《大唐神道(南枝)》第234章

信中的内容并不多。归结起来的意思就是说，去年大唐丰收，国库粮食充裕，国家要在各个州郡建立粮仓，以备灾时启用。
这都是从官府的邸报中抄下来的，黄俊明一打眼就看的出来。只是在这份摘抄的邸报下面却又附着另一行字。各地义仓储粮均不过半，河南道，河北道义仓不着粒米。
黄俊明看到这里，皱了皱眉头，州郡的粮仓多大，黄俊明是知道的。各州各郡的义仓现在连半数都没有装满，当然不是官员克扣了去。显然是国家并没有足以填充满义仓的粮食。在黄俊明看来，自己牵头更改了民众的农具，更改了耕种方式，这粮食的产量应该大大的提升啊，但为什么这粮仓都没有装满？难道是有环节出了疏漏？
而且这河南道，河北道又是怎么回事，竟然整整两个道的仓库里一粒粮食都没有？要知道整个大唐才十个道，十个道中有两个道的粮仓都是空的，那几个月之后的大灾又要怎么办？
黄俊明越想越是纳闷，这蝗灾的来临那是必然的，史书上不会再这一点上作假。每逢大灾，官府赈济那是最主要的，要是官府没粮，就算其他人再救济也是杯水车薪，无济于事。没准儿还会把救助难民的人的家庭拖垮。黄俊明可没少听过这种故事。
大灾来临，官府无力救助灾民，地方富户，开仓助民，到了最后富户家的粮食也不多了，但饥饿的民众并不了解，反倒会以为富户只是装样子救灾来谋求名声而已，更有些激愤的上门抢粮，到了最后，富户也变成了贫农。这种故事在灾年可是屡见不鲜的事情。
而现在，国家义仓当中准备救灾的储备粮明显短缺，又有两个道的“空仓”对于近在眼前的大灾，黄俊明还真有些忐忑不安起来。早在去年，黄俊明便以整个道教的名义发表声明，声称当遇到灾年的时候，道教会不遗余力的赈灾。那时的黄俊明可没想到现在的情形会是这样。
在他眼中，只要农民的粮食多了，国家的粮食也就多了，大灾一到，大部分的灾民肯定是要受到国家的救济的，而自己和道教，只是需要在一些粮食和灾民稍微不对等的地点帮扶一下就可以了。照现在的情形看，已经将话说出口的道教很有可能与整个官府一样第一个被顶在赈灾前线。
也不是黄俊明舍不得那些粮食，而是道教中所留备赈灾的粮食实在不多，毕竟没有哪个统治者会乐意大批的粮食掌握在某一个他还不能百分百掌握的组织手里。再加上民众都知道今年会是个灾年，为了保证自己在灾年中生存下去，很少有将家中余粮出售的打算，市面上粮食少，道教又没有自己的田产。（原本是有的，搞福利待遇的时候送还于民了。）就算不顾官府，也收不上粮食。
再说官府又何尝不想收粮食，市面上的粮食早就被人采购空了，至于是哪方面采购，除了家财雄厚的世家，也找不出别的人选了。这封火漆信的字数虽少，可却实让黄俊明阵阵头疼。没粮，大灾来临要是处理不好，对于道教声望的影响是小，若有人饿死，那就是黄俊明不能接受的了。
“和尚，过来！”黄俊明对着门外喊道。他知道和尚道人一定守在门口。
“仙长。”和尚道人对着黄俊明行了一礼，恭敬地站在一旁。
“和尚，你现在去找彦麟，让他找人查一下，为什么河南道，河北道的义仓是空的。记住，不要让信众知道这件事。”黄俊明对着和尚道人说道。望着和尚道人推门出去的身影，黄俊明暗自嘀咕，李世民下令天下州郡都建立义仓，又何尝不是一个安抚民心的举动呢？在仓库没有打开之前，谁都以为粮仓里面装满了粮食。对于这早就知道的大灾，自然底气十足，不会引发什么骚乱。到时候好及时从轻灾区或者没有守在的地方向重灾区运粮。以解决这场大灾。
可是不怕一万就怕万一，如果这整个大唐都受灾了呢？运粮的道路受阻了呢？民众们苦等等不来救济粮，愤怒的打开义仓，却发现不了几粒粮食。恐怕又会是一番血腥景象。
葛彦麟的办事速度还是相当快的，黄俊明刚让和尚道人去传话还没超过半个时辰。葛彦麟就匆匆的找了过来。行礼之后对着黄俊明说道：“师尊，您让弟子查的事情，弟子查到了。”
“哦？”黄俊明有些惊诧葛彦麟的速度：“说来听听。”
“师尊，是这样的，去年河南道、河北道两道受到了霜害，要不是使用了新式农具，新的耕种方式，这两个道的百姓怕是又要逃荒了，也正是因为如此，去年所产出的粮食勉强够百姓生活所需，官府肯定无法收到足够多的农税。这样一来，抛去官府所需的粮食，农税所剩的粮食怕是没多少了。义仓空虚那是自然的。”葛彦麟简简单单的将缘由说完，静静的等着黄俊明发话。
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正文　no、270　发动群众自救吧
no、270　发动群众自救吧
义仓空虚，大灾将至。黄俊明想想这两点就头疼万分，这大灾一到，官宦未必有事，世家未必有事。但这贫民百姓和这整个道教，恐怕就要事事烦心了。
好在这贞观年间吏治还算不错，官宦再怎么说也不可能对百姓不管不顾，但义仓没粮，官府就算是有心那也无力啊。至于世家大族？呵呵，管你舍田翁是死是活，自己家里吃饱穿暖有铜子花这才是世家想要的。或许世家也有可能顾及名声从粮仓里找出那么十几担，二十几担粮食“接济灾民”然后转手又将过不下去日子的农户的田地买了去，没有田地的农民自然没了生活的所需，只能“感天谢地”的卖身为奴。。。到头来受益的还是世家，苦的还是农民。
至于道教，近一年的发展早已使道教取缔了佛教在平民心中的地位，更加根植于大众，虽说和这上层社会的人的交往也很是不错，但立足于民就是与广大人民群众一荣俱荣，一损俱损。再说早在一年前就已经发出话来要帮助民众摆脱大灾。这万一灾一来，救济跟不上。那可就是大滑稽的事了。
“彦麟。”黄俊明沉声叫道。“通知在外的道人们，依托当地道观，收购粮食，有多少收多少，价格宁可贵一点也要保证各个地方道观有足够应对大灾的粮食。河南道、河北道两地缺粮可以外运。一切和当地官府打好招呼。陈明厉害，并请官府、当地大德监督粮食数目及用途。允诺官府。若平稳度过灾年。则将余粮献与当地义仓。道教个观分文不取。”　黄俊明左思右想好一阵子才说出了这些话。
“可是师尊。”葛彦麟的语气有点疑惑。“这样收粮可是要花好多钱的。还有为什么要向官府允诺灾后将余粮献与当地粮仓？”
“钱不是问题！”黄俊明财大气粗的大手一挥。“如今咱们道门香火鼎盛，大小道观不说富得流油也差不多。再说买粮赈济灾民本就是造福大众的事情，也可以说是对社会福利的另一种体现。这样来看，粮价多少，花多少钱。也只是个数目问题。咱们天仙宫去年下半年的收入你也给为师看了。单凭咱们一宫的钱财，便足以支撑河南道或者是河北道半个道的粮食。而长安附近人民普遍富裕，咱们天仙宫只要留下足够的运转费用即可。其他的。换做粮食，先运往河南道或是河北道的贫困县吧。”
黄俊明稍微歇了两口气，随后又说道：“至于为什么要允诺在赈灾之后将余粮献与义仓。这就是政治了。大宗粮食在道观永远没有在官府的直接掌控下让人放心。再说咱们当道士的够吃就行了，要那么多粮食有什么用？徒增烦恼罢了。”
“谢师尊教诲，弟子了解了。”葛彦麟也不知是真的懂了。还是打算直接去执行黄俊明的想法。只是没等他转身离开，却又忽然想到什么，对着黄俊明请示道：“师尊，万一这河南道、河北道在大灾来临的时候没有筹集到足够的粮食，那该怎么办？”
葛彦麟的这个问话又让黄俊明一阵沉默，是啊，不怕一万只怕万一，万一大灾一来筹不到足够的粮，那又该怎么办？黄俊明恨不得将自己的头发全抓下来，这在现代的时候。那用的到琢磨这个？