《鹤阳河畔》第69章

因驼背公牛挨了鞭子，其他的牛都乖乖地低头啃嫩草。陶天赐也松了一口气，走到树阴底下，坐在石头上，一边擦汗一边喘气。
想不到气还没顺，一转身好些牛却不翼而飞了。刚才对他眨眼睛的那头母牛也不见了，还有几只仔牛也失踪了。陶司令慌了，他耳边好像又响起独眼班长那汕头普通话：“……不能让牛糟蹋庄稼”，这时，他脑子一转，马上想到那头母牛来，刚才它对他眨眼睛，肯定是它不满他对它的同伴的惩罚。进行了报复，带着仔牛逃遁了。天赐似个狂人，挥动着竹鞭，在荒原上找着觅着，喊着叫着。他耳边好像总是响着汕头普通话：“只能增加，不能减少……”头一天出征，就折兵损将，这个司令真不好当！
陶天赐的衣服全被汗水泡湿了。他驼着背钻进丛林，他弯着腰爬入石洞。衣服给荆棘钩破了，脸上、手上、脚上都被利刺划破了，渴了、饿了、累了，蛮牛仍然寻觅不到。在这荒山僻野里，叫天天不应，叫地地不灵，谁来给他帮忙？
突然，山坡上那只驼背的公牛仰头“哞”的一声叫了起来，深沉的声音在山谷间回响。接着，另一吼声也在叫着。这是老母牛的叫声。这时，陶天赐喜出望外地向着母牛吼叫的方向奔去。这时，母牛又吼了一声，天赐朝更准确的方向走去，进了林子，仅走二、三十步，见老母牛竖着脖子呆呆地站在那里。两只仔牛卧在它的脚边反刍。原来老母牛闯进山林时，树叉上的一支枯枝把捆在它脖子上那圈麻绳卡住了，使它进不得，退不能。这样，它只得本能地站在这里。当它听老伴公牛吼叫时，它才站在这里应和着……
找到了这头老母牛和两头仔头，陶天赐十分高兴。他感谢上天的保佑，感谢那支枯枝的帮忙，不然今晚回去先被斗争，然后就一定关进牢房。
陶天赐将枯枝上卡着的麻绳解脱下来，将老母牛牵出林子，两只仔牛也低头无语地跟随着出来。
夕阳，搁在山坳上的夕阳，已将山坳上面的天空染成血红一片。树洞里蹲腻了的蝙蝠，这时也飞了出来。它们在飞着、翔着。不知道是欣赏这血色黄昏，还是在设法逃躲那即将到来的长夜。
“嘀嘀哒哒”的号声在树梢间、在山谷里回响，这是干校收工的号声。听了这号声，陶天赐卷好塑料雨衣，把那双寻找老母牛时拐断了鞋鼻子的海陆空鞋，挂在肩上，将斗笠佩在背后。牛司令准
备收兵回营了。他将竹鞭一挥，大声吆喝着，吃饱玩够了的牛群，在那头母牛的带领下，乖乖地返回牛棚。
晚上，躺在摇摇摆摆吱吱作响的竹床上，陶天赐想着这天惊心动魄的放牛历程。他心里自忖，真是“吉人天相”。接着，他又自我叹息着：“牛族夫妻父子还能享爱天伦之乐，而作为万物之灵的人一我，却尝受不到这些，难道人不如牛马？
第二十八章（1）　＇本章字数：2084　最新更新时间：2011…11…24　10：13：12。0＇
一天下午，陶天赐接到通知从干校回到苗寨中学。他踏进了杂草丛生的校园，一些昔日共过事的革命教师，好像受过严格的统一训练似的，一看到他，不是横眉冷对，就是绕道而走。看到一些学生，不论是男是女，腰间都横扎着一条大皮带。头上歪戴着一顶褪色军帽。这些学生，是当代的天之骄子，他们趾高气扬，目空一切。他们敢想、敢闯、敢造反。他们舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。他们看到了陶天赐，认识的，知道他是一只已被打倒在地，并且踏上千百只脚的黑帮。不屑一顾。不认识的，他们不管你是黑帮、红帮，板着面孔，擦肩而过。总之，他们都十分地忙碌着，他们在忙着造神，忙着拜神，忙着营造他们那史无前例的伟大事业……
陶天赐回学校来，首先必须找校长、找革委会主任。学校规模小，没有专设校长、革委会主任办公室。要找校长、革委会主任都必须到家里去找。来到校长、革委会主任范东鸿的家，范校长？？现在更时髦的称呼是范主任？？热情地跟天赐握手，搬来凳子让他坐。
范主任对陶天赐这般的热情，并不使天赐心里舒畅，反而使他心里更加不平衡。他觉得，像老范这样的红人，按他们的处世哲学，他对黑帮只能是死套经文演绎，狠狠进行批判，横眉怒目斗争，现在他却变得这样反常，跟他握手，给他让坐，这不能不使常遭批斗的陶天赐心生疑云。他想，这姓范的，究竟又在耍弄什么花招？
“陶老师，在干校生活过得习惯吗？”范主任的语调十分温和，语气中还带有关心的成份。如今的范主任和昔日斗争大会坐在主席台上的范主任判若两人。
“那里的生活，习惯要过，不习惯也要过”。
“下放劳动，是毛主席的号召……”
“正因为是毛主席的号召，习惯要下去，不习惯也要下去。不过，我下干校，跟一般干部下放干校不一样。”
老范怕天赐的话匣子打开后难以关上，他马上把话题支开：“我们要相信党，相信群众。出身不由已，道路可选择。给出路的政策是党的一贯政策，我们坚决贯彻执行党的方针政策，坚决按照毛主席的指示办事。”老范见天赐没有接话茬就说：“革委会决定，最近要解放一些在运动中说了一些错话，做了一些错事，而又愿意决心改正的好的和比较好的同志。今天找你来，就是把这些情况告诉你，希望你回去写一份像样的检讨交上来，争取第一批解放。”
从学校回到干校来，有关解放干部的消息满天飞。甚至第一批解放哪几个人，第二批正酝酿着又要解放哪几个人，都说得有板有眼，有名有姓。
这些年来，小道消息满天飞，人们早就习以为常。对解放张三解放李四的传扬，也只是将信将疑。
陶天赐回干校后，又举笔写起了检讨。这些年，写检讨也好，写交代也罢，反正都是写那些东西。写这东西，天赐颇有经验。当他把自己认为应该写的事情写清楚之后，交了上去，他们都会说是“态度不老实”，“交代不彻底”，最后勒令重新再写，不然就难脱胎换骨，就要成为“不齿于人类的狗尿堆”。小将这么说，造反派也这么说；工作组这么说，工宣队也这么说，军宣队也这么说。他们身份、职业各不相同，时间也是有先有后，他们说这些话，腔调相似，内容相同，似是同一个录音带里播放出来的声音。
经过这样的事情多了，陶天赐慢慢地悟出了一种对策：每次写检讨，字数不宜过多，但也不能太短，字数多了，自己费时劳神，交了上去，他们塞在抽屉里，并不去看，这对自己来说实在是吃力不讨好。写得太短，虽是省时轻便，但他们一看到巴掌大的两三张纸，马上就会火冒三丈，把你骂得狗血淋头。说你玩世不恭，抵制革命。因此，他写的检讨，不长也不短，里面尽量多些引用语录。检讨交上去后，底稿一定留下，以便下次依样画葫芦，少伤了一些脑细胞。
范主任要求写篇像样的检讨，陶天赐根本不去考虑什么像样不像样。他从箱子底下抽出检讨的底稿，照抄一篇，写上新的日期，准备交上去。
想不到，陶天赐的检讨还没交上去，干校就开大会宣布了解放第一批教师的名单，陶天赐的名字也在其中。
对于解放，陶天赐反应十分冷淡。他觉得在这阶级斗争天天讲的日子里，政治运动像大海中的浪涛，前波未平，后浪又起。今天这顶帽子摘掉了，说不定明天又给你戴上另一顶新的帽子。今天解放了，说不定明天又被绑了起来，投进监牢。解放后的命运，不会比未解放时好多少，未得解放，天天随着牛群披星而出，戴月而归，只要牛儿不丢失，一般没有谁来干预。一个人在荒坡上，在山岗下，当牛族吃饱、喝足躺在荫凉的地方闭目养神，悠悠反刍时，他就可以仰卧在草地上，面向蓝天，欣赏高空上那闲踱的浮云。他还可以面对高天和沟壑，大声朗诵：“……夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差……，瞻前而顾后兮，相观民之计极：夫孰非义而可用兮，孰非善而可服？”
牛族不懂人语，它们听主人纵声高唱这古怪言词，只有听之任之，要是公牛调皮捣蛋，母牛怂恿事端，子牛不听驯化，他可以任意喝骂，挥鞭驱打。要是获得解放了，他又回到学校来，就不得不看人脸色行事，仰人鼻息说话，多憋气啊！当牛司令跟当学生司令不一样。在讲台讲错了一句话、在黑板上写错了一个字，阶级觉悟特高的学子，马上就会说你这黑