《凤血(出书版)p》第71章

回归少桓，但是客观上她并没有能力掌控局势的变化以及他人对于所谓承诺的守信程度，所以最终的结局很有可能是尽力却不可为。
为谁斫断红丝腕：
第十三章标题〃为谁斫断红丝腕〃出自元朝杨维桢所作《断腕楼》：〃老羶裹骨木叶山，飞楼突起穹庐间。云是阏支好风节，快斧斫断红丝腕。红丝腕，为谁断？群酋什什圹中满。赵家侍儿言太迫，阏支面赤情頟頟。岂如南朝司户妻，断臂旌门大字题。东舟小儿食虎气，引得南兵石桥至。抹搭河边牝豕啼，孽风吹楼作平地。〃断腕楼建于辽，当年辽太祖耶律阿保机的回纥皇后述律平（后被尊为应天皇太后），可以说是辽国开创史上最重要的女人，她的韬略决断、远见卓识，是阿保机创立功业的重要支柱。她曾跟随在阿保机的身边，为他出谋划策，陪他四处征战，在〃诸弟之乱〃中显示了她不同凡响的军事才能；佐辽太祖开基立国，谋划的一场成功的契丹版鸿门宴帮助阿保机顺利统一契丹八部，建立契丹第一个皇权世袭的奴隶制国家；太祖死后更是凭借断腕殉夫，扫清异己的狠辣手段治国易储，让所有人俯首称臣，从而坐稳权倾天下的太后交椅。本文中，昀凰不论用何种手段，牺牲终归难免，也只有狠辣的一搏才可能搏回一线生机。更重要的一点，从这个标题我们似乎可以预见昀凰此去北齐已是必然，却终归无法如愿回到南秦，而她与少桓的感情只能像断掉的手腕，因其无法回归而成为实质上最具悲剧色彩的政治与权力的牺牲品。
此身已随前缘误：
〃肌肤相贴，鬓发相缠，曾多少次缠绵在凤榻鸾帷，却是第一次共枕于帝后的龙床〃，借这一句话，我们来讲一讲〃结发夫妻〃的来历。〃结发夫妻〃一般指的是元配夫妻。头发在古代由于〃受之于父母〃，被看得如生命一样重要，在浙南就有因〃结发夫妻〃而衍生出的〃束发托身〃与〃投丝慰情〃的民俗。〃结发夫妻〃有一个有趣的传说，古代男人以胡须长短衡量人的学识，当时有一个皇帝胡子很短，故而登基前夜辗转反侧无法入睡。他的准皇后想了一个办法造假，她剪下自己的头发，仔细地接在皇帝的胡须上，一夜工夫，使皇帝的短胡子成了长胡子。次日皇帝登基时，臣子惊叹皇帝一夜之间胡须过脐，无不拜服。皇后剪发接皇帝胡须的好事为人称颂，于是人们将他们称为〃结发夫妻〃，以此来表达患难与共、互助互爱的夫妻间的深厚感情。作为天子的少桓，结发妻子只能是皇后，所以这句话暗指了他与昀凰这段炽烈却没有名分、刻骨却见不得光亮的感情，不是结发胜似结发，凄美至极。
回看流年是蹉跎：
梅妆，又名〃寿阳妆〃，始创于宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，《宋书》记载：武帝女儿寿阳公主曾于正月初七日间卧于含章殿檐下，梅花落于额上，成五出之花，拂之不去。皇后留之，自后有梅花妆，宫人多效之。五代前蜀诗人牛峤《红蔷薇》中〃若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆〃；就是说的这个故事。到唐代发展为往脸上贴金箔花钿，成为一种化妆时尚，更有用翠鸟毛做成的〃翠钿〃，翠色额妆更添妩媚。至宋朝时，还在流行梅花妆，汪藻在《醉花魄》中吟：〃小舟帘隙，佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻。〃文人们爱极了这个故事，诗词里不断重现这个情境。白石著名的《疏影》词里便有〃犹记深宫旧事；那人正睡里；飞近蛾绿〃这样的佳句。李商隐《对雪二首》之二：〃侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅妆。〃白居易《新春江次》：〃粉片妆梅朵，金丝刷柳条。〃陆游《湖山柳姑庙》：〃汀月生眉黛，溪梅试额妆。〃寿阳公主的人生在史书上没有留下更多的记载，然而那朵小小的梅花，却将她的名字留在了暗香浮动的梅林间。世人传说寿阳公主是梅花的精灵变成的，因此寿阳公主成为正月的花神。
〃晨光漫透小轩窗，昀凰安然端坐妆台〃，这一句看似普通，读来却让人哀由心生。苏轼为十年前去世的妻子王弗所写的著名悼亡词《江城子·乙卯正月二十夜记梦》：〃十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。〃〃十年〃，是漫长的时间；〃千里〃，是广阔的空间。在这漫长广阔的时间、空间之中，又隔阻着难以逾越的生死之间的界限，由此倍增〃无处话凄凉〃的感叹。时、空、生死这种种界限难以跨越，那只好乞诸梦中相会了。梦境中〃小轩窗，正梳妆〃，仿佛新婚时，在妻子身边，眼看她沐浴晨光对镜理妆时的神情仪态，心里满是蜜意柔情。然而，真的在梦中相见了，心中的千言万语，十年来的苦苦思念，却一时不知从哪里说起，堪堪〃相顾无言，唯有泪千行。〃知道了这里暗藏的经典，大家应该就能更好地体会寐所设的伏笔了。昀凰此去不是死别却是比死别更可怕的生离，只恐怕，梦中相见亦难求，徒留离恨无绝期。
当时何似太匆匆：
第十七章标题出自姜夔《浣溪沙》系列，在〃销魂却在夕阳中〃一章中已作解释，请参照前文。
别有幽怨各自生：
第十八章标题的原型，若没有猜错应该是组合了白居易的《琵琶行》：〃别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。〃和纳兰性德的《南乡子》：〃别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。〃给出了一个哀愁幽怨的基调，并在下一段的描写中将这种情绪慢慢铺展。栖梧宫，取凤栖梧桐之意。只是〃夏去、秋尽、冬来，辛夷宫外梧桐碧影渐渐落尽〃，此番光景凤凰又如何栖身？任凭那桐华殿〃焚椒兰，悬明珠，烟斜雾横，日夜丝竹绕歌台，备极繁奢之能〃也掩盖不了此间的衰败。关于〃椒兰〃的典故，最熟悉的当属屈原的《离骚》〃览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离〃和杜牧借古讽今的《阿房宫赋》〃明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。〃那么椒兰到底是什么呢？其实指的是两种薰香植物椒和兰，《荀子·礼论》中描述：〃椒兰芬苾；所以养鼻也。〃
故人一去不堪梦：
第十九章的标题颇有些〃梦寻千驿意难通〃的意境，相比前面章节欲语还休的伏笔，这里明确了昀凰与少桓再不可能相见的事实，就好像当年陆游忆咏被迫分离而后早逝的发妻唐婉：〃也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。〃这段凄苦缠绵的爱情，那只见梅花不见人的无奈哀伤，梦断香消四十年的一往情深，留给后人多少叹息。
媵妾之身：媵，指陪嫁之人，媵妾就是纳陪嫁之人为妾。
啼鸟惊飞恨未央：
火漆急报，火漆即封蜡，用于邮政信件、文件或密件封口，以防止被他人打开。古代人们在重要的文件或信件、密件、包裹等的封口处滴上烧化后的火漆，趁热盖上章，这样任何人企图私自打开，都会造成火漆破损。
弹指灰飞事成空：
颇喜欢第二十二章的标题，包含了很不错的两首词，既有婉约派的意境又有豪放派的大气。首先是李之仪的《踏莎行》：〃一别芳容，五经寒暑。回文欲寄无鳞羽。多情犹自梦中来，向人粉泪流如雨。梦破南窗，愁肠万缕。那听角动城头鼓。人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处。〃一句〃人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处〃颇为贴合此时昀凰的心态。说到〃灰飞〃，大概就很直接地想到苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中赞周瑜的一句〃羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。〃两个王者的同盟，没有儿女情长英雄气短，只有征服者的豪情万丈。提到用计，本不是本文的行文重点，所以文中涉及的三十六计中的经典，如昀凰竹舍自嘲时提到的美人计，真正所想的金蝉脱壳，晋王南帝的暗度陈仓、借刀杀人，瑞王所猜调虎离山、围魏救赵以及在文中暗藏的谋略，均在此略过。
独向天阙伶仃行：
看完第二十三章，再来品味这个标题，让我想起来曾经读过的一首现代词：〃旷野披霜，苍山负雪，朔风如裂。粉蕊虬枝，昂然向天阙。悬崖绝壁，自芬芳、谁需蜂蝶？〃这里的昀凰，恰似一株凌雪红梅，孤独伶仃却有一份决然不屈，正一步步走向真正的涅槃。
〃女子过美则不祥（或近妖）〃，这类关于红颜祸水的观点曾经出现在《左传》，当时晋国大夫叔向想娶夏姬的美丽女儿，遭到母亲的强烈反对，理由是她的母亲曾〃杀三夫、一?