子生平,系爨部族首领,世袭建宁郡太守。碑末的职官题名,记录当时世袭的地方统治者爨氏的有关官职名称。碑左下方刻有1852年南宁府邓尔恒题跋,记碑出土及移置经过。碑文书法介于隶、楷之间,字体古朴,用笔遒峭,对研究汉字演变有极高价值。为第一批全国重点文物保护单位。
西南丝绸之路,从四川成都出发后,实际上形成了两条:一条是灵光道,经邛都四川西昌,渡金沙江入滇;一条是五尺道,经宜宾南光道出发,沿五尺道返回。
10月29日,在五尺道从川入滇的门永——昭通,我们圆满完成两个多月的采访任务,与四川省的同行们挥泪而别。万里路上的风雨,万里路上的艰辛,万里路上的友情,此时此刻都化作了声声的祝福。
昭通地区位于云南省东北部,地处滇、川、黔三省结合部,幅员2。3万平方公里。
历史悠久,人杰地灵。昭通古称“朱提”、“乌蒙”,自秦开“五尺道”、汉筑“南夷道”后,便成为中原文化传入云南的重要通道,是早期云南文化的三大发祥地之一,为我国“南丝绸之路”的要冲。近现代以来,这里曾诞生和哺育了一大批杰出人才。1935年中国工农红军长征途经昭通,中共中央在威信召开了具有重要历史意义的“扎西会议”,在中国革命史上写下了光辉的一页。
来到昭通,感到文学的热浪扑面而来,文学青年的热情令我感动。为全面繁荣和发展昭通文艺创作,昭通地区充分发挥自身独特优势,全力扶持文艺创作,培养文艺新人,成效显著。在文学上,针对全区文学创作的优势和存在的弱点,相继召开了短篇小说创作研讨会,散文创作研讨会,全区文学创作工作会议,并与国内知名刊物《当代》、《人民文学》等联系,连续推出新人新作品。在一路上,我观察过与我们同行的昭通作家夏天明,他总是书不离手,采访时认真细致,晚上,我去参加晚会,他却去了电影院,看大片,真像个作家。我相信,不远的将来,一个作家群在昭通这块土地上崛起。
西南丝绸之路,是古代各民族共同开拓的辉煌成果,是民族团结和内外交流的伟大标志,也是祖国大西南古代对内对外交往的大动脉。我们探索过去,采访今日,目的在于展望未来,重振西南丝绸之路昔日的雄风。
西南各族地区,是中国境内最早有人类进行劳动、生息的地区。远在新古器时代的某个时期,已是一个多族杂居的区域,各族群虽有大致共同颁范围,但相互交错和随时在流动。西南丝绸之路沿途,以属于氐羌系统族群的最多,如蜀、徒、邛、笔直、叟、昆明、滇、哀牢等;百越系统族群为其次,如夜郎、滇越等;百濮系统的方族群再其次。后纳西、景颇、傈僳、阿昌、拉祜、怒、独龙、藏、普米等;百越系统各族群,逐步形成为时事侗住各族、即今傣、壮、布衣、水等;百濮系统各族群,逐步形成云南的孟高棉语各族,即今佤、布朗、德昂等。当然,在西南丝绸之路的开拓中,汉族也付出了巨大的艰辛劳动。
近现代西南各族先民,大多数参与了开拓西南丝路的伟业。由于自然、历史、经济社会等许多方面的原因,长斯以来,西南丝绸之中路沿线的经济发展水平是祖国较低的地区之一。
在当今改革开放大浪涌来的时候,在最近召开的西南五省七方会议上,为振兴大西南,提出了联合大西南走向东南经济发展战略设想,这是西南地区两亿各族人民多年的殷切希望。实现这一经济发展的战略设想,对彻底改变西南地区的落后面貌,具有重要而又深远的意义。
西南地区有占全国半数以上的少数民族,有长达万里的边境线,毗邻和接近东南亚和南亚十多个国家,具有特殊地理位置。
我国自然资源主要颁在西部地区,而西南地区尤为丰富。因为山高林茂,水能资源十分丰厚,地下宝藏更为可观。农、林、牧、副也有极大的开发价值。仅云南就有“植物王国”、“动物王国”、“有色金属王国”和药材之乡”、“花卉之乡”的美称。西南地区确实是祖国当之无愧的一块宝地。
建国40多年来,西南地区的经济发生了很大变化,已有“三线”的工业基础和智力优势,边贸也有了很大的发展。交通运输条件得到了很大改善,初步形成了西南通向全国通向世界的交通网。
在开发大西南的展望中,以现代手段,重振西南丝绸之路,具有重要意义。它可以促进西南地区的内外交流、开放和经济文化的发展。古代西南的文明和抗日战争期间云南经济发展、文化繁荣、可以作为借鉴;它可以缩短向南亚、非洲和西欧进出商品的运输距离。通过云南瑞丽经缅甸仰光出海,是一条避免绕过马六甲海峡,缩短海上运输距离四千多公里,捷径通向世界的新的海上通道;开通五尺道,以滇池为枢纽,向南经越南,向东南经广西出东南亚,南亚的水陆交通大有可为;它可以巩固和发展与领邦的友好关系,促进世界和平和经济文化交流。
西南丝绸之路有过辉煌的过去,我们更期待着灿烂的未来。古代各民族共同奋斗开拓优良传统,必将在开发大西南建设社会主义现代化强国的伟业中大大发扬。西南丝绸之路必定焕发青春,为振兴中华作出?
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