《回到山沟去种田》第1089章

不知道人类社会的天高地厚，竟然跑这么下边来堵兽道，然后被浓烈的血腥气吸引而来。
边上那一群苗人先是吓得不行，现在又震惊莫名。
传言是真的，阿音的老公真是山神托世！老子们今天全看到了！
鼓藏节上出现这景象，绝对是山神的旨意！
既然逮到这俩货，李君阁便毫不客气，直接开始日常检查——爪子，身体，耳朵，眼睛，牙齿……
挨着过了一遍，拍着俩货的屁股：“这么健康还想来捡便宜！赶紧滚蛋！”
俩货当然不肯，赖在李君阁身边滚来滚去地耍泼。
大祭司战战兢兢地走了前来，手里边高举着两块刚剥下来的牛皮，来到离李君阁身前两米的地方，实在是不敢再前进，噗通一声跪了下来，将牛皮放在地上摊开，里边是两大块牛肝。
恭恭敬敬地对俩霸王猇叩了个头，这才站起身来，低眉顺目地倒退了回去。
就在这时，后边的林子里传来两声虎啸，两只更大的霸王猇走了出来，正是黑娃和黑妞。
成年紫虎的震撼气场和威慑力，唬得一群苗人顿时又退出去老远，大祭司再也顾不得恭谨的姿态了，转身就跑，那速度比阿冲叔还快。
李君阁又笑着搓老大和老二：“真以为你们俩能够独立生活了呢，原来还是啃老族！”
黑娃和黑妞来到李君阁的身侧，也亲昵地用脑袋和身体蹭他。
李君阁将牛肝切开喂给几只霸王猇：“尝个味道就可以了啊！山里野物那么多，不准偷别人家的这个，山里人家养牛不容易！”
几只霸王猇吃得津津有味，也不知道听懂没听懂。
等霸王猇吃完牛肝，李君阁拿牛皮擦了插子，随手一扔，站起来说道：“走吧，我送你们回去，你们在这里都耽误大家继续仪式了。”
说完转身带着霸王猇朝蜀山方向走去，留给苗人们一道神祗般的身影和今后注定无数的传说。
一直将霸王猇送过枫树林子，李君阁这才急忙回来。
这里已经迥然不同了，绝大多数人都从寨子里赶了过来，扛来了一捆捆的树枝，都是枝叶茂盛的那种，用来铺垫在地下，正忙着解牛。
解牛这一工作也是由舅家人来做的，主人家并不插手。
见着李君阁过来，干活的苗人都赶紧停下手边的活起身，紧张地搓着手，笑容里带着一丝敬畏，甚至是……谄媚。
李君阁知道是黑妞一家带来的效果，也不好解释什么，只随意挥着手算是打过招呼，赶紧回到自家那两头牛旁边。
解剖牛不像砍牛那样复杂而紧张，也不再有什么讲究，只要三到四个人就可以了。
庄严神圣的祭祀氛围，到此已经转为节日的狂欢，神灵享用过丰美的祭品之后，就该轮到人了。
先是用砍刀将牛脖颈砍断，牛头留在木架上，牛身则翻放在准备好的那些树枝上。
然后便是开膛破肚，并尽快将内脏送去让人洗净加工起来。
干活的是少数，更多的则是在周围狂欢。
歌声嘹亮，笙音入云，双鼓发出低昂雄浑的音响，连年迈古稀的老汉也捏着长烟杆手舞足蹈，男女老幼都在狂歌酣舞，这次狂欢又称之为“踩牛堂”，或者“踩鼓”。
接下来，便是将牛肉背回去，枫树架子和牛头也是，很快寨子里家家户户门前敞坝上，都立起了架子和一两个牛头。
各种牛内脏菜摆了出来，接下来各家各户开始吃饭，饭后客人便要陆续回家了。
这叫“散客”。
苗家人的好客此时体现得淋漓尽致，所有的牛肉都分给远来的客人，内脏也在散客的午饭里吃掉。
一头大牯牛，主人留下的只有一个牛头。
下次鼓藏节还得将它放在门槛外来拦截新牛魂。
因为这顿饭全是牯牛的内脏，因此很多人把这个节理解为“牯脏节”，似乎也有道理。
但是苗家人肯定还是喜欢自己的称呼——“弄略”。
整个村寨都热热闹闹，每一家都是在分肉，吃喝，送客。
客人离开也有先有后，出来好几天了，远的急着回去，因为牛肉还有个保鲜问题，近的却也不慌不忙。
主人家不作挽留，总之就是视来礼的轻重，送上一些牛肉和猪肉做回礼。
舅家肯定是来礼最丰厚的，也是回礼最丰厚的，一般都是一条几十斤的大牛腿。
祭司的礼品也丰厚，不管家里杀几条牛，每条牛上有三条肋骨是他们的。
一名祭司负责三四家人的祭祀，因此十来条牛肋骨少不了。
第九百八十三章　下山
牛肋骨可不是纯粹的肋骨，而是从脊椎开始，一直到肚子下面，整个一个半圆型的骨肉条子，十来条肋骨加起来可也是不少肉。
也有说法说，就连牛头上的肉，寨子里也会在节后分给杀不起牛的那些人家，不过在悬天寨，压根不存在这个问题。
家里的客人由音爸爸招呼，育爷爷和寨老们此刻不在家里，他们都在后山山垭口那里送别客人。
四百户人家，平均每家几十个客人人，数万人从山道上疏散的场景，简直就是一道道蓝色的溪流。
每家的枫木架上，一左一右搁置着两张牛皮，那是给砍树的人准备的。
不过阿音家的牛皮现在在大祭司的手上。
大祭司背着背篓，头上的鱼干已经收起来放进背篓里边，另外还有十八条牛肋骨，扎成一捆，准备和自家寨子里的人一起抬回去。
所有这些东西加起来，在大祭司眼里，都不如那两张三十公分见方的生牛皮精贵。
大祭司对两个舅舅直供手：“承情了，承情了，这可是供奉过雷神座下的牛皮，两位舅舅能让给老头，老头我实在是承情了。”
李君阁也在送客的行列，对大祭司笑道：“牛皮你可以拿走，不过这个说道你得给我讲讲。”
大祭司指着堂屋里边火塘上面，原来阿音家的火塘上也有两块牛皮，不过夹在一堆熏鱼腊肉中间，李君阁还真从来没有留意过。
大祭司笑道：“我们苗家人总是在火堂上挂着一两块牛皮，平日里可以用作祭祀神灵的盘子，不过一旦要祭祀什么神而又没有肉的时候，直接将这牛皮派用上，神灵就不会怪罪缺肉。顶重要的呢！”
“这牛皮可就厉害了，一来是鼓藏节上所得，二来供奉过雷神座下，哈哈哈哈普天下可就这两张！”
李君阁也哈哈大笑：“原来如此！那大祭司你尽管拿走吧，这些天来多谢了！”
大祭司笑道：“我算是看得明白，这牛皮悬天寨估计真用不上了！因为以后你们寨子里，就不愁没肉！”
……
一直到下午五点，客人才算是散尽。
育爷爷回来了，六天四夜不眠不休，人明显瘦了一头。
不过精神还算健旺，除了李君阁灵泉的功效，老人家自己的修炼功夫看来也有独到之秘。
这些以后再细细打听不晚，现在李君阁和阿音可也得抓紧下山。
因为鼓藏节的规矩，明天开始整个寨子就要封寨，一封就是十三天。
在这十三天里，寨子里边的祭司，药妈婆婆，还有寨老们，还要举行众多不为外人知晓的仪式。
就连娃子们也会被赶出寨子，送到亲戚那里去，直到第十三天才回家。
不过这事情现在反而是最简单的，未成年的娃子都是读书娃，本来平时就在李家沟子弟校住校，现在对他们来说，只是一个周末不能回家，在山下和小伙伴们玩耍而已。
而在这期间，进寨的路口将会有人把守，外面的人再不许进来，里面的人也不让出去。
因此在叮嘱育爷爷赶紧休息休息，好好将养这几天亏欠的精神后，李君阁和阿音准备带着娃子们下山。
听说在散客后的第三天，寨子里还要将牛头集中起来，念一遍祭辞。
然后到第十三天，祭司们又要再回来一次，将那些在鼓藏节祭典期间趁机混进寨子的恶鬼清扫出去，这个叫“扫寨”。
做完这一仪式，鼓藏节才算真正结束，寨子才算干净，娃子们才能回来。
不过这些东西，李君阁是见识不到了，山下还有放生节和长街宴需要准备，四月初八那可是转眼就到。
只好拜托苗娃，到时候拍几张照片给自己过瘾，这娃和阿代是要待到重新开寨才下山的。
阖寨之人都赶来相送，李君阁和阿音走在中间，娃子们簇拥在周围，乡亲们在外围，大家一起朝水云乡走去。
这次鼓藏节，绝对是悬天寨的荣耀，五百头牛的大祭，让四里八乡甚至远在下司镇的族亲们，真正?