《梦呓黄土》第73章

第21章　第六章　冬天　感动的日子　第四节　打柴
第四节　打柴
正月十五一过，村里人不再胡吃懒睡了。趁着队里农事还未忙起，受苦人开始忙起自家的堂帐，打柴的、修窑的、拾掇猪羊鸡圈的，起粪擂粪往自留地送的。总之，自家光景还得自家捯饬，光靠队上，解决不了全部生活问题。去年冬天修了一冬的酒坛沟，那是来了一帮知青。今年知青回家都没回来，大家对去年冬天打坝也有意见：“让受苦人打点柴，拾掇点自家的事吧。”队里就没再安排打坝修田的活计。
柴是除了粮食以外日常生活最频繁的消耗品，而且是不能依赖集体经济的最重要生活物资。陕北虽然自然条件落后，但是人类生活还是相当进化的。很多中年受苦人和婆姨都不喝生冷水。地里受苦时只喝自家送来的罐中水。再热再渴，年轻娃们从沟里打来的泉水沾也不沾一口。还苦口婆心的劝知青们不要喝生水，说：“年纪大了就知道了，心口疼，难活呢！”因此烧水煮饭的柴火就必须准备充分。
走遍陕北农村的家家户户，睑畔的最外延总是堆着柴火，硬棒、软枝、蒿草、秫秸，根朝里，枝朝外。从柴堆的形状大小就能看出谁家光景好坏。有些人家柴堆的有一人高，从睑畔里面看齐刷刷的像一堵墙，多是干梆梆的硬柴。有些人家稀稀松松杂堆着一些狼牙刺、蒿子杆、碎秫秸，硬柴少，堆不成形状。
这些年，土地越开越多，深荒地越来越少，长满硬柴的梢沟在延河以北已经很少见了。冷庙沟虽沟坡广布，这些年广种薄收，不断扩种，近处不要说梢林、灌木，就是酸枣、狼牙这样扎手的硬柴也少见了。要想砍点硬柴，要跑好远的山路，砍一背百十斤的硬柴背回来，是十分苦重的，家里没有能吃苦的好劳力，是备不下那睑畔上堆起的烧货的。
头年集体灶大锅饭烧的都是碳（煤），一年的引火柴也不在少数。一是新窑做门窗剩下的碎料、刨花，二是队里给了几根垫粮食囤的树桩，劈了，烧了一年，都烧完了。下一年的引火柴是依靠不了队里了。安家费已经用完，队里那点分红，是否够来年的买碳钱，还没个着落。无论如何，备点柴还是必要的。还得要那硬柴，无论是引火烧炭，还是大锅起灶，没有硬柴这集体灶是维持不下去的。
虽说一年下来，农活学的差不多了，但正经砍柴柳树青还没经历过。就想和谁搭伴一起去，问了一圈，没人愿跟他同去。一早寻去，受苦人都早早的拿上背绳、带上干粮，扛起镢头出门了。吴长贵鳏身，弄完早饭和干粮，给娃打整好吃食，稍稍晚了点。树青就缠上他带去打柴。长贵无法，说：“你可以相跟上，但到地方，各自分开。”
其实不是长贵嫌弃知青柳树青。冷庙沟的砍柴人都是独往独来。一是柴草稀缺，各人都有几处踅摸好的茂盛之处，不愿共享；二呢还是因为稀缺，一起砍伐很容易因为一两枝旺柴发生争执；三呢，砍柴苦重，路远沟深，往回背柴更是苦不堪言，在一起相互帮还是不帮呢？再加上知青手生，带上更是累赘。
虽因此，长贵与树青一起上路，心情并不沮丧。反而爽朗愉快起来。因平常就跟知青相处甚好，由于鳏身，经常在灶上、地里与知青蹭吃蹭喝，树青十分照应，厮混的就跟兄弟一样。冬日里闲得没事，树青就宿（qiǔ）在长贵的窑洞里跟他学唱陕北民歌，唱的浑身燥热，就翻到圪梁子上去唱。
这回打柴出来，空旷辽阔，两人嗓子就痒痒了。一上路，长贵就开始吼了起来。村里能唱歌的后生老汉很多，但论起来还是长贵的嗓子好，会的歌也多。树青就最喜欢他这一吼，长贵一吼，树青浑身都热起来了，也跟着吼。长贵就更来劲，站下，冲着脚下的万山沟壑吼唱起来：
“走头头的那个骡子哟哦
三盏盏的那个灯
哎呀带上的那个铃子哟
噢哇哇得的那个声”
树青疑惑，这个调子才好听，陕北味极浓。刚到陕北，在肤县一下车，欢迎会上，就有大喇叭吼陕北民歌，就是这调，震撼，印象极深，可唱的不是这个词。树青说了声：“你唱的不对”就吼了起来：
“宝塔山嘞个宝塔楼，
紧紧连着个天。
哎呀，□□啦个领导咱——
闹呀嘛闹翻身。”
长贵笑着说，“这个调调叫《赶牲灵》，你学的那个词是后来改的。迩个川里唱的都是你那个词。今天在山洼里让你听听原汁原味的《赶牲灵》。”
“白脖子的那个哈巴哟哦
朝南得的那个呀
哎呀赶牲灵的那人儿哟
噢过呀来了
你若是我的妹妹儿哟
招一招你的那个手
你不是我那妹妹哟
走你得的那个路”
那一进陕北就听的调，让长贵把老词一唱，才真正喷出了黄土的味道，树青听着发痴，记着那词。
唱完长贵说：“过去拉脚运货的常常离家老远，想家想婆姨，就只有唱。德新叔过去也是拉脚的，就爱唱拉脚的曲子，可好听啦。”
“《走西口》也是拉脚的曲子？”树青跟长贵学过《走西口》，毋庸置疑那确是陕北人经典拉脚人的歌子，不等长贵回答，树青就唱了起来：
“哥哥你走西口
小妹妹俄实难留
有几句痴心的话
哥哥你记心头
走路你走大路
万不要走小路
大路上的人儿多
拉话解忧愁”
树青造怪，学的女声，京腔加上细声，也是婉转流长。
这回轮到长贵神往，感慨万千：“有女人就是好，想着你，叮着你。离别的话儿总也说不完。”
默默走了一阵，长贵说：“《走西口》还有一调，可古，可绵了。”长贵嗓子眼里就哼出一段曲来：
不是那惯常的吼唱，轻轻地、绵绵的，一遍一遍的重复，又是一种风格。树青惊讶——陕北民歌还有这样唱的。“走路”、“住店”、“吃饭”、“睡觉”、“防匪”、“防盗”——一个小女子拉着要离别的恋人，没完没了的嘱咐路上的一应事项，古韵犹存、情意缠绵、绵远流长，听得树青思绪万千——黄土高坡上有这么深厚的文化。
唱着唱着，长贵戛然而止，说一声：“不行，不行，唱得一漫想婆姨了——”于是，又换了个调，高吼起来：
“夜黑里点灯闪出个你，
加一个枕头又少了个你；
抱住了枕头当成个你，
咯嘣嘣亲了一嘴荞麦皮。”
树青听着直笑，长贵唱的倒很庄重，寻思是想女人想的。树青随口编了一句：
“想你，想你，才想你，
红豆冉饭闷锅里；
家里有了好光景，
妹妹自然回家里。”
长贵瞪他一眼：
“黄芥开花顶顶个黄，
妹妹在俄心尖上，
娃哭寻娘寻不见，
汉想妹子逑顶缸。”
唱着唱着就沟里下（hà）去了，树青知他是想那离去的婆姨，但他不想接那儿话，不去接唱了。长贵正在兴头上，树青不响应，有点惙气，竟自一人前行了。
树青毕竟书生，不谙世事，心生恶作，越发撩拨：“你就那么想女人？”
长贵回头瞪大了眼睛说：“你不想？哪个受苦人不想女人，哪个陕北汉子不想女人？夜黑了，逑难活呢！”没有龌龊，只有念想。
又默默的往前走。“那嫂子干啥离开你啊？”
“没吃的呀。”慢慢道来：老贾被捕的第二年，仍是灾荒，公粮又加重了。德茂因顺祥抓走，惙气不过，一下病倒。婆姨生娃、给大看病，长贵落下一大堆饥荒，小媳妇没奶喂娃，没吃喊饿，哭闹烦人，急的长贵揪起打了几顿，来了一个擀皮子的匠人，给上一张饼，就跟跑了。
“嫂子好吗？”
“可了啦！日起板子来，能把魂吸没了！”
树青有点怏怏然，本想问嫂子的为人、情感这些浪漫的事情，长贵却说起性事来，树青不谙，没了话语。
“哏，俄不信，你们真格是神仙，解（hài）不下（hà）男女之事！”又说“你们知青女子都长得白格生生的，老大不小了，要是嫁人，给俄说和说和。”
这回轮到树青瞪了长贵一眼。“哏”了一声，低头走前去了。树青满脑子书香，看灶上的这些女生就跟宝玉看大观园里的女孩儿们一样，都是水做的，冰晶玉洁的，哪容这些龌龊受苦人糟践——在这方面反倒没了对贫下中农的崇敬。
“那芸女子就好。身子又圆，勾子又大，苦命没家，过两?