《大唐神道(南枝)》第233章

看看你这些日子的所得。”
李淳风听到这话，很是自豪的挺了挺身子。不说别的，就说这星象一方面。李淳风自认这大唐，还真没几个人能比得过他。就连他的师傅袁天罡对这一点，都未必比自己强，再说自己现在又用到了“观天镜”这种神器。研究起星体运作来更是如鱼得水。煞是了得。虽说自傲，但在黄俊明面前，还是略微收了收性子。单手虚引书册，对着黄俊明说道：“仙长请。”
说完，又用期盼的神色。盯着黄俊明的表情，自己的书中很多的理念都是不经意间听黄俊明说过之后，自己又加以印证所得出来的结论。而黄俊明既然能说到这些，更证明黄俊明对星象是懂得的，比起自己只高不低，再说黄俊明的仙师身份更让他，对黄俊明眼里自己的劳动成果的价值有所忐忑。
黄俊明翻开这第一页，细细的品读着，说实在的，黄俊明对星象学，什么星体运作，什么哪颗星是什么名。干什么用的。还真是半桶水，要不是道家有着二十八星宿，天罡地煞之说。当初在现代的时候多少接触过一些东西，恐怕黄俊明还真看不懂他这书中的东西。
不得不说，李淳风写的这份东西还是很吸引人的。黄俊明就是这么简单的一看，便已沉浸其中，黄俊明手中的这本书，正是李淳风这些星相学理念的第一册书。写的又是地球这个黄俊明相当懂的星体。自然是让黄俊明越看越有滋味。
李淳风笔下的地球，和现代人的认知已经基本上没有差别，以黄俊明口中的几次大劫说起。说出现在的地球已经和古籍中神话中记载的并不相同，并不是同一的，而是后天形成的球体。而为什么是球体，李淳风又用月的阴晴圆缺，在平原上远看军队往往先看到旗帜，后看到人身等等例子加以佐证。
又将原本的地心说，换成了日心说，虽然说中国古人对日心说这一点认识的比较早，但再怎么说那也是唐以后的事情了，也就是说李淳风他是世界上第一个将日心说，和地球是圆形的这两点付诸笔尖的人。凭着这一点，李淳风就足以名流千古了。
在这两点之后，李淳风又对春夏秋冬四季、白昼和黑夜做出了解释，而这解释的答案，自然又是地球的公转，自传之流，当然这一点并不是黄俊明所说过的，很显然，李淳风是通过黄俊明偶然说出的只言片语，经过实验和观测所得出来的结论。
最让黄俊明惊为天人的是，李淳风竟然写出了，地球上黑夜和白天总是一半一半，不同地区迎来第一缕阳光的时间并不相同。地球上的水比陆地多的这些事情。要不是李淳风不在这书中提及，恐怕黄俊明自己都将这几点暂时抛在了脑后。
有些时候，虽然脑中有很多的知识，但并不等于可以随时随地的想起来不是么？
地球白昼黑夜个半的事情，被李淳风归结为天道至公，阴阳相生。同时又侧正了地球是圆形而且还是在自己转动的。不然那就不可能是黑夜与白昼个半了。日出时间不同，则是李淳风亲测，很多实验报告写在上面，佐证力度可是相当的强。
这古代的实验报告虽然不像是现代的报告这样了然，但却也是上至官宦下到商贾人人都会的东西，毕竟有很多事情需要原因，需要过程，需要结果。而这些又必须是写在纸上的，几百年，几千年来，早就总结出了一套国人自己的报告格式。黄俊明来唐朝也有几年了，自然看的懂。
而地球上水比陆地多的事情，却又是另一种答案，在李淳风看来，天下间的水是无穷尽的，不然的话，河流也不能一直流动下去。而正是因为河流一直处于流动状态，由最初的清泉汇成小溪，又小溪汇成河流，由河流汇成大江，最后奔流入海。常年累月下来，自然是水多于土。而现在人们所居住的陆地可能并不是这一块，因为只要陆地比水高，就是一片方圆。地球的大地就像是现在看到的山谷平原一样，平原的地方就是水和地的交点，比平原低的地方，那自然被水占据，现在人们居住的陆地就像是整个地球的高山一样。从陆地上看，高山有很多，在整个地球上很可能也是这样，不然就不会出现岛屿。在海中肯定有大的“岛屿”存在。而超大的岛屿，是不是又是一个人生存的地方？是不是又是一片疆土？李淳风在书中写出了自己的猜疑。虽然这个观点的漏洞很多，但在黄俊明眼里，可是相当大的信息量了。
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二月第一更！
正文　no、269　义仓
no、269　义仓
黄俊明狠狠的合上手中的书页，惊得正在注视他的李淳风一大跳，黄俊明捏着自己手中的书册，不知道该对李淳风说些什么。就凭这第一册书，李淳风绝对城的上大唐现代地理学之父了，虽然是以星象的名义，但这个中知识，是在是太过超前，结论又是有理有据，猜想又是合情合理。
黄俊明相信，就这第一册若是发行出去会给整个大唐待来多大的震动。恐怕对于大唐民间的思想冲击不是一点半点的。毕竟都是大家延续了几千年的观念，一下子被推翻，肯定不是那么好相与的，而这种反驳都没法反驳，铁证如山般的言论，更是会让大家不知道该如何面对。
“仙长。。。。”李淳风见黄俊明猛地合上书册，还以为是自己的结论有所偏差，让黄俊明这个“星象大能”的仙人看不下去了。忐忑的唤了黄俊明一声。
黄俊明见李淳风不负方才的自傲表情，而是一副小心翼翼的模样。不由的暗自笑了起来，一边将手中的书册放回原位一边装作严肃的说：“淳风，你知道你这书一出，你被大家看做什么？要是在极西之地的那个宗教国家，你！李淳风！将被绑缚在火刑柱上活活的烧死！”
李淳风听到这句话，悚然一惊。脸色也变得有些不自然起来，绑缚在火刑柱上活活烧死。这在李淳风的思想中是不可理喻的！毕竟炎黄大地最类似的刑罚“炮烙”也只是实行了那么几年而已，随后再也不见这种残酷的刑罚。而自己写的这些东西。竟然会被绑缚在火刑柱上烧死，李淳风既觉得不甘，又觉得失落。
既然黄俊明这个当仙师说在极西之地会被烧死，那在大唐恐怕就是要砍头了吧？李淳风在心底想着，但他不明白，这是为什么。
黄俊明看着李淳风那不断变换的表情，又开口说道：“但是。淳风！你现在身在唐朝！你这本书一旦公之于众，势必震撼全大唐人的内心！而你，就是那个将偌大的世界。偌大的天下，多大的星空带入到人们眼中的那个第一人。势必名垂千古，流芳百世！”
中国古代的社会虽然是君主专制。但对于思想和文化以及对社会的认知上，却并不是专制的，不像是西方那些以上帝为信仰的人们。提出一个日心说，就被活活的烧死。原因是渎神。。。黄俊明想想就觉得可笑。自古以来渎神这两个字，从来没有在中国历史或者神话当中以文化或是思想的认知方面出现。
而对于李淳风来说，可是体验了一回什么叫做才下地狱又上天堂，李淳风这个人说怕死那是假话，总觉得自己的研究成果比生死更加的有价值。本来以为自己的这些文字，将要被封存或是被销毁，没想到却是另外一番景象。按照黄俊明的说法自己将要因为这些文字而流芳百世，名垂青史。这种喜意可不是说说而已。名利一途少有人免俗，李淳风也是如此，不过他更在意的是自己的著作和思想能够流传后世。像是老子、孔子那样。对后世造成极大的影响。
“仙长。。。”李淳风刚要说些什么。却听身后传来脚步声，硬生生的止住想要说出的话。转头向着身后看去。
只见和尚道人手中拿着一封火漆信，直径奔着黄俊明走了过来。
黄俊明对着和尚道人招了招手，将火漆信接在手里。又示意和尚道人退下，自己直径打开了火漆信。李淳风在这时也随着和尚道人退了出去。这仙师看信，再怎么说也要避嫌的。纵使心中有再多的话要说，也要先等上一阵了。
信中的内容并不多。归结起来的意思就是说，去年大唐丰收，国库粮食充裕，国家要在各个州郡建立粮仓，以备灾时启用。
这都是从官府的邸报中抄下来的，黄俊明一打眼就看的出来。只是在这份摘?