《[愤青]中华崛起》第33章

因为独立于国家政权，而能够帮助国家做到很多无法做的事情，而且相对独立，起到监管作用的一个财团，这是一个非常不错的想法。
启动资金……记得那个叫做祥林的男人给了这个女人的夫家一笔不算薄的彩礼？那还用说什么？
国内无法达到她快速积累大量资产的需要，所以最好能够在米国开始，将得到的钱财投入中华方面，最重要的是开发大量的技术，在科技上实现中华的快速崛起。如果可以将国外的大量资产投入国内就更好了，像以后那样一个国家的黄金储备居然放在另外一个国家的事情，温璞一点都不想看见。。除非是别的国家将它们的钱财交给中华来保管。
等到女人的夫家的人来想要把这件事彻底解决的时候，却发现，女人已经不见了，同时被带走的是大量的彩礼钱，一文也没有给他们留下。
活了这么多年，温璞自然不会就拿着这么点钱就偷渡了，这样一来的话，能够到大洋彼岸作为启动资金的钱就太少了些。所以，先做一笔生意给自己足够的余裕是必要的，温璞也不想亏待自己，与其去挤偷渡舱那样的环境，如果能够凭借一定的金钱得到上几个舱位，就可以直接结识相对上层的人，这对她想要做的商业这方面是非常有利的。
权衡利弊，选择自然就清楚了。
温璞选择的当然是从上海方面动身，所以这生意，就在上海开始做。想也知道，这时候正经生意是做不起来的，要么就要走不寻常的路。这个时代，上海，还用说吗？夜上海，最好挣的钱是通过女人挣男人的钱。
用手里这么一笔钱把自己收拾干净，租了个小院儿住着，温璞设计让某位有几分艳名的舞女帮了自己一个忙，然后就用这个借口，做了些美容的东西给这舞女用，不管材料是什么，总之是吹嘘得天上有地下无的，等到这些化妆品出了效果，舞女自然会夸耀，那么自然多得是其他在乎自己相貌的人找上门来购买这些东西。于是短时间内，温璞积累了一小笔钱财——别忘了，舞女之外，是富商，从富商到高管到他们的太太女儿，这都是温璞可以掠夺的钱财。
编造了丈夫死去的大家小姐身份的温璞，成功拿到了上流社会的身份，办理了相关资料之后，带着自己的钱，登上了游轮。
作者有话要说：谢谢绯撒·辉夜，1036005，shirley06232，七夜筱扔的地雷~
谢谢小夏一连串的地雷还有你激动了……西皮亲亲~谢谢jalicocat，白丫白，2312632的地雷
来一首其实大家都知道的穆旦代表作
赞美　
穆旦　
走不尽的山峦和起伏，河流和草原，　
数不尽的密密的村庄，鸡鸣和狗吠，　
接连在原是荒凉的亚洲的土地上，　
在野草的茫茫中呼啸着干燥的风，　
在低压的暗云下唱着单调的东流的水，　
在忧郁的森林里有无数埋藏的年代。　
它们静静地和我拥抱：　
说不尽的故事是说不尽的灾难，沉默的　
是爱情，是在天空飞翔的鹰群，　
是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪，　
当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行；　
我有太多的话语，太悠久的感情，　
我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车，　
我要以槽子船，漫山的野花，阴雨的天气，　
我要以一切拥抱你，你，　
我到处看见的人民呵，　
在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，　
我要以带血的手和你们一一拥抱。　
因为一个民族已经起来。　
一个农夫，他粗糙的身躯移动在田野中，　
他是一个女人的孩子，许多孩子的父亲，　
多少朝代在他的身边升起又降落了　
而把希望和失望压在他身上，　
而他永远无言地跟在犁后旋转，　
翻起同样的泥土溶解过他祖先的，　
是同样的受难的形象凝固在路旁。　
在大路上多少次愉快的歌声流过去了，　
多少次跟来的是临到他的忧患；　
在大路上人们演说，叫嚣，欢快，　
然而他没有，他只放下了古代的锄头，　
再一次相信名词，溶进了大众的爱，　
坚定地，他看着自己溶进死亡里，　
而这样的路是无限的悠长的　
而他是不能够流泪的，　
他没有流泪，因为一个民族已经起来。　
在群山的包围里，在蔚蓝的天空下，　
在春天和秋天经过他家园的时候，　
在幽深的谷里隐着最含蓄的悲哀：　
一个老妇期待着孩子，许多孩子期待着　
饥饿，而又在饥饿里忍耐，　
在路旁仍是那聚集着黑暗的茅屋，　
一样的是不可知的恐惧，一样的是　
大自然中那侵蚀着生活的泥土，　
而他走去了从不回头诅咒。　
为了他我要拥抱每一个人，　
为了他我失去了拥抱的安慰，　
因为他，我们是不能给以幸福的，　
痛哭吧，让我们在他的身上痛哭吧，　
因为一个民族已经起来。　
一样的是这悠久的年代的风，　
一样的是从这倾圮的屋檐下散开的无尽的呻吟和寒冷，　
它歌唱在一片枯槁的树顶上，　
它吹过了荒芜的沼泽，芦苇和虫鸣，　
一样的是这飞过的乌鸦的声音。　
当我走过，站在路上踟蹰，　
我踟蹰着为了多年耻辱的历史　
仍在这广大的山河中等待，　
等待着，我们无言的痛苦是太多了，　
然而一个民族已经起来，　
然而一个民族已经起来。
明天下午考试，后天继续正常更新，等刺儿回家之后会停两天调养一下身体，然后假仙，恶魔法则等等文都会开始更新，正常更新时间大概是五号？应该吧。
另外，本文内容以及作者有话说，若有需要，请大家随意转用，但是如果如果要产生收益或者别的，请联系相关内容原作者，谈谈授权的问题。刺儿希望能有更多人看见这些内容，这才是这样的文章最大的意义，微笑。
☆、祝福之中华崛起2
他们叫那个女人“玉夫人”，并且为这个女人神秘的东方神韵和庞大的财富而倾倒。
所谓的玉夫人这个称呼，不过是一群不明白中华文化的人听说璞这个字在中华代表未曾琢磨的美玉，于是就联想到了这么一个颇有些不伦不类的名字，温璞也就是听听就算，完全没放在心上。反正不管旁人怎么称呼她，该挣的钱还不是一样的挣？
无论如何，这位夫人的名气可不小，掌握了南美洲大片油田，钢铁业也有几手，在造船和高精度机械方面更是整个世界首屈一指，据说她偶尔还做点军火生意——怎么看，这都是绝对的大亨。在外国人眼里，温璞很有钱，在国人眼里，这个女人更是不一般。人们常常拿这位夫人和胡雪岩，盛宣怀之流相比，却又愕然发现，这位夫人绝对要比这几个传奇人物还要传奇，到底那几位也只是在国内打打闹闹，玉夫人，根本就是和国际财团站在了同一个水准上。
而且，最重要的是，这位夫人对国内的很多事业，非常感兴趣。
国内救助饥民也好，平民教育也好，民主制度也好，军需产业也好，这位夫人似乎对什么都很感兴趣，并且愿意到处散财，颇多人将之视为散财童子，或者说童女？不过，虽然这位夫人有钱，也乐意在中华撒钱，但是她对钱的去向，却管得特别严。而和另外很多海外华侨商人不一样，如果想用什么资助革命党人救国之类的言语让她付出的话，是绝对不会有任何结果的。曾经有过有几分名气的人去找温璞，寻求资助，打的旗号就是救国和民主——不过后果是他们被温璞嘲弄了个遍，灰头土脸地回去了，名声也臭了。就像温璞说的，她非常乐意为中华做一些事情，也乐意中华能够实现民主和强大，但是，光是说空话在她面前没用。你说要实现民主，那这笔钱你拿去干什么？讲座？出书？还是其他的？就算做了这些事，你又能获得多大的效果？与其给出一个拿不出确定数字的人资助，她还不如直接买枪械送去军队！
话说得刻薄，但是从此以后，再也没有人敢说着救国，就跑到温璞面前去要钱了。这位夫人，可是每一笔钱是否用到头都会追查清楚，稍微有一点贪墨就会直接昭告天下弄臭一个人名声的。下手狠，一点都不懂规矩，但是偏生这位又根本不必要管这种规矩，让人恼火不已。
既然管不了这人，就只能照着她的意思行事了。想要在温璞手里拿到钱的，就得照着规矩把每分钱的用处和可能得到的效果写得清清楚楚，如果错漏太多……身败名裂，等着吧。
如此?