《[愤青]中华崛起》第34章

既然管不了这人，就只能照着她的意思行事了。想要在温璞手里拿到钱的，就得照着规矩把每分钱的用处和可能得到的效果写得清清楚楚，如果错漏太多……身败名裂，等着吧。
如此一来，敢找温璞要钱的人，自然要有几分本事，甚至不用挑选，很多人才就自动送上门来了。能够留下来保护的，温璞尽量庇护他们，那些有政治或者军事才能的人，温璞则是尽力将自己的许多先知的观念灌输给他们，然后将他们扔回国内，要知道那里才是他们最佳的舞台。
其实，这也算是温璞自己组织了一个党派吧？不过这个党派没有具体的组织形式，没有名称，成员之间也没有党派上的联系，只是都有着相似的观念罢了。说到底，温璞还是不放心，如果中华一直在内战中的话，不管温璞自己怎么做，也只能重蹈曾经那一世的覆辙吧？
如果，双方继续这样下去的话，或许这些接受了超越时代的思想的人，最后能够改变一切。温璞如此觉得，于是如此做了。算是留个后手，以备不时之患。
然后，就等着一切的发展吧。
“……还请先生保重身体，以待国富民强之日。”顿笔，抬手，温璞将信纸摊在桌面上，等着上面的墨迹干燥，方才折好信纸，装进信封，放在一边。这是要送到鲁迅手上的。不管后世的人怎么说鲁迅的文章枯燥无味，也不管是否有人神化了他，不得不说，鲁迅是个值得敬佩的人。他敢说真话，针砭时弊，这样的品格自然令人敬仰。曾经有这么一个说法，假使在我们的时代，鲁迅还活着，那么他要么顺从天意写正统的东西，要么在牢里，继续说他的真话。一开始和鲁迅接触，其实温璞是请对方帮忙送了一些财物给祥林，好歹她当年起家的第一笔钱是人家送过去的彩礼，她带着钱财离开，给对方造成了困扰。温璞不会解释，但是该做的补偿还是要做的，至于夫家的人？那可不在温璞思考的范围内。
这一世，温璞没有搀和太多政治上面的事情，反倒是和这些学问人多有深交。这个时代，不知道多少青年就因为这些人写的一两本书而走上了革命的道路，而这一代的学者，也多是惊才绝艳，哪一个没有两把刷子？温璞自己是觉得和这些人相处非常舒服的，不说相交之间学识交流，就只说这些人对国家政体民主等等方面的研究，就足够让温璞惊喜了，以往她还真错过了这样的机会，自己一个人鼓弄，现在听听这些人的想法，倒是颇有一番开阔了眼界的感觉，而在温璞将自己先知的很多东西慢慢以推测的方式交流给其他学者之后，更是得到了十分令人惊喜的反馈。
如此一来，温璞越发乐意和学者们进行这样的交流，而为了维持这样良好的学术氛围，她在学校兴建这件事上下了大力气，慷慨了一次，甚至没有计较这些开支是不是会被一群不怎么会规划的学者们给浪费了。
不过，正是因为温璞对学者们意外的宽容和亲切，她的名声越来越好了。毕竟这些人一句话就可能断定一个人的名声，这年头，学者当真惹不起。
时间正是一战到二战之间的短暂和平时期，温璞慢慢地等待着，也亲手推动着一切的改变。最开始的那一世，这个时间点，中华的军事力量肯定不如现在温璞干涉之后的强大，而军阀混战横起，不会这样被约束着，甚至多的是人被温璞带来的思想洗脑。
作者有话要说：新年快乐啦！亲亲所有还在文下的孩子们！
1931年9月18日，日本关东军大举进攻中国东三省，张学良电令时任东北军参谋长荣臻保存实力，消极对待日本关东军的挑衅，致使东北的东北军官兵，携老带子，布满西安街头。他们被迫流亡关内，有家不能归，有仇不能报，从心头都郁结着悲苦怨愤，要倾吐，要爆发。当时正在西安二中教书的张寒晖，天天见到这种流浪徘徊的惨景，耳鼓充满嗟叹痛苦的呼声，于是便谱写出了这首感人肺腑的独唱歌曲，以含着热泪哭泣似的音调，唱出了悲愤交加的声音，张寒晖曾说：“我把北方‘娘们’在坟上哭丈夫、哭儿子的那种哭声变成了《松花江》的曲调了。”，歌曲以含着热泪的哭泣似的音调，唱出了悲愤交加的声音。他把自己的这首歌教给学生、群众演唱，然后，他带领群众到西安的城墙上，街头中去演唱，悲怨壮烈的歌声深深打动了广大东北军官兵的心，竟有数万名官兵听后落泪。“西安事变”爆发前后，西安城里已到处可以听到《松花江上》的歌声，并迅速传遍全国。西安事变前夕，西安爱国青年去临潼请愿时，行至十里铺，张学良将军驱车赶来，劝导学生勿去临潼，怕有危险。这时，有人唱起了“九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏。流浪，流浪……”悲壮的歌声令人断肠。张学良听了，沉痛地说：“请大家相信我，我是要抗日的……我在一周之内，用事实来答复你们。” 抗战开始后，周恩来曾代表中共八路军驻西安办事处出席东北军军官会议。会议结束时，周指挥与会军官唱了这首歌。悲愤的歌声激起了大家思念故乡的情绪。当歌声进入“哪年哪月才能够回到我那可爱的故乡？”时，全场军官有的热泪盈眶，有的低头哭泣，有的举起了拳头，“一定要打回老家去！”的决心，充溢着歌唱者的胸膛。1938年7月7日晚，武汉举行了抗日周年的盛大活动，十多万群众分乘几百条木船，举着火把汇聚在长江之上。这时候，不知是谁领头唱起了《松花江上》，立即引起大家的呼应，十几万人的歌声掀起了巨大的声浪，汇成了人间罕见的、血泪凝聚的感情的交响。
《松花江上》是流亡三部曲的第一节，此外还有《离家》《上前线》为继。
《松花江上》歌词
我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高粱。
我的家在东北松花江上，那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。
九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，
流浪！流浪！整日整夜在关内，流浪！
哪年，哪月，才能够回到我那可爱的故乡？
哪年，哪月，才能够收回那无尽的宝藏？
爹娘啊，爹娘啊。什么时候，才能欢聚一堂？　
《离家》歌词
泣别了白山黑水，走遍了黄河长江。流浪、逃亡，逃亡、流浪。
流浪到哪年？逃亡到何方？我们的祖国已整个在动荡，我们已无处流浪，也无处逃亡。
哪里是我们的家乡？哪里有我们的爹娘？百万荣华，一霎化为灰烬；无限欢笑，转眼变成凄凉。
说什么你的、我的，分什么穷的、富的。敌人杀来，炮毁枪伤，到头来都是一样！
看！火光又起了，不知多少财产毁灭！听！炮声又响了，不知多少生命死亡！
哪还有个人幸福？哪还有个人安康？
谁使我们流浪？谁使我们逃亡？谁使我们国土沦丧？谁要我们民族灭亡？
来，来，来！来，来，来！我们休为自己打算，我们休顾个人逃亡。
我们应当团结一致，走上战场誓死抵抗！打倒日本帝国主义，争取中华民族的解放！
《上前线》歌词
走，朋友！我们要为爹娘复仇！走，朋友！我们要为民族战斗！
你是黄帝的子孙，我也是中华的裔胄。
锦绣的河山，怎能让敌人践踏？祖先的遗产，怎能在我们手里葬送？
走，朋友！我们走向战场，展开民族解放的战斗！
走，朋友！我们要为爹娘复仇！走，朋友！我们要为民族战斗！
全世界被压迫的人民，都是我们的兄弟；爱好和平的国家，都是我们的朋友。
我们有没有力量？有！我们有没有决心？有！
拿起我们的枪杆笔杆，举起我们的锄头斧头，打倒这群强盗，争取我们的自由。
看，光明已在向我们招手！
很多爱国相关的诗词歌曲电影，偶尔看来，总觉得是煽情，然而当你发现它有着怎样的背景，怎样的故事的时候，才能够懂得有太多的苦难，太多的酸楚，太多的感情蕴含在里面。不仅仅是一首歌，而是一个时代的无奈，一个时代的呐喊……听听这样的歌，属于民族的苦痛和荣光，会同时笼罩在你身上，于是一旦听到那样的曲调，无缘无故地，泪水滑落脸颊。这首歌推荐李光羲版本，大型音乐剧那个，压抑到撕心裂肺。可惜另外施鸿鄂版本的刺儿一直没找到……
☆、祝福之中华崛?